SurWiki - Вклад участника [ru]

Развитие свадебных обрядов

2014-04-11T09:41:19Z

Искандарова Анастасия: /* Приложения */

=='''Введение'''==
Нашему городу исполнилось уже 420 лет, и за это время здесь было построено множество кинотеатров, ресторанов, домов, развлекательных центров, гостиниц и других заведений. Одним из самых долгожданных сооружений является Дворец Торжеств, построенный в 2011 году, где уже успели пожениться тысячи пар.

В честь нашего замечательного Дворца я и решила сделать работу по развитию свадебных обрядов в России, так как все эти обряды используются также и на бракосочетаниях в Сургуте.

У каждого народа есть свои традиции, уходящие корнями далеко в прошлое. Эти традиции проявляются в культуре, религии, литературе и обрядах, и в разных странах они различны.

В России существует множество обычаев и традиций, многие из них не похожи на традиции других народов. В ряду основных обрядов важное место занимают праздники.

Люди ждут праздников с нетерпением и в разных местах существуют разный характер празднования. Один из основных праздников - это обряд бракосочетания, со свадьбой у всех народов связано множество поверий, примет и обрядов.

В России существовали особенные традиции празднования свадьбы. В течение времени традиции менялись, свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века отличаются. Общество постоянно претерпевает изменения, меняется уклад и образ жизни, меняются праздники, в данном случае меняется празднование свадьбы.

В своей работе я рассмотрю свадебные обряды в России в разные эпохи.

Актуальность данной темы заключается в том, что одним из самых важных праздников является свадьба, и в России в XX-XXI века происходят изменения, касающиеся института брака и семьи, и соответственно свадебных обрядов.

Целью моей работы является исследовать особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века. Задачами исследования являются:

1) Рассмотреть свадебные обряды разного времени.

2) Сравнить традиции бракосочетания Руси IX-XVII веков в и России XX-XXI веков.

3) Выделить традиции и инновации в праздновании бракосочетания в XX – XXI века.

Гипотеза исследования- обряды, в том числе свадебные, зависят от образа жизни населения в данную эпоху.

Объект исследования – это свадебные обряды. Предмет исследования - свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века.

Методами исследования являются сравнение, анализ и синтез.

==''' Свадебные обряды в России '''==

1. Свадебные обряды в IX- XVII века

Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.

Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.

Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.

Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.

Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.

Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.

Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.

Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».

С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.

Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.

Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века

Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.

Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.

Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.

Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.

Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.

Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.

Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.

Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.

Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.

После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.

Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.

Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.

==''' Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время '''==

1.Сравнение обрядов свадьбы

Сватовство

На Руси, как в других странах, было принято засылать сватов в дом невесты. В назначенный день сваха или родные жениха приходили в дом девушки. Разговор заводился издалека, в иносказательной форме, и родители невесты обычно с ответом не спешили. Окончательный ответ давался после второго или третьего захода сватов. В случае положительного ответа родители невесты принимали от сватов хлеб, разрезали его, в случае отказа возвращали хлеб сватам.

Для успешного сватовства было принято выполнять ряд обрядовых действий. Следили и за тем, чтобы сватовство, как и день свадьбы, не приходилось на 13-е число. В то же время такие нечётные числа, как 3-е, 5-е, 7-е и 9-е, в сватовстве и свадьбе играли определённую роль, считаясь счастливыми. Сватать, как правило, надо было после захода солнца (во избежание сглаза). Тот, кто шёл в дом со сватовством, старался по дороге ни с кем не встречаться и не разговаривать. После ухода сватов женщины связывали все кочерги и ухваты вместе - для удачи в деле.

Современное сватовство в России уже, конечно, лишено всех обрядовых обязательств и очень упрощено. Будущий жених сам наносит визит родителям своей избранницы и просит у них «руки их дочери». Если родители согласны, то отец будущей невесты вкладывает правую руку дочери в руку своего будущего зятя.

Помолвка

Помолвка - это провозглашение взаимного согласия на вступление в брак. После нее парень и девушка имели право называться женихом и невестой.

На Руси помолвка или сговор являлась самым важным предсвадебным обрядом. Родители садились друг против друга и несколько минут молчали, как было принято. Затем составлялся уговор, писалась рядная записка, где указывалось, что в такое-то время состоится свадьба.

Если невеста была дворянского происхождения, то по этому случаю в её доме давали бал с угощениями. Отец невесты представлял собравшимся жениха и невесту, объявлял об их помолвке. Затем все присутствующие поочерёдно подходили к ним с официальными поздравлениями.

В более скромных городских семьях помолвка была не столь пышной. Обычно в этот день происходило официальное знакомство родителей жениха и невесты, после чего совершалось благословение. Часто жениха и невесту благословлял священник.

В деревнях на помолвке обязательно присутствовали близкие родственники. Родители благословляли жениха и невесту иконой, затем происходил традиционный обмен хлебом и солью. После этого отец жениха и отец невесты поочерёдно отвешивали семь поклонов, ударяли друг друга по рукам и во всеуслышание обещали в согласии завершить начатое дело. Сразу же после родительского благословения невеста выходила на крыльцо и, поклонившись семь раз по сторонам, сообщала собравшимся около её дома соседям и подругам о том, что она окончательно просватана.

Сегодня, такой предсвадебный этап как помолвка, соблюдается редко. Но по желанию молодые могут устроить ужин или вечеринку.

Традиционно на помолвку приглашают родственников и друзей, которым хотят сообщить о грядущем событии. Жених в день помолвки может преподнести невесте кольцо. Это кольцо, принятое невестой, подтверждает намерение обоих вступить в брак.

Девичник

Одним из популярнейших досвадебных обрядов является девичник. По традиции накануне свадьбы невеста собирает своих подруг, чтобы провести с ними последний вечер своей свободной незамужней жизни. В старину в этот день невеста обязательно ходила в баню. Туда же приходили женщины петь свадебные песни и расчёсывать волосы невесте. Девушке полагалось плакать и причитать, прощаясь с девичьей волей.

Современный девичник, видимо, взял свои истоки из великокняжеских девичников, на которых плакать считалось признаком дурного тона. Напротив, все пировали, танцевали, веселились и развлекались.

Свадебный поезд

В день свадьбы жених отправлялся за невестой, чтобы затем вести ее под венец.

Отправление свадебного поезда сопровождалось обрядами, имеющими магическую цель - предохраниться от нечистой силы и обеспечить в новой семье рождение детей.

Подъехав к дому невесты, дружка через запертые ворота вёл переговоры с отцом невесты. После переговоров, а иногда денежной платы, дружку, а вслед за ним и весь поезд, пускали во двор.

Перед отъездом к венцу молодых благословляли иконой и хлебом родители девушки. Отец вкладывал правую её руку в руку жениха со словами: «Пои, корми, обувай, одевай, на работу посылай и в обиду не давай!». Невеста, уходя из дому, причитала, даже если брак ей был по душе. Чтобы уберечь молодых от порчи при выходе из дома невесты, в одних местах их переводили через зажжённую по дороге лучину, в других - горящие пучки соломы клали на пути молодых от венца к дому жениха: на дороге, в воротах, и на пороге дома. Дружка обходил поезд с иконой и кропил его святой водой.

При отправлении поезда от дома невесты совершались те же обряды, что и при отъезде от дома жениха. Одно из главных действий - осыпание хмелем и овсом отъезжающих, обязательно жениха с невестой и лошадей. От дома невесты свадебный поезд отправлялся в церковь.

Сейчас за невестой приезжает свадебный картеж.

Венчание

Венчание - очень красивое и таинственное таинство. Стоя под венцом, молодые перед лицом Бога, дают клятвы быть верными в горе и радости. Раньше венчание было обязательной частью свадьбы, сейчас венчается малая часть супружеских пар.

Благословение

После венчания новобрачные отправлялись в дом жениха, чтобы получить благословение его родителей. По дороге в дом жениха дружка соблюдал все меры предосторожности: читал молитвы и заговоры, убирал с дороги камни, на которые могло быть напущено колдовство.

У родного дома жениха со свитой встречала мать и посыпала сына с невесткой овсом, пшеном - всё это должно было оберегать молодую пару и сулило богатство. Выходил и отец жениха, они вдвоём с матерью благословляли молодых и провожали их за свадебные столы. И сегодня по традиции родители встречают молодожёнов после регистрации в загсе на пороге дома хлебом-солью. После приветственных речей молодые откусывают или отщипывают хлеб, макают его в соль и едят. Считают: кто больше откусил - тот и хозяин. Этот обряд символизирует истинное и чистосердечное согласие и является знаком того, что молодые будут с этих пор как бы крохами одного хлеба.

[[Файл:Искандарова Настя табл 1.jpg]]

[[Файл:Искандарова Настя табл 2.jpg]]

Свадебные обряды в России сейчас и ранее имеют много различий и много общего. Некоторые обряды появились сравнительно недавно, некоторым уже более тысячи лет. Изменения в праздновании свадеб объясняется изменениями в образе жизни общества.

==''' Традиции и инновации свадебных обрядов России в XX- XXI века '''==
В свадебных обрядах современной России выделяют традиции и инновации. В некоторых местах на свадьбах действуют согласно традициям, в некоторых используют появившееся сравнительно недавно.

Традиции, которые сохранялись на протяжении веков – это сватовство, помолвка, мальчишник и девичник, обряд с караваем, выкуп невесты и свадебный пир.

Инновациями являются бросок свадебного букета и свадебной подвязки, при выходе из ЗАГСа жениха с невестой осыпают лепестками роз. Сравнительно новым является то, что во время свадебной прогулки молодые выпускают двух голубей в небо.

Исчезли из свадебной обрядности те черты, которые обуславливались патриархальным бытом и менталитетом русского населения: плачи и причитания невесты, расплетение косы. Семейная свадебная обрядность развивалась в том же направлении, что и календарная: постепенно исчезали магические действия, остались игровые, развлекательные. Из магических действий сохраняются те, которые выполняют защитную функцию.

==''' Вывод '''==
Несмотря на некоторые изменения в праздновании свадьбы, основой ее проведения все равно является народная культура.

Некоторые обряды, к примеру, венчание, утрачивают свое первоначальное значение. Если раньше венчание означало жизнь вместе до конца жизни, то теперь даже венчание не мешает людям разводиться.

Образ жизни людей, отношение к институту семьи и брака, тип семьи влияют на свадебные обряды, празднование свадьбы.
Я исследовала особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века, сравнила празднование свадьбы в разное время и выделила традиции и инновации свадебных обрядов XX-XXI веков.

Свадьбы в разное время отличаются по многим пунктам, хоть и сохраняют в основе празднования некоторые общие обряды.

==''' Список источников '''==

1)Остроумов Николай «Свадебные традиции в древней Руси»

2)Светлана Соловьева «Классическая свадьба»

3) Кагаров Е.Г. «О значении некоторых русских свадебных обрядов»

4) Чистова К.В., Бернштам Т.А. «Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы»

5) http://socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=764

6) http://www.yarsvadba.ru/article/svadebniy_karavay-124.html

7) http://www.superfamily.ru/traditions/wedding-ancient-rusi.html

8) http://www.superfamily.ru/traditions/modern-wedding.html

9) http://top-artist.ru/svadebnoe-plate-tradicii/

10) http://www.svadebnye-hlopoty.ru/obryady-i-tradicii/

11) http://www.advantour.com/rus/russia/traditions/wedding-ranks.htm

==''' Приложения '''==
Приложение 1

Свадебные чины

Дружка - женатый мужчина, знающий очерёдность обрядовых действий, умеющий хорошо говорить и руководить свадьбой. Дружка поможет жениху преодолеть все препятствия на пути к невесте, которые постоянно чинятся родственниками и подругами невесты.

Сват – женатый человек (обычно из числа родственников), ведущий свадьбу вместе с дружкой, который иногда выполнял те же обрядовые действия, что и дружка.

Сватья - замужняя женщина, сопровождавшая жениха и невесту. Помогала невесте укладывать волосы, надевать головной убор и пр.

Подженишники и подневестницы - выбирались из неженатой молодёжи. Их основная роль - держать венцы над молодыми во время венчания. В современную свадьбу эти персонажи вошли как свидетель и свидетельница.

Тысяцкий - воевода, начальник свадебного поезда - крёстный или дядька жениха.

Постельница - замужняя женщина из родни невесты. Её задача заключалась в охране от порчи постели молодых по дороге из родительского дома невесты, во время свадебного пира в доме жениха.

Снарядиха - замужняя женщина из родни невесты, которая одевала и причёсывала невесту в день венчания.

[[Файл:Искандарова Настя табл 3.jpg]]

Файл:Искандарова Настя табл 3.jpg

2014-04-11T09:41:03Z

Искандарова Анастасия:

Развитие свадебных обрядов

2014-04-11T09:36:40Z

Искандарова Анастасия: /* Список источников */

=='''Введение'''==
Нашему городу исполнилось уже 420 лет, и за это время здесь было построено множество кинотеатров, ресторанов, домов, развлекательных центров, гостиниц и других заведений. Одним из самых долгожданных сооружений является Дворец Торжеств, построенный в 2011 году, где уже успели пожениться тысячи пар.

В честь нашего замечательного Дворца я и решила сделать работу по развитию свадебных обрядов в России, так как все эти обряды используются также и на бракосочетаниях в Сургуте.

У каждого народа есть свои традиции, уходящие корнями далеко в прошлое. Эти традиции проявляются в культуре, религии, литературе и обрядах, и в разных странах они различны.

В России существует множество обычаев и традиций, многие из них не похожи на традиции других народов. В ряду основных обрядов важное место занимают праздники.

Люди ждут праздников с нетерпением и в разных местах существуют разный характер празднования. Один из основных праздников - это обряд бракосочетания, со свадьбой у всех народов связано множество поверий, примет и обрядов.

В России существовали особенные традиции празднования свадьбы. В течение времени традиции менялись, свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века отличаются. Общество постоянно претерпевает изменения, меняется уклад и образ жизни, меняются праздники, в данном случае меняется празднование свадьбы.

В своей работе я рассмотрю свадебные обряды в России в разные эпохи.

Актуальность данной темы заключается в том, что одним из самых важных праздников является свадьба, и в России в XX-XXI века происходят изменения, касающиеся института брака и семьи, и соответственно свадебных обрядов.

Целью моей работы является исследовать особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века. Задачами исследования являются:

1) Рассмотреть свадебные обряды разного времени.

2) Сравнить традиции бракосочетания Руси IX-XVII веков в и России XX-XXI веков.

3) Выделить традиции и инновации в праздновании бракосочетания в XX – XXI века.

Гипотеза исследования- обряды, в том числе свадебные, зависят от образа жизни населения в данную эпоху.

Объект исследования – это свадебные обряды. Предмет исследования - свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века.

Методами исследования являются сравнение, анализ и синтез.

==''' Свадебные обряды в России '''==

1. Свадебные обряды в IX- XVII века

Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.

Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.

Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.

Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.

Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.

Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.

Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.

Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».

С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.

Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.

Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века

Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.

Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.

Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.

Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.

Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.

Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.

Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.

Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.

Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.

После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.

Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.

Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.

==''' Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время '''==

1.Сравнение обрядов свадьбы

Сватовство

На Руси, как в других странах, было принято засылать сватов в дом невесты. В назначенный день сваха или родные жениха приходили в дом девушки. Разговор заводился издалека, в иносказательной форме, и родители невесты обычно с ответом не спешили. Окончательный ответ давался после второго или третьего захода сватов. В случае положительного ответа родители невесты принимали от сватов хлеб, разрезали его, в случае отказа возвращали хлеб сватам.

Для успешного сватовства было принято выполнять ряд обрядовых действий. Следили и за тем, чтобы сватовство, как и день свадьбы, не приходилось на 13-е число. В то же время такие нечётные числа, как 3-е, 5-е, 7-е и 9-е, в сватовстве и свадьбе играли определённую роль, считаясь счастливыми. Сватать, как правило, надо было после захода солнца (во избежание сглаза). Тот, кто шёл в дом со сватовством, старался по дороге ни с кем не встречаться и не разговаривать. После ухода сватов женщины связывали все кочерги и ухваты вместе - для удачи в деле.

Современное сватовство в России уже, конечно, лишено всех обрядовых обязательств и очень упрощено. Будущий жених сам наносит визит родителям своей избранницы и просит у них «руки их дочери». Если родители согласны, то отец будущей невесты вкладывает правую руку дочери в руку своего будущего зятя.

Помолвка

Помолвка - это провозглашение взаимного согласия на вступление в брак. После нее парень и девушка имели право называться женихом и невестой.

На Руси помолвка или сговор являлась самым важным предсвадебным обрядом. Родители садились друг против друга и несколько минут молчали, как было принято. Затем составлялся уговор, писалась рядная записка, где указывалось, что в такое-то время состоится свадьба.

Если невеста была дворянского происхождения, то по этому случаю в её доме давали бал с угощениями. Отец невесты представлял собравшимся жениха и невесту, объявлял об их помолвке. Затем все присутствующие поочерёдно подходили к ним с официальными поздравлениями.

В более скромных городских семьях помолвка была не столь пышной. Обычно в этот день происходило официальное знакомство родителей жениха и невесты, после чего совершалось благословение. Часто жениха и невесту благословлял священник.

В деревнях на помолвке обязательно присутствовали близкие родственники. Родители благословляли жениха и невесту иконой, затем происходил традиционный обмен хлебом и солью. После этого отец жениха и отец невесты поочерёдно отвешивали семь поклонов, ударяли друг друга по рукам и во всеуслышание обещали в согласии завершить начатое дело. Сразу же после родительского благословения невеста выходила на крыльцо и, поклонившись семь раз по сторонам, сообщала собравшимся около её дома соседям и подругам о том, что она окончательно просватана.

Сегодня, такой предсвадебный этап как помолвка, соблюдается редко. Но по желанию молодые могут устроить ужин или вечеринку.

Традиционно на помолвку приглашают родственников и друзей, которым хотят сообщить о грядущем событии. Жених в день помолвки может преподнести невесте кольцо. Это кольцо, принятое невестой, подтверждает намерение обоих вступить в брак.

Девичник

Одним из популярнейших досвадебных обрядов является девичник. По традиции накануне свадьбы невеста собирает своих подруг, чтобы провести с ними последний вечер своей свободной незамужней жизни. В старину в этот день невеста обязательно ходила в баню. Туда же приходили женщины петь свадебные песни и расчёсывать волосы невесте. Девушке полагалось плакать и причитать, прощаясь с девичьей волей.

Современный девичник, видимо, взял свои истоки из великокняжеских девичников, на которых плакать считалось признаком дурного тона. Напротив, все пировали, танцевали, веселились и развлекались.

Свадебный поезд

В день свадьбы жених отправлялся за невестой, чтобы затем вести ее под венец.

Отправление свадебного поезда сопровождалось обрядами, имеющими магическую цель - предохраниться от нечистой силы и обеспечить в новой семье рождение детей.

Подъехав к дому невесты, дружка через запертые ворота вёл переговоры с отцом невесты. После переговоров, а иногда денежной платы, дружку, а вслед за ним и весь поезд, пускали во двор.

Перед отъездом к венцу молодых благословляли иконой и хлебом родители девушки. Отец вкладывал правую её руку в руку жениха со словами: «Пои, корми, обувай, одевай, на работу посылай и в обиду не давай!». Невеста, уходя из дому, причитала, даже если брак ей был по душе. Чтобы уберечь молодых от порчи при выходе из дома невесты, в одних местах их переводили через зажжённую по дороге лучину, в других - горящие пучки соломы клали на пути молодых от венца к дому жениха: на дороге, в воротах, и на пороге дома. Дружка обходил поезд с иконой и кропил его святой водой.

При отправлении поезда от дома невесты совершались те же обряды, что и при отъезде от дома жениха. Одно из главных действий - осыпание хмелем и овсом отъезжающих, обязательно жениха с невестой и лошадей. От дома невесты свадебный поезд отправлялся в церковь.

Сейчас за невестой приезжает свадебный картеж.

Венчание

Венчание - очень красивое и таинственное таинство. Стоя под венцом, молодые перед лицом Бога, дают клятвы быть верными в горе и радости. Раньше венчание было обязательной частью свадьбы, сейчас венчается малая часть супружеских пар.

Благословение

После венчания новобрачные отправлялись в дом жениха, чтобы получить благословение его родителей. По дороге в дом жениха дружка соблюдал все меры предосторожности: читал молитвы и заговоры, убирал с дороги камни, на которые могло быть напущено колдовство.

У родного дома жениха со свитой встречала мать и посыпала сына с невесткой овсом, пшеном - всё это должно было оберегать молодую пару и сулило богатство. Выходил и отец жениха, они вдвоём с матерью благословляли молодых и провожали их за свадебные столы. И сегодня по традиции родители встречают молодожёнов после регистрации в загсе на пороге дома хлебом-солью. После приветственных речей молодые откусывают или отщипывают хлеб, макают его в соль и едят. Считают: кто больше откусил - тот и хозяин. Этот обряд символизирует истинное и чистосердечное согласие и является знаком того, что молодые будут с этих пор как бы крохами одного хлеба.

[[Файл:Искандарова Настя табл 1.jpg]]

[[Файл:Искандарова Настя табл 2.jpg]]

Свадебные обряды в России сейчас и ранее имеют много различий и много общего. Некоторые обряды появились сравнительно недавно, некоторым уже более тысячи лет. Изменения в праздновании свадеб объясняется изменениями в образе жизни общества.

==''' Традиции и инновации свадебных обрядов России в XX- XXI века '''==
В свадебных обрядах современной России выделяют традиции и инновации. В некоторых местах на свадьбах действуют согласно традициям, в некоторых используют появившееся сравнительно недавно.

Традиции, которые сохранялись на протяжении веков – это сватовство, помолвка, мальчишник и девичник, обряд с караваем, выкуп невесты и свадебный пир.

Инновациями являются бросок свадебного букета и свадебной подвязки, при выходе из ЗАГСа жениха с невестой осыпают лепестками роз. Сравнительно новым является то, что во время свадебной прогулки молодые выпускают двух голубей в небо.

Исчезли из свадебной обрядности те черты, которые обуславливались патриархальным бытом и менталитетом русского населения: плачи и причитания невесты, расплетение косы. Семейная свадебная обрядность развивалась в том же направлении, что и календарная: постепенно исчезали магические действия, остались игровые, развлекательные. Из магических действий сохраняются те, которые выполняют защитную функцию.

==''' Вывод '''==
Несмотря на некоторые изменения в праздновании свадьбы, основой ее проведения все равно является народная культура.

Некоторые обряды, к примеру, венчание, утрачивают свое первоначальное значение. Если раньше венчание означало жизнь вместе до конца жизни, то теперь даже венчание не мешает людям разводиться.

Образ жизни людей, отношение к институту семьи и брака, тип семьи влияют на свадебные обряды, празднование свадьбы.
Я исследовала особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века, сравнила празднование свадьбы в разное время и выделила традиции и инновации свадебных обрядов XX-XXI веков.

Свадьбы в разное время отличаются по многим пунктам, хоть и сохраняют в основе празднования некоторые общие обряды.

==''' Список источников '''==

1)Остроумов Николай «Свадебные традиции в древней Руси»

2)Светлана Соловьева «Классическая свадьба»

3) Кагаров Е.Г. «О значении некоторых русских свадебных обрядов»

4) Чистова К.В., Бернштам Т.А. «Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы»

5) http://socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=764

6) http://www.yarsvadba.ru/article/svadebniy_karavay-124.html

7) http://www.superfamily.ru/traditions/wedding-ancient-rusi.html

8) http://www.superfamily.ru/traditions/modern-wedding.html

9) http://top-artist.ru/svadebnoe-plate-tradicii/

10) http://www.svadebnye-hlopoty.ru/obryady-i-tradicii/

11) http://www.advantour.com/rus/russia/traditions/wedding-ranks.htm

==''' Приложения '''==
Приложение 1
Свадебные чины
Дружка - женатый мужчина, знающий очерёдность обрядовых действий, умеющий хорошо говорить и руководить свадьбой. Дружка поможет жениху преодолеть все препятствия на пути к невесте, которые постоянно чинятся родственниками и подругами невесты.
Сват – женатый человек (обычно из числа родственников), ведущий свадьбу вместе с дружкой, который иногда выполнял те же обрядовые действия, что и дружка.
Сватья - замужняя женщина, сопровождавшая жениха и невесту. Помогала невесте укладывать волосы, надевать головной убор и пр.
Подженишники и подневестницы - выбирались из неженатой молодёжи. Их основная роль - держать венцы над молодыми во время венчания. В современную свадьбу эти персонажи вошли как свидетель и свидетельница.
Тысяцкий - воевода, начальник свадебного поезда - крёстный или дядька жениха.
Постельница - замужняя женщина из родни невесты. Её задача заключалась в охране от порчи постели молодых по дороге из родительского дома невесты, во время свадебного пира в доме жениха.
Снарядиха - замужняя женщина из родни невесты, которая одевала и причёсывала невесту в день венчания.

Приложение 2
Возникновение обрядов
Обряд Время, когда появился Откуда появился
Сватовство
Древний народный обычай Был у многих славянских народов
Девичник
IX-XII века Древняя Русь
Выкуп невесты I-IX века Языческие племена, которые заселяли Россию
Обряд хлеб-соль IX – XII века Древняя Русь

Невеста бросает букет XV-XVII века Средневековая Европа
Молодожёны вешают на мост замки Распространился 20 лет назад,
Был несколько веков назад Был на Руси
Молодожёны отпускают голубей в небо 1990-ые годы Италия

Развитие свадебных обрядов

2014-04-11T09:36:14Z

Искандарова Анастасия: /* Вывод */

=='''Введение'''==
Нашему городу исполнилось уже 420 лет, и за это время здесь было построено множество кинотеатров, ресторанов, домов, развлекательных центров, гостиниц и других заведений. Одним из самых долгожданных сооружений является Дворец Торжеств, построенный в 2011 году, где уже успели пожениться тысячи пар.

В честь нашего замечательного Дворца я и решила сделать работу по развитию свадебных обрядов в России, так как все эти обряды используются также и на бракосочетаниях в Сургуте.

У каждого народа есть свои традиции, уходящие корнями далеко в прошлое. Эти традиции проявляются в культуре, религии, литературе и обрядах, и в разных странах они различны.

В России существует множество обычаев и традиций, многие из них не похожи на традиции других народов. В ряду основных обрядов важное место занимают праздники.

Люди ждут праздников с нетерпением и в разных местах существуют разный характер празднования. Один из основных праздников - это обряд бракосочетания, со свадьбой у всех народов связано множество поверий, примет и обрядов.

В России существовали особенные традиции празднования свадьбы. В течение времени традиции менялись, свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века отличаются. Общество постоянно претерпевает изменения, меняется уклад и образ жизни, меняются праздники, в данном случае меняется празднование свадьбы.

В своей работе я рассмотрю свадебные обряды в России в разные эпохи.

Актуальность данной темы заключается в том, что одним из самых важных праздников является свадьба, и в России в XX-XXI века происходят изменения, касающиеся института брака и семьи, и соответственно свадебных обрядов.

Целью моей работы является исследовать особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века. Задачами исследования являются:

1) Рассмотреть свадебные обряды разного времени.

2) Сравнить традиции бракосочетания Руси IX-XVII веков в и России XX-XXI веков.

3) Выделить традиции и инновации в праздновании бракосочетания в XX – XXI века.

Гипотеза исследования- обряды, в том числе свадебные, зависят от образа жизни населения в данную эпоху.

Объект исследования – это свадебные обряды. Предмет исследования - свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века.

Методами исследования являются сравнение, анализ и синтез.

==''' Свадебные обряды в России '''==

1. Свадебные обряды в IX- XVII века

Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.

Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.

Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.

Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.

Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.

Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.

Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.

Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».

С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.

Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.

Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века

Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.

Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.

Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.

Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.

Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.

Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.

Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.

Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.

Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.

После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.

Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.

Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.

==''' Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время '''==

1.Сравнение обрядов свадьбы

Сватовство

На Руси, как в других странах, было принято засылать сватов в дом невесты. В назначенный день сваха или родные жениха приходили в дом девушки. Разговор заводился издалека, в иносказательной форме, и родители невесты обычно с ответом не спешили. Окончательный ответ давался после второго или третьего захода сватов. В случае положительного ответа родители невесты принимали от сватов хлеб, разрезали его, в случае отказа возвращали хлеб сватам.

Для успешного сватовства было принято выполнять ряд обрядовых действий. Следили и за тем, чтобы сватовство, как и день свадьбы, не приходилось на 13-е число. В то же время такие нечётные числа, как 3-е, 5-е, 7-е и 9-е, в сватовстве и свадьбе играли определённую роль, считаясь счастливыми. Сватать, как правило, надо было после захода солнца (во избежание сглаза). Тот, кто шёл в дом со сватовством, старался по дороге ни с кем не встречаться и не разговаривать. После ухода сватов женщины связывали все кочерги и ухваты вместе - для удачи в деле.

Современное сватовство в России уже, конечно, лишено всех обрядовых обязательств и очень упрощено. Будущий жених сам наносит визит родителям своей избранницы и просит у них «руки их дочери». Если родители согласны, то отец будущей невесты вкладывает правую руку дочери в руку своего будущего зятя.

Помолвка

Помолвка - это провозглашение взаимного согласия на вступление в брак. После нее парень и девушка имели право называться женихом и невестой.

На Руси помолвка или сговор являлась самым важным предсвадебным обрядом. Родители садились друг против друга и несколько минут молчали, как было принято. Затем составлялся уговор, писалась рядная записка, где указывалось, что в такое-то время состоится свадьба.

Если невеста была дворянского происхождения, то по этому случаю в её доме давали бал с угощениями. Отец невесты представлял собравшимся жениха и невесту, объявлял об их помолвке. Затем все присутствующие поочерёдно подходили к ним с официальными поздравлениями.

В более скромных городских семьях помолвка была не столь пышной. Обычно в этот день происходило официальное знакомство родителей жениха и невесты, после чего совершалось благословение. Часто жениха и невесту благословлял священник.

В деревнях на помолвке обязательно присутствовали близкие родственники. Родители благословляли жениха и невесту иконой, затем происходил традиционный обмен хлебом и солью. После этого отец жениха и отец невесты поочерёдно отвешивали семь поклонов, ударяли друг друга по рукам и во всеуслышание обещали в согласии завершить начатое дело. Сразу же после родительского благословения невеста выходила на крыльцо и, поклонившись семь раз по сторонам, сообщала собравшимся около её дома соседям и подругам о том, что она окончательно просватана.

Сегодня, такой предсвадебный этап как помолвка, соблюдается редко. Но по желанию молодые могут устроить ужин или вечеринку.

Традиционно на помолвку приглашают родственников и друзей, которым хотят сообщить о грядущем событии. Жених в день помолвки может преподнести невесте кольцо. Это кольцо, принятое невестой, подтверждает намерение обоих вступить в брак.

Девичник

Одним из популярнейших досвадебных обрядов является девичник. По традиции накануне свадьбы невеста собирает своих подруг, чтобы провести с ними последний вечер своей свободной незамужней жизни. В старину в этот день невеста обязательно ходила в баню. Туда же приходили женщины петь свадебные песни и расчёсывать волосы невесте. Девушке полагалось плакать и причитать, прощаясь с девичьей волей.

Современный девичник, видимо, взял свои истоки из великокняжеских девичников, на которых плакать считалось признаком дурного тона. Напротив, все пировали, танцевали, веселились и развлекались.

Свадебный поезд

В день свадьбы жених отправлялся за невестой, чтобы затем вести ее под венец.

Отправление свадебного поезда сопровождалось обрядами, имеющими магическую цель - предохраниться от нечистой силы и обеспечить в новой семье рождение детей.

Подъехав к дому невесты, дружка через запертые ворота вёл переговоры с отцом невесты. После переговоров, а иногда денежной платы, дружку, а вслед за ним и весь поезд, пускали во двор.

Перед отъездом к венцу молодых благословляли иконой и хлебом родители девушки. Отец вкладывал правую её руку в руку жениха со словами: «Пои, корми, обувай, одевай, на работу посылай и в обиду не давай!». Невеста, уходя из дому, причитала, даже если брак ей был по душе. Чтобы уберечь молодых от порчи при выходе из дома невесты, в одних местах их переводили через зажжённую по дороге лучину, в других - горящие пучки соломы клали на пути молодых от венца к дому жениха: на дороге, в воротах, и на пороге дома. Дружка обходил поезд с иконой и кропил его святой водой.

При отправлении поезда от дома невесты совершались те же обряды, что и при отъезде от дома жениха. Одно из главных действий - осыпание хмелем и овсом отъезжающих, обязательно жениха с невестой и лошадей. От дома невесты свадебный поезд отправлялся в церковь.

Сейчас за невестой приезжает свадебный картеж.

Венчание

Венчание - очень красивое и таинственное таинство. Стоя под венцом, молодые перед лицом Бога, дают клятвы быть верными в горе и радости. Раньше венчание было обязательной частью свадьбы, сейчас венчается малая часть супружеских пар.

Благословение

После венчания новобрачные отправлялись в дом жениха, чтобы получить благословение его родителей. По дороге в дом жениха дружка соблюдал все меры предосторожности: читал молитвы и заговоры, убирал с дороги камни, на которые могло быть напущено колдовство.

У родного дома жениха со свитой встречала мать и посыпала сына с невесткой овсом, пшеном - всё это должно было оберегать молодую пару и сулило богатство. Выходил и отец жениха, они вдвоём с матерью благословляли молодых и провожали их за свадебные столы. И сегодня по традиции родители встречают молодожёнов после регистрации в загсе на пороге дома хлебом-солью. После приветственных речей молодые откусывают или отщипывают хлеб, макают его в соль и едят. Считают: кто больше откусил - тот и хозяин. Этот обряд символизирует истинное и чистосердечное согласие и является знаком того, что молодые будут с этих пор как бы крохами одного хлеба.

[[Файл:Искандарова Настя табл 1.jpg]]

[[Файл:Искандарова Настя табл 2.jpg]]

Свадебные обряды в России сейчас и ранее имеют много различий и много общего. Некоторые обряды появились сравнительно недавно, некоторым уже более тысячи лет. Изменения в праздновании свадеб объясняется изменениями в образе жизни общества.

==''' Традиции и инновации свадебных обрядов России в XX- XXI века '''==
В свадебных обрядах современной России выделяют традиции и инновации. В некоторых местах на свадьбах действуют согласно традициям, в некоторых используют появившееся сравнительно недавно.

Традиции, которые сохранялись на протяжении веков – это сватовство, помолвка, мальчишник и девичник, обряд с караваем, выкуп невесты и свадебный пир.

Инновациями являются бросок свадебного букета и свадебной подвязки, при выходе из ЗАГСа жениха с невестой осыпают лепестками роз. Сравнительно новым является то, что во время свадебной прогулки молодые выпускают двух голубей в небо.

Исчезли из свадебной обрядности те черты, которые обуславливались патриархальным бытом и менталитетом русского населения: плачи и причитания невесты, расплетение косы. Семейная свадебная обрядность развивалась в том же направлении, что и календарная: постепенно исчезали магические действия, остались игровые, развлекательные. Из магических действий сохраняются те, которые выполняют защитную функцию.

==''' Вывод '''==
Несмотря на некоторые изменения в праздновании свадьбы, основой ее проведения все равно является народная культура.

Некоторые обряды, к примеру, венчание, утрачивают свое первоначальное значение. Если раньше венчание означало жизнь вместе до конца жизни, то теперь даже венчание не мешает людям разводиться.

Образ жизни людей, отношение к институту семьи и брака, тип семьи влияют на свадебные обряды, празднование свадьбы.
Я исследовала особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века, сравнила празднование свадьбы в разное время и выделила традиции и инновации свадебных обрядов XX-XXI веков.

Свадьбы в разное время отличаются по многим пунктам, хоть и сохраняют в основе празднования некоторые общие обряды.

==''' Список источников '''==
1)Остроумов Николай «Свадебные традиции в древней Руси»
2)Светлана Соловьева «Классическая свадьба»
3) Кагаров Е.Г. «О значении некоторых русских свадебных обрядов»
4) Чистова К.В., Бернштам Т.А. «Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы»
5) http://socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=764
6) http://www.yarsvadba.ru/article/svadebniy_karavay-124.html
7) http://www.superfamily.ru/traditions/wedding-ancient-rusi.html
8) http://www.superfamily.ru/traditions/modern-wedding.html
9) http://top-artist.ru/svadebnoe-plate-tradicii/
10) http://www.svadebnye-hlopoty.ru/obryady-i-tradicii/
11) http://www.advantour.com/rus/russia/traditions/wedding-ranks.htm
==''' Приложения '''==
Приложение 1
Свадебные чины
Дружка - женатый мужчина, знающий очерёдность обрядовых действий, умеющий хорошо говорить и руководить свадьбой. Дружка поможет жениху преодолеть все препятствия на пути к невесте, которые постоянно чинятся родственниками и подругами невесты.
Сват – женатый человек (обычно из числа родственников), ведущий свадьбу вместе с дружкой, который иногда выполнял те же обрядовые действия, что и дружка.
Сватья - замужняя женщина, сопровождавшая жениха и невесту. Помогала невесте укладывать волосы, надевать головной убор и пр.
Подженишники и подневестницы - выбирались из неженатой молодёжи. Их основная роль - держать венцы над молодыми во время венчания. В современную свадьбу эти персонажи вошли как свидетель и свидетельница.
Тысяцкий - воевода, начальник свадебного поезда - крёстный или дядька жениха.
Постельница - замужняя женщина из родни невесты. Её задача заключалась в охране от порчи постели молодых по дороге из родительского дома невесты, во время свадебного пира в доме жениха.
Снарядиха - замужняя женщина из родни невесты, которая одевала и причёсывала невесту в день венчания.

Приложение 2
Возникновение обрядов
Обряд Время, когда появился Откуда появился
Сватовство
Древний народный обычай Был у многих славянских народов
Девичник
IX-XII века Древняя Русь
Выкуп невесты I-IX века Языческие племена, которые заселяли Россию
Обряд хлеб-соль IX – XII века Древняя Русь

Невеста бросает букет XV-XVII века Средневековая Европа
Молодожёны вешают на мост замки Распространился 20 лет назад,
Был несколько веков назад Был на Руси
Молодожёны отпускают голубей в небо 1990-ые годы Италия

Развитие свадебных обрядов

2014-04-11T09:35:42Z

Искандарова Анастасия: /* Традиции и инновации свадебных обрядов России в XX- XXI века */

=='''Введение'''==
Нашему городу исполнилось уже 420 лет, и за это время здесь было построено множество кинотеатров, ресторанов, домов, развлекательных центров, гостиниц и других заведений. Одним из самых долгожданных сооружений является Дворец Торжеств, построенный в 2011 году, где уже успели пожениться тысячи пар.

В честь нашего замечательного Дворца я и решила сделать работу по развитию свадебных обрядов в России, так как все эти обряды используются также и на бракосочетаниях в Сургуте.

У каждого народа есть свои традиции, уходящие корнями далеко в прошлое. Эти традиции проявляются в культуре, религии, литературе и обрядах, и в разных странах они различны.

В России существует множество обычаев и традиций, многие из них не похожи на традиции других народов. В ряду основных обрядов важное место занимают праздники.

Люди ждут праздников с нетерпением и в разных местах существуют разный характер празднования. Один из основных праздников - это обряд бракосочетания, со свадьбой у всех народов связано множество поверий, примет и обрядов.

В России существовали особенные традиции празднования свадьбы. В течение времени традиции менялись, свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века отличаются. Общество постоянно претерпевает изменения, меняется уклад и образ жизни, меняются праздники, в данном случае меняется празднование свадьбы.

В своей работе я рассмотрю свадебные обряды в России в разные эпохи.

Актуальность данной темы заключается в том, что одним из самых важных праздников является свадьба, и в России в XX-XXI века происходят изменения, касающиеся института брака и семьи, и соответственно свадебных обрядов.

Целью моей работы является исследовать особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века. Задачами исследования являются:

1) Рассмотреть свадебные обряды разного времени.

2) Сравнить традиции бракосочетания Руси IX-XVII веков в и России XX-XXI веков.

3) Выделить традиции и инновации в праздновании бракосочетания в XX – XXI века.

Гипотеза исследования- обряды, в том числе свадебные, зависят от образа жизни населения в данную эпоху.

Объект исследования – это свадебные обряды. Предмет исследования - свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века.

Методами исследования являются сравнение, анализ и синтез.

==''' Свадебные обряды в России '''==

1. Свадебные обряды в IX- XVII века

Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.

Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.

Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.

Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.

Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.

Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.

Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.

Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».

С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.

Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.

Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века

Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.

Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.

Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.

Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.

Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.

Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.

Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.

Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.

Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.

После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.

Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.

Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.

==''' Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время '''==

1.Сравнение обрядов свадьбы

Сватовство

На Руси, как в других странах, было принято засылать сватов в дом невесты. В назначенный день сваха или родные жениха приходили в дом девушки. Разговор заводился издалека, в иносказательной форме, и родители невесты обычно с ответом не спешили. Окончательный ответ давался после второго или третьего захода сватов. В случае положительного ответа родители невесты принимали от сватов хлеб, разрезали его, в случае отказа возвращали хлеб сватам.

Для успешного сватовства было принято выполнять ряд обрядовых действий. Следили и за тем, чтобы сватовство, как и день свадьбы, не приходилось на 13-е число. В то же время такие нечётные числа, как 3-е, 5-е, 7-е и 9-е, в сватовстве и свадьбе играли определённую роль, считаясь счастливыми. Сватать, как правило, надо было после захода солнца (во избежание сглаза). Тот, кто шёл в дом со сватовством, старался по дороге ни с кем не встречаться и не разговаривать. После ухода сватов женщины связывали все кочерги и ухваты вместе - для удачи в деле.

Современное сватовство в России уже, конечно, лишено всех обрядовых обязательств и очень упрощено. Будущий жених сам наносит визит родителям своей избранницы и просит у них «руки их дочери». Если родители согласны, то отец будущей невесты вкладывает правую руку дочери в руку своего будущего зятя.

Помолвка

Помолвка - это провозглашение взаимного согласия на вступление в брак. После нее парень и девушка имели право называться женихом и невестой.

На Руси помолвка или сговор являлась самым важным предсвадебным обрядом. Родители садились друг против друга и несколько минут молчали, как было принято. Затем составлялся уговор, писалась рядная записка, где указывалось, что в такое-то время состоится свадьба.

Если невеста была дворянского происхождения, то по этому случаю в её доме давали бал с угощениями. Отец невесты представлял собравшимся жениха и невесту, объявлял об их помолвке. Затем все присутствующие поочерёдно подходили к ним с официальными поздравлениями.

В более скромных городских семьях помолвка была не столь пышной. Обычно в этот день происходило официальное знакомство родителей жениха и невесты, после чего совершалось благословение. Часто жениха и невесту благословлял священник.

В деревнях на помолвке обязательно присутствовали близкие родственники. Родители благословляли жениха и невесту иконой, затем происходил традиционный обмен хлебом и солью. После этого отец жениха и отец невесты поочерёдно отвешивали семь поклонов, ударяли друг друга по рукам и во всеуслышание обещали в согласии завершить начатое дело. Сразу же после родительского благословения невеста выходила на крыльцо и, поклонившись семь раз по сторонам, сообщала собравшимся около её дома соседям и подругам о том, что она окончательно просватана.

Сегодня, такой предсвадебный этап как помолвка, соблюдается редко. Но по желанию молодые могут устроить ужин или вечеринку.

Традиционно на помолвку приглашают родственников и друзей, которым хотят сообщить о грядущем событии. Жених в день помолвки может преподнести невесте кольцо. Это кольцо, принятое невестой, подтверждает намерение обоих вступить в брак.

Девичник

Одним из популярнейших досвадебных обрядов является девичник. По традиции накануне свадьбы невеста собирает своих подруг, чтобы провести с ними последний вечер своей свободной незамужней жизни. В старину в этот день невеста обязательно ходила в баню. Туда же приходили женщины петь свадебные песни и расчёсывать волосы невесте. Девушке полагалось плакать и причитать, прощаясь с девичьей волей.

Современный девичник, видимо, взял свои истоки из великокняжеских девичников, на которых плакать считалось признаком дурного тона. Напротив, все пировали, танцевали, веселились и развлекались.

Свадебный поезд

В день свадьбы жених отправлялся за невестой, чтобы затем вести ее под венец.

Отправление свадебного поезда сопровождалось обрядами, имеющими магическую цель - предохраниться от нечистой силы и обеспечить в новой семье рождение детей.

Подъехав к дому невесты, дружка через запертые ворота вёл переговоры с отцом невесты. После переговоров, а иногда денежной платы, дружку, а вслед за ним и весь поезд, пускали во двор.

Перед отъездом к венцу молодых благословляли иконой и хлебом родители девушки. Отец вкладывал правую её руку в руку жениха со словами: «Пои, корми, обувай, одевай, на работу посылай и в обиду не давай!». Невеста, уходя из дому, причитала, даже если брак ей был по душе. Чтобы уберечь молодых от порчи при выходе из дома невесты, в одних местах их переводили через зажжённую по дороге лучину, в других - горящие пучки соломы клали на пути молодых от венца к дому жениха: на дороге, в воротах, и на пороге дома. Дружка обходил поезд с иконой и кропил его святой водой.

При отправлении поезда от дома невесты совершались те же обряды, что и при отъезде от дома жениха. Одно из главных действий - осыпание хмелем и овсом отъезжающих, обязательно жениха с невестой и лошадей. От дома невесты свадебный поезд отправлялся в церковь.

Сейчас за невестой приезжает свадебный картеж.

Венчание

Венчание - очень красивое и таинственное таинство. Стоя под венцом, молодые перед лицом Бога, дают клятвы быть верными в горе и радости. Раньше венчание было обязательной частью свадьбы, сейчас венчается малая часть супружеских пар.

Благословение

После венчания новобрачные отправлялись в дом жениха, чтобы получить благословение его родителей. По дороге в дом жениха дружка соблюдал все меры предосторожности: читал молитвы и заговоры, убирал с дороги камни, на которые могло быть напущено колдовство.

У родного дома жениха со свитой встречала мать и посыпала сына с невесткой овсом, пшеном - всё это должно было оберегать молодую пару и сулило богатство. Выходил и отец жениха, они вдвоём с матерью благословляли молодых и провожали их за свадебные столы. И сегодня по традиции родители встречают молодожёнов после регистрации в загсе на пороге дома хлебом-солью. После приветственных речей молодые откусывают или отщипывают хлеб, макают его в соль и едят. Считают: кто больше откусил - тот и хозяин. Этот обряд символизирует истинное и чистосердечное согласие и является знаком того, что молодые будут с этих пор как бы крохами одного хлеба.

[[Файл:Искандарова Настя табл 1.jpg]]

[[Файл:Искандарова Настя табл 2.jpg]]

Свадебные обряды в России сейчас и ранее имеют много различий и много общего. Некоторые обряды появились сравнительно недавно, некоторым уже более тысячи лет. Изменения в праздновании свадеб объясняется изменениями в образе жизни общества.

==''' Традиции и инновации свадебных обрядов России в XX- XXI века '''==
В свадебных обрядах современной России выделяют традиции и инновации. В некоторых местах на свадьбах действуют согласно традициям, в некоторых используют появившееся сравнительно недавно.

Традиции, которые сохранялись на протяжении веков – это сватовство, помолвка, мальчишник и девичник, обряд с караваем, выкуп невесты и свадебный пир.

Инновациями являются бросок свадебного букета и свадебной подвязки, при выходе из ЗАГСа жениха с невестой осыпают лепестками роз. Сравнительно новым является то, что во время свадебной прогулки молодые выпускают двух голубей в небо.

Исчезли из свадебной обрядности те черты, которые обуславливались патриархальным бытом и менталитетом русского населения: плачи и причитания невесты, расплетение косы. Семейная свадебная обрядность развивалась в том же направлении, что и календарная: постепенно исчезали магические действия, остались игровые, развлекательные. Из магических действий сохраняются те, которые выполняют защитную функцию.

==''' Вывод '''==
Несмотря на некоторые изменения в праздновании свадьбы, основой ее проведения все равно является народная культура.
Некоторые обряды, к примеру, венчание, утрачивают свое первоначальное значение. Если раньше венчание означало жизнь вместе до конца жизни, то теперь даже венчание не мешает людям разводиться.
Образ жизни людей, отношение к институту семьи и брака, тип семьи влияют на свадебные обряды, празднование свадьбы.
Я исследовала особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века, сравнила празднование свадьбы в разное время и выделила традиции и инновации свадебных обрядов XX-XXI веков.
Свадьбы в разное время отличаются по многим пунктам, хоть и сохраняют в основе празднования некоторые общие обряды.

==''' Список источников '''==
1)Остроумов Николай «Свадебные традиции в древней Руси»
2)Светлана Соловьева «Классическая свадьба»
3) Кагаров Е.Г. «О значении некоторых русских свадебных обрядов»
4) Чистова К.В., Бернштам Т.А. «Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы»
5) http://socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=764
6) http://www.yarsvadba.ru/article/svadebniy_karavay-124.html
7) http://www.superfamily.ru/traditions/wedding-ancient-rusi.html
8) http://www.superfamily.ru/traditions/modern-wedding.html
9) http://top-artist.ru/svadebnoe-plate-tradicii/
10) http://www.svadebnye-hlopoty.ru/obryady-i-tradicii/
11) http://www.advantour.com/rus/russia/traditions/wedding-ranks.htm
==''' Приложения '''==
Приложение 1
Свадебные чины
Дружка - женатый мужчина, знающий очерёдность обрядовых действий, умеющий хорошо говорить и руководить свадьбой. Дружка поможет жениху преодолеть все препятствия на пути к невесте, которые постоянно чинятся родственниками и подругами невесты.
Сват – женатый человек (обычно из числа родственников), ведущий свадьбу вместе с дружкой, который иногда выполнял те же обрядовые действия, что и дружка.
Сватья - замужняя женщина, сопровождавшая жениха и невесту. Помогала невесте укладывать волосы, надевать головной убор и пр.
Подженишники и подневестницы - выбирались из неженатой молодёжи. Их основная роль - держать венцы над молодыми во время венчания. В современную свадьбу эти персонажи вошли как свидетель и свидетельница.
Тысяцкий - воевода, начальник свадебного поезда - крёстный или дядька жениха.
Постельница - замужняя женщина из родни невесты. Её задача заключалась в охране от порчи постели молодых по дороге из родительского дома невесты, во время свадебного пира в доме жениха.
Снарядиха - замужняя женщина из родни невесты, которая одевала и причёсывала невесту в день венчания.

Приложение 2
Возникновение обрядов
Обряд Время, когда появился Откуда появился
Сватовство
Древний народный обычай Был у многих славянских народов
Девичник
IX-XII века Древняя Русь
Выкуп невесты I-IX века Языческие племена, которые заселяли Россию
Обряд хлеб-соль IX – XII века Древняя Русь

Невеста бросает букет XV-XVII века Средневековая Европа
Молодожёны вешают на мост замки Распространился 20 лет назад,
Был несколько веков назад Был на Руси
Молодожёны отпускают голубей в небо 1990-ые годы Италия

Развитие свадебных обрядов

2014-04-11T09:34:35Z

Искандарова Анастасия: /* Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время */

=='''Введение'''==
Нашему городу исполнилось уже 420 лет, и за это время здесь было построено множество кинотеатров, ресторанов, домов, развлекательных центров, гостиниц и других заведений. Одним из самых долгожданных сооружений является Дворец Торжеств, построенный в 2011 году, где уже успели пожениться тысячи пар.

В честь нашего замечательного Дворца я и решила сделать работу по развитию свадебных обрядов в России, так как все эти обряды используются также и на бракосочетаниях в Сургуте.

У каждого народа есть свои традиции, уходящие корнями далеко в прошлое. Эти традиции проявляются в культуре, религии, литературе и обрядах, и в разных странах они различны.

В России существует множество обычаев и традиций, многие из них не похожи на традиции других народов. В ряду основных обрядов важное место занимают праздники.

Люди ждут праздников с нетерпением и в разных местах существуют разный характер празднования. Один из основных праздников - это обряд бракосочетания, со свадьбой у всех народов связано множество поверий, примет и обрядов.

В России существовали особенные традиции празднования свадьбы. В течение времени традиции менялись, свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века отличаются. Общество постоянно претерпевает изменения, меняется уклад и образ жизни, меняются праздники, в данном случае меняется празднование свадьбы.

В своей работе я рассмотрю свадебные обряды в России в разные эпохи.

Актуальность данной темы заключается в том, что одним из самых важных праздников является свадьба, и в России в XX-XXI века происходят изменения, касающиеся института брака и семьи, и соответственно свадебных обрядов.

Целью моей работы является исследовать особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века. Задачами исследования являются:

1) Рассмотреть свадебные обряды разного времени.

2) Сравнить традиции бракосочетания Руси IX-XVII веков в и России XX-XXI веков.

3) Выделить традиции и инновации в праздновании бракосочетания в XX – XXI века.

Гипотеза исследования- обряды, в том числе свадебные, зависят от образа жизни населения в данную эпоху.

Объект исследования – это свадебные обряды. Предмет исследования - свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века.

Методами исследования являются сравнение, анализ и синтез.

==''' Свадебные обряды в России '''==

1. Свадебные обряды в IX- XVII века

Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.

Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.

Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.

Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.

Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.

Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.

Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.

Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».

С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.

Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.

Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века

Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.

Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.

Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.

Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.

Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.

Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.

Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.

Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.

Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.

После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.

Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.

Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.

==''' Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время '''==

1.Сравнение обрядов свадьбы

Сватовство

На Руси, как в других странах, было принято засылать сватов в дом невесты. В назначенный день сваха или родные жениха приходили в дом девушки. Разговор заводился издалека, в иносказательной форме, и родители невесты обычно с ответом не спешили. Окончательный ответ давался после второго или третьего захода сватов. В случае положительного ответа родители невесты принимали от сватов хлеб, разрезали его, в случае отказа возвращали хлеб сватам.

Для успешного сватовства было принято выполнять ряд обрядовых действий. Следили и за тем, чтобы сватовство, как и день свадьбы, не приходилось на 13-е число. В то же время такие нечётные числа, как 3-е, 5-е, 7-е и 9-е, в сватовстве и свадьбе играли определённую роль, считаясь счастливыми. Сватать, как правило, надо было после захода солнца (во избежание сглаза). Тот, кто шёл в дом со сватовством, старался по дороге ни с кем не встречаться и не разговаривать. После ухода сватов женщины связывали все кочерги и ухваты вместе - для удачи в деле.

Современное сватовство в России уже, конечно, лишено всех обрядовых обязательств и очень упрощено. Будущий жених сам наносит визит родителям своей избранницы и просит у них «руки их дочери». Если родители согласны, то отец будущей невесты вкладывает правую руку дочери в руку своего будущего зятя.

Помолвка

Помолвка - это провозглашение взаимного согласия на вступление в брак. После нее парень и девушка имели право называться женихом и невестой.

На Руси помолвка или сговор являлась самым важным предсвадебным обрядом. Родители садились друг против друга и несколько минут молчали, как было принято. Затем составлялся уговор, писалась рядная записка, где указывалось, что в такое-то время состоится свадьба.

Если невеста была дворянского происхождения, то по этому случаю в её доме давали бал с угощениями. Отец невесты представлял собравшимся жениха и невесту, объявлял об их помолвке. Затем все присутствующие поочерёдно подходили к ним с официальными поздравлениями.

В более скромных городских семьях помолвка была не столь пышной. Обычно в этот день происходило официальное знакомство родителей жениха и невесты, после чего совершалось благословение. Часто жениха и невесту благословлял священник.

В деревнях на помолвке обязательно присутствовали близкие родственники. Родители благословляли жениха и невесту иконой, затем происходил традиционный обмен хлебом и солью. После этого отец жениха и отец невесты поочерёдно отвешивали семь поклонов, ударяли друг друга по рукам и во всеуслышание обещали в согласии завершить начатое дело. Сразу же после родительского благословения невеста выходила на крыльцо и, поклонившись семь раз по сторонам, сообщала собравшимся около её дома соседям и подругам о том, что она окончательно просватана.

Сегодня, такой предсвадебный этап как помолвка, соблюдается редко. Но по желанию молодые могут устроить ужин или вечеринку.

Традиционно на помолвку приглашают родственников и друзей, которым хотят сообщить о грядущем событии. Жених в день помолвки может преподнести невесте кольцо. Это кольцо, принятое невестой, подтверждает намерение обоих вступить в брак.

Девичник

Одним из популярнейших досвадебных обрядов является девичник. По традиции накануне свадьбы невеста собирает своих подруг, чтобы провести с ними последний вечер своей свободной незамужней жизни. В старину в этот день невеста обязательно ходила в баню. Туда же приходили женщины петь свадебные песни и расчёсывать волосы невесте. Девушке полагалось плакать и причитать, прощаясь с девичьей волей.

Современный девичник, видимо, взял свои истоки из великокняжеских девичников, на которых плакать считалось признаком дурного тона. Напротив, все пировали, танцевали, веселились и развлекались.

Свадебный поезд

В день свадьбы жених отправлялся за невестой, чтобы затем вести ее под венец.

Отправление свадебного поезда сопровождалось обрядами, имеющими магическую цель - предохраниться от нечистой силы и обеспечить в новой семье рождение детей.

Подъехав к дому невесты, дружка через запертые ворота вёл переговоры с отцом невесты. После переговоров, а иногда денежной платы, дружку, а вслед за ним и весь поезд, пускали во двор.

Перед отъездом к венцу молодых благословляли иконой и хлебом родители девушки. Отец вкладывал правую её руку в руку жениха со словами: «Пои, корми, обувай, одевай, на работу посылай и в обиду не давай!». Невеста, уходя из дому, причитала, даже если брак ей был по душе. Чтобы уберечь молодых от порчи при выходе из дома невесты, в одних местах их переводили через зажжённую по дороге лучину, в других - горящие пучки соломы клали на пути молодых от венца к дому жениха: на дороге, в воротах, и на пороге дома. Дружка обходил поезд с иконой и кропил его святой водой.

При отправлении поезда от дома невесты совершались те же обряды, что и при отъезде от дома жениха. Одно из главных действий - осыпание хмелем и овсом отъезжающих, обязательно жениха с невестой и лошадей. От дома невесты свадебный поезд отправлялся в церковь.

Сейчас за невестой приезжает свадебный картеж.

Венчание

Венчание - очень красивое и таинственное таинство. Стоя под венцом, молодые перед лицом Бога, дают клятвы быть верными в горе и радости. Раньше венчание было обязательной частью свадьбы, сейчас венчается малая часть супружеских пар.

Благословение

После венчания новобрачные отправлялись в дом жениха, чтобы получить благословение его родителей. По дороге в дом жениха дружка соблюдал все меры предосторожности: читал молитвы и заговоры, убирал с дороги камни, на которые могло быть напущено колдовство.

У родного дома жениха со свитой встречала мать и посыпала сына с невесткой овсом, пшеном - всё это должно было оберегать молодую пару и сулило богатство. Выходил и отец жениха, они вдвоём с матерью благословляли молодых и провожали их за свадебные столы. И сегодня по традиции родители встречают молодожёнов после регистрации в загсе на пороге дома хлебом-солью. После приветственных речей молодые откусывают или отщипывают хлеб, макают его в соль и едят. Считают: кто больше откусил - тот и хозяин. Этот обряд символизирует истинное и чистосердечное согласие и является знаком того, что молодые будут с этих пор как бы крохами одного хлеба.

[[Файл:Искандарова Настя табл 1.jpg]]

[[Файл:Искандарова Настя табл 2.jpg]]

Свадебные обряды в России сейчас и ранее имеют много различий и много общего. Некоторые обряды появились сравнительно недавно, некоторым уже более тысячи лет. Изменения в праздновании свадеб объясняется изменениями в образе жизни общества.

==''' Традиции и инновации свадебных обрядов России в XX- XXI века '''==
В свадебных обрядах современной России выделяют традиции и инновации. В некоторых местах на свадьбах действуют согласно традициям, в некоторых используют появившееся сравнительно недавно.
Традиции, которые сохранялись на протяжении веков – это сватовство, помолвка, мальчишник и девичник, обряд с караваем, выкуп невесты и свадебный пир.
Инновациями являются бросок свадебного букета и свадебной подвязки, при выходе из ЗАГСа жениха с невестой осыпают лепестками роз. Сравнительно новым является то, что во время свадебной прогулки молодые выпускают двух голубей в небо.
Исчезли из свадебной обрядности те черты, которые обуславливались патриархальным бытом и менталитетом русского населения: плачи и причитания невесты, расплетение косы. Семейная свадебная обрядность развивалась в том же направлении, что и календарная: постепенно исчезали магические действия, остались игровые, развлекательные. Из магических действий сохраняются те, которые выполняют защитную функцию.

==''' Вывод '''==
Несмотря на некоторые изменения в праздновании свадьбы, основой ее проведения все равно является народная культура.
Некоторые обряды, к примеру, венчание, утрачивают свое первоначальное значение. Если раньше венчание означало жизнь вместе до конца жизни, то теперь даже венчание не мешает людям разводиться.
Образ жизни людей, отношение к институту семьи и брака, тип семьи влияют на свадебные обряды, празднование свадьбы.
Я исследовала особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века, сравнила празднование свадьбы в разное время и выделила традиции и инновации свадебных обрядов XX-XXI веков.
Свадьбы в разное время отличаются по многим пунктам, хоть и сохраняют в основе празднования некоторые общие обряды.

==''' Список источников '''==
1)Остроумов Николай «Свадебные традиции в древней Руси»
2)Светлана Соловьева «Классическая свадьба»
3) Кагаров Е.Г. «О значении некоторых русских свадебных обрядов»
4) Чистова К.В., Бернштам Т.А. «Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы»
5) http://socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=764
6) http://www.yarsvadba.ru/article/svadebniy_karavay-124.html
7) http://www.superfamily.ru/traditions/wedding-ancient-rusi.html
8) http://www.superfamily.ru/traditions/modern-wedding.html
9) http://top-artist.ru/svadebnoe-plate-tradicii/
10) http://www.svadebnye-hlopoty.ru/obryady-i-tradicii/
11) http://www.advantour.com/rus/russia/traditions/wedding-ranks.htm
==''' Приложения '''==
Приложение 1
Свадебные чины
Дружка - женатый мужчина, знающий очерёдность обрядовых действий, умеющий хорошо говорить и руководить свадьбой. Дружка поможет жениху преодолеть все препятствия на пути к невесте, которые постоянно чинятся родственниками и подругами невесты.
Сват – женатый человек (обычно из числа родственников), ведущий свадьбу вместе с дружкой, который иногда выполнял те же обрядовые действия, что и дружка.
Сватья - замужняя женщина, сопровождавшая жениха и невесту. Помогала невесте укладывать волосы, надевать головной убор и пр.
Подженишники и подневестницы - выбирались из неженатой молодёжи. Их основная роль - держать венцы над молодыми во время венчания. В современную свадьбу эти персонажи вошли как свидетель и свидетельница.
Тысяцкий - воевода, начальник свадебного поезда - крёстный или дядька жениха.
Постельница - замужняя женщина из родни невесты. Её задача заключалась в охране от порчи постели молодых по дороге из родительского дома невесты, во время свадебного пира в доме жениха.
Снарядиха - замужняя женщина из родни невесты, которая одевала и причёсывала невесту в день венчания.

Приложение 2
Возникновение обрядов
Обряд Время, когда появился Откуда появился
Сватовство
Древний народный обычай Был у многих славянских народов
Девичник
IX-XII века Древняя Русь
Выкуп невесты I-IX века Языческие племена, которые заселяли Россию
Обряд хлеб-соль IX – XII века Древняя Русь

Невеста бросает букет XV-XVII века Средневековая Европа
Молодожёны вешают на мост замки Распространился 20 лет назад,
Был несколько веков назад Был на Руси
Молодожёны отпускают голубей в небо 1990-ые годы Италия

Файл:Искандарова Настя табл 2.jpg

2014-04-11T09:33:43Z

Искандарова Анастасия:

Файл:Искандарова Настя табл 1.jpg

2014-04-11T09:33:23Z

Искандарова Анастасия:

Развитие свадебных обрядов

2014-04-11T09:28:08Z

Искандарова Анастасия: /* Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время */

=='''Введение'''==
Нашему городу исполнилось уже 420 лет, и за это время здесь было построено множество кинотеатров, ресторанов, домов, развлекательных центров, гостиниц и других заведений. Одним из самых долгожданных сооружений является Дворец Торжеств, построенный в 2011 году, где уже успели пожениться тысячи пар.

В честь нашего замечательного Дворца я и решила сделать работу по развитию свадебных обрядов в России, так как все эти обряды используются также и на бракосочетаниях в Сургуте.

У каждого народа есть свои традиции, уходящие корнями далеко в прошлое. Эти традиции проявляются в культуре, религии, литературе и обрядах, и в разных странах они различны.

В России существует множество обычаев и традиций, многие из них не похожи на традиции других народов. В ряду основных обрядов важное место занимают праздники.

Люди ждут праздников с нетерпением и в разных местах существуют разный характер празднования. Один из основных праздников - это обряд бракосочетания, со свадьбой у всех народов связано множество поверий, примет и обрядов.

В России существовали особенные традиции празднования свадьбы. В течение времени традиции менялись, свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века отличаются. Общество постоянно претерпевает изменения, меняется уклад и образ жизни, меняются праздники, в данном случае меняется празднование свадьбы.

В своей работе я рассмотрю свадебные обряды в России в разные эпохи.

Актуальность данной темы заключается в том, что одним из самых важных праздников является свадьба, и в России в XX-XXI века происходят изменения, касающиеся института брака и семьи, и соответственно свадебных обрядов.

Целью моей работы является исследовать особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века. Задачами исследования являются:

1) Рассмотреть свадебные обряды разного времени.

2) Сравнить традиции бракосочетания Руси IX-XVII веков в и России XX-XXI веков.

3) Выделить традиции и инновации в праздновании бракосочетания в XX – XXI века.

Гипотеза исследования- обряды, в том числе свадебные, зависят от образа жизни населения в данную эпоху.

Объект исследования – это свадебные обряды. Предмет исследования - свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века.

Методами исследования являются сравнение, анализ и синтез.

==''' Свадебные обряды в России '''==

1. Свадебные обряды в IX- XVII века

Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.

Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.

Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.

Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.

Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.

Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.

Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.

Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».

С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.

Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.

Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века

Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.

Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.

Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.

Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.

Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.

Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.

Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.

Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.

Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.

После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.

Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.

Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.

==''' Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время '''==

1.Сравнение обрядов свадьбы

Сватовство

На Руси, как в других странах, было принято засылать сватов в дом невесты. В назначенный день сваха или родные жениха приходили в дом девушки. Разговор заводился издалека, в иносказательной форме, и родители невесты обычно с ответом не спешили. Окончательный ответ давался после второго или третьего захода сватов. В случае положительного ответа родители невесты принимали от сватов хлеб, разрезали его, в случае отказа возвращали хлеб сватам.

Для успешного сватовства было принято выполнять ряд обрядовых действий. Следили и за тем, чтобы сватовство, как и день свадьбы, не приходилось на 13-е число. В то же время такие нечётные числа, как 3-е, 5-е, 7-е и 9-е, в сватовстве и свадьбе играли определённую роль, считаясь счастливыми. Сватать, как правило, надо было после захода солнца (во избежание сглаза). Тот, кто шёл в дом со сватовством, старался по дороге ни с кем не встречаться и не разговаривать. После ухода сватов женщины связывали все кочерги и ухваты вместе - для удачи в деле.

Современное сватовство в России уже, конечно, лишено всех обрядовых обязательств и очень упрощено. Будущий жених сам наносит визит родителям своей избранницы и просит у них «руки их дочери». Если родители согласны, то отец будущей невесты вкладывает правую руку дочери в руку своего будущего зятя.

Помолвка

Помолвка - это провозглашение взаимного согласия на вступление в брак. После нее парень и девушка имели право называться женихом и невестой.

На Руси помолвка или сговор являлась самым важным предсвадебным обрядом. Родители садились друг против друга и несколько минут молчали, как было принято. Затем составлялся уговор, писалась рядная записка, где указывалось, что в такое-то время состоится свадьба.

Если невеста была дворянского происхождения, то по этому случаю в её доме давали бал с угощениями. Отец невесты представлял собравшимся жениха и невесту, объявлял об их помолвке. Затем все присутствующие поочерёдно подходили к ним с официальными поздравлениями.

В более скромных городских семьях помолвка была не столь пышной. Обычно в этот день происходило официальное знакомство родителей жениха и невесты, после чего совершалось благословение. Часто жениха и невесту благословлял священник.

В деревнях на помолвке обязательно присутствовали близкие родственники. Родители благословляли жениха и невесту иконой, затем происходил традиционный обмен хлебом и солью. После этого отец жениха и отец невесты поочерёдно отвешивали семь поклонов, ударяли друг друга по рукам и во всеуслышание обещали в согласии завершить начатое дело. Сразу же после родительского благословения невеста выходила на крыльцо и, поклонившись семь раз по сторонам, сообщала собравшимся около её дома соседям и подругам о том, что она окончательно просватана.

Сегодня, такой предсвадебный этап как помолвка, соблюдается редко. Но по желанию молодые могут устроить ужин или вечеринку.

Традиционно на помолвку приглашают родственников и друзей, которым хотят сообщить о грядущем событии. Жених в день помолвки может преподнести невесте кольцо. Это кольцо, принятое невестой, подтверждает намерение обоих вступить в брак.

Девичник

Одним из популярнейших досвадебных обрядов является девичник. По традиции накануне свадьбы невеста собирает своих подруг, чтобы провести с ними последний вечер своей свободной незамужней жизни. В старину в этот день невеста обязательно ходила в баню. Туда же приходили женщины петь свадебные песни и расчёсывать волосы невесте. Девушке полагалось плакать и причитать, прощаясь с девичьей волей.

Современный девичник, видимо, взял свои истоки из великокняжеских девичников, на которых плакать считалось признаком дурного тона. Напротив, все пировали, танцевали, веселились и развлекались.

Свадебный поезд

В день свадьбы жених отправлялся за невестой, чтобы затем вести ее под венец.

Отправление свадебного поезда сопровождалось обрядами, имеющими магическую цель - предохраниться от нечистой силы и обеспечить в новой семье рождение детей.

Подъехав к дому невесты, дружка через запертые ворота вёл переговоры с отцом невесты. После переговоров, а иногда денежной платы, дружку, а вслед за ним и весь поезд, пускали во двор.

Перед отъездом к венцу молодых благословляли иконой и хлебом родители девушки. Отец вкладывал правую её руку в руку жениха со словами: «Пои, корми, обувай, одевай, на работу посылай и в обиду не давай!». Невеста, уходя из дому, причитала, даже если брак ей был по душе. Чтобы уберечь молодых от порчи при выходе из дома невесты, в одних местах их переводили через зажжённую по дороге лучину, в других - горящие пучки соломы клали на пути молодых от венца к дому жениха: на дороге, в воротах, и на пороге дома. Дружка обходил поезд с иконой и кропил его святой водой.

При отправлении поезда от дома невесты совершались те же обряды, что и при отъезде от дома жениха. Одно из главных действий - осыпание хмелем и овсом отъезжающих, обязательно жениха с невестой и лошадей. От дома невесты свадебный поезд отправлялся в церковь.

Сейчас за невестой приезжает свадебный картеж.

Венчание

Венчание - очень красивое и таинственное таинство. Стоя под венцом, молодые перед лицом Бога, дают клятвы быть верными в горе и радости. Раньше венчание было обязательной частью свадьбы, сейчас венчается малая часть супружеских пар.

Благословение

После венчания новобрачные отправлялись в дом жениха, чтобы получить благословение его родителей. По дороге в дом жениха дружка соблюдал все меры предосторожности: читал молитвы и заговоры, убирал с дороги камни, на которые могло быть напущено колдовство.

У родного дома жениха со свитой встречала мать и посыпала сына с невесткой овсом, пшеном - всё это должно было оберегать молодую пару и сулило богатство. Выходил и отец жениха, они вдвоём с матерью благословляли молодых и провожали их за свадебные столы. И сегодня по традиции родители встречают молодожёнов после регистрации в загсе на пороге дома хлебом-солью. После приветственных речей молодые откусывают или отщипывают хлеб, макают его в соль и едят. Считают: кто больше откусил - тот и хозяин. Этот обряд символизирует истинное и чистосердечное согласие и является знаком того, что молодые будут с этих пор как бы крохами одного хлеба.

2. Сравнение деталей свадебных обрядов

==''' Традиции и инновации свадебных обрядов России в XX- XXI века '''==
В свадебных обрядах современной России выделяют традиции и инновации. В некоторых местах на свадьбах действуют согласно традициям, в некоторых используют появившееся сравнительно недавно.
Традиции, которые сохранялись на протяжении веков – это сватовство, помолвка, мальчишник и девичник, обряд с караваем, выкуп невесты и свадебный пир.
Инновациями являются бросок свадебного букета и свадебной подвязки, при выходе из ЗАГСа жениха с невестой осыпают лепестками роз. Сравнительно новым является то, что во время свадебной прогулки молодые выпускают двух голубей в небо.
Исчезли из свадебной обрядности те черты, которые обуславливались патриархальным бытом и менталитетом русского населения: плачи и причитания невесты, расплетение косы. Семейная свадебная обрядность развивалась в том же направлении, что и календарная: постепенно исчезали магические действия, остались игровые, развлекательные. Из магических действий сохраняются те, которые выполняют защитную функцию.

==''' Вывод '''==
Несмотря на некоторые изменения в праздновании свадьбы, основой ее проведения все равно является народная культура.
Некоторые обряды, к примеру, венчание, утрачивают свое первоначальное значение. Если раньше венчание означало жизнь вместе до конца жизни, то теперь даже венчание не мешает людям разводиться.
Образ жизни людей, отношение к институту семьи и брака, тип семьи влияют на свадебные обряды, празднование свадьбы.
Я исследовала особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века, сравнила празднование свадьбы в разное время и выделила традиции и инновации свадебных обрядов XX-XXI веков.
Свадьбы в разное время отличаются по многим пунктам, хоть и сохраняют в основе празднования некоторые общие обряды.

==''' Список источников '''==
1)Остроумов Николай «Свадебные традиции в древней Руси»
2)Светлана Соловьева «Классическая свадьба»
3) Кагаров Е.Г. «О значении некоторых русских свадебных обрядов»
4) Чистова К.В., Бернштам Т.А. «Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы»
5) http://socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=764
6) http://www.yarsvadba.ru/article/svadebniy_karavay-124.html
7) http://www.superfamily.ru/traditions/wedding-ancient-rusi.html
8) http://www.superfamily.ru/traditions/modern-wedding.html
9) http://top-artist.ru/svadebnoe-plate-tradicii/
10) http://www.svadebnye-hlopoty.ru/obryady-i-tradicii/
11) http://www.advantour.com/rus/russia/traditions/wedding-ranks.htm
==''' Приложения '''==
Приложение 1
Свадебные чины
Дружка - женатый мужчина, знающий очерёдность обрядовых действий, умеющий хорошо говорить и руководить свадьбой. Дружка поможет жениху преодолеть все препятствия на пути к невесте, которые постоянно чинятся родственниками и подругами невесты.
Сват – женатый человек (обычно из числа родственников), ведущий свадьбу вместе с дружкой, который иногда выполнял те же обрядовые действия, что и дружка.
Сватья - замужняя женщина, сопровождавшая жениха и невесту. Помогала невесте укладывать волосы, надевать головной убор и пр.
Подженишники и подневестницы - выбирались из неженатой молодёжи. Их основная роль - держать венцы над молодыми во время венчания. В современную свадьбу эти персонажи вошли как свидетель и свидетельница.
Тысяцкий - воевода, начальник свадебного поезда - крёстный или дядька жениха.
Постельница - замужняя женщина из родни невесты. Её задача заключалась в охране от порчи постели молодых по дороге из родительского дома невесты, во время свадебного пира в доме жениха.
Снарядиха - замужняя женщина из родни невесты, которая одевала и причёсывала невесту в день венчания.

Приложение 2
Возникновение обрядов
Обряд Время, когда появился Откуда появился
Сватовство
Древний народный обычай Был у многих славянских народов
Девичник
IX-XII века Древняя Русь
Выкуп невесты I-IX века Языческие племена, которые заселяли Россию
Обряд хлеб-соль IX – XII века Древняя Русь

Невеста бросает букет XV-XVII века Средневековая Европа
Молодожёны вешают на мост замки Распространился 20 лет назад,
Был несколько веков назад Был на Руси
Молодожёны отпускают голубей в небо 1990-ые годы Италия

Развитие свадебных обрядов

2014-04-11T09:24:08Z

Искандарова Анастасия: /* Традиции и инновации свадебных обрядов России в XX- XXI века */

Развитие свадебных обрядов

2014-04-11T09:23:44Z

Искандарова Анастасия: /* Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время */

Развитие свадебных обрядов

2014-04-11T09:22:25Z

Искандарова Анастасия: /* Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время */

=='''Введение'''==
Нашему городу исполнилось уже 420 лет, и за это время здесь было построено множество кинотеатров, ресторанов, домов, развлекательных центров, гостиниц и других заведений. Одним из самых долгожданных сооружений является Дворец Торжеств, построенный в 2011 году, где уже успели пожениться тысячи пар.

В честь нашего замечательного Дворца я и решила сделать работу по развитию свадебных обрядов в России, так как все эти обряды используются также и на бракосочетаниях в Сургуте.

У каждого народа есть свои традиции, уходящие корнями далеко в прошлое. Эти традиции проявляются в культуре, религии, литературе и обрядах, и в разных странах они различны.

В России существует множество обычаев и традиций, многие из них не похожи на традиции других народов. В ряду основных обрядов важное место занимают праздники.

Люди ждут праздников с нетерпением и в разных местах существуют разный характер празднования. Один из основных праздников - это обряд бракосочетания, со свадьбой у всех народов связано множество поверий, примет и обрядов.

В России существовали особенные традиции празднования свадьбы. В течение времени традиции менялись, свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века отличаются. Общество постоянно претерпевает изменения, меняется уклад и образ жизни, меняются праздники, в данном случае меняется празднование свадьбы.

В своей работе я рассмотрю свадебные обряды в России в разные эпохи.

Актуальность данной темы заключается в том, что одним из самых важных праздников является свадьба, и в России в XX-XXI века происходят изменения, касающиеся института брака и семьи, и соответственно свадебных обрядов.

Целью моей работы является исследовать особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века. Задачами исследования являются:

1) Рассмотреть свадебные обряды разного времени.

2) Сравнить традиции бракосочетания Руси IX-XVII веков в и России XX-XXI веков.

3) Выделить традиции и инновации в праздновании бракосочетания в XX – XXI века.

Гипотеза исследования- обряды, в том числе свадебные, зависят от образа жизни населения в данную эпоху.

Объект исследования – это свадебные обряды. Предмет исследования - свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века.

Методами исследования являются сравнение, анализ и синтез.

==''' Свадебные обряды в России '''==

1. Свадебные обряды в IX- XVII века

Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.

Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.

Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.

Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.

Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.

Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.

Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.

Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».

С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.

Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.

Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века

Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.

Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.

Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.

Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.

Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.

Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.

Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.

Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.

Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.

После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.

Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.

Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.

==''' Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время '''==
1. Свадебные обряды в IX- XVII века
Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.
Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.
Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.
Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.
Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.
Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.
Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.
Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».
С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.
Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.
Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века
Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.
Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.
Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.
Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.
Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.
Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.
Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.
Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.
Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.
После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.
Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.
Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.

==''' Традиции и инновации свадебных обрядов России в XX- XXI века '''==
В свадебных обрядах современной России выделяют традиции и инновации. В некоторых местах на свадьбах действуют согласно традициям, в некоторых используют появившееся сравнительно недавно.
Традиции, которые сохранялись на протяжении веков – это сватовство, помолвка, мальчишник и девичник, обряд с караваем, выкуп невесты и свадебный пир.
Инновациями являются бросок свадебного букета и свадебной подвязки, при выходе из ЗАГСа жениха с невестой осыпают лепестками роз. Сравнительно новым является то, что во время свадебной прогулки молодые выпускают двух голубей в небо.
Исчезли из свадебной обрядности те черты, которые обуславливались патриархальным бытом и менталитетом русского населения: плачи и причитания невесты, расплетение косы. Семейная свадебная обрядность развивалась в том же направлении, что и календарная: постепенно исчезали магические действия, остались игровые, развлекательные. Из магических действий сохраняются те, которые выполняют защитную функцию.
==''' Вывод '''==
Несмотря на некоторые изменения в праздновании свадьбы, основой ее проведения все равно является народная культура.
Некоторые обряды, к примеру, венчание, утрачивают свое первоначальное значение. Если раньше венчание означало жизнь вместе до конца жизни, то теперь даже венчание не мешает людям разводиться.
Образ жизни людей, отношение к институту семьи и брака, тип семьи влияют на свадебные обряды, празднование свадьбы.
Я исследовала особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века, сравнила празднование свадьбы в разное время и выделила традиции и инновации свадебных обрядов XX-XXI веков.
Свадьбы в разное время отличаются по многим пунктам, хоть и сохраняют в основе празднования некоторые общие обряды.

==''' Список источников '''==
1)Остроумов Николай «Свадебные традиции в древней Руси»
2)Светлана Соловьева «Классическая свадьба»
3) Кагаров Е.Г. «О значении некоторых русских свадебных обрядов»
4) Чистова К.В., Бернштам Т.А. «Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы»
5) http://socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=764
6) http://www.yarsvadba.ru/article/svadebniy_karavay-124.html
7) http://www.superfamily.ru/traditions/wedding-ancient-rusi.html
8) http://www.superfamily.ru/traditions/modern-wedding.html
9) http://top-artist.ru/svadebnoe-plate-tradicii/
10) http://www.svadebnye-hlopoty.ru/obryady-i-tradicii/
11) http://www.advantour.com/rus/russia/traditions/wedding-ranks.htm
==''' Приложения '''==
Приложение 1
Свадебные чины
Дружка - женатый мужчина, знающий очерёдность обрядовых действий, умеющий хорошо говорить и руководить свадьбой. Дружка поможет жениху преодолеть все препятствия на пути к невесте, которые постоянно чинятся родственниками и подругами невесты.
Сват – женатый человек (обычно из числа родственников), ведущий свадьбу вместе с дружкой, который иногда выполнял те же обрядовые действия, что и дружка.
Сватья - замужняя женщина, сопровождавшая жениха и невесту. Помогала невесте укладывать волосы, надевать головной убор и пр.
Подженишники и подневестницы - выбирались из неженатой молодёжи. Их основная роль - держать венцы над молодыми во время венчания. В современную свадьбу эти персонажи вошли как свидетель и свидетельница.
Тысяцкий - воевода, начальник свадебного поезда - крёстный или дядька жениха.
Постельница - замужняя женщина из родни невесты. Её задача заключалась в охране от порчи постели молодых по дороге из родительского дома невесты, во время свадебного пира в доме жениха.
Снарядиха - замужняя женщина из родни невесты, которая одевала и причёсывала невесту в день венчания.

Приложение 2
Возникновение обрядов
Обряд Время, когда появился Откуда появился
Сватовство
Древний народный обычай Был у многих славянских народов
Девичник
IX-XII века Древняя Русь
Выкуп невесты I-IX века Языческие племена, которые заселяли Россию
Обряд хлеб-соль IX – XII века Древняя Русь

Невеста бросает букет XV-XVII века Средневековая Европа
Молодожёны вешают на мост замки Распространился 20 лет назад,
Был несколько веков назад Был на Руси
Молодожёны отпускают голубей в небо 1990-ые годы Италия

Развитие свадебных обрядов

2014-04-11T09:21:52Z

Искандарова Анастасия: /* Свадебные обряды в России */

=='''Введение'''==
Нашему городу исполнилось уже 420 лет, и за это время здесь было построено множество кинотеатров, ресторанов, домов, развлекательных центров, гостиниц и других заведений. Одним из самых долгожданных сооружений является Дворец Торжеств, построенный в 2011 году, где уже успели пожениться тысячи пар.

В честь нашего замечательного Дворца я и решила сделать работу по развитию свадебных обрядов в России, так как все эти обряды используются также и на бракосочетаниях в Сургуте.

У каждого народа есть свои традиции, уходящие корнями далеко в прошлое. Эти традиции проявляются в культуре, религии, литературе и обрядах, и в разных странах они различны.

В России существует множество обычаев и традиций, многие из них не похожи на традиции других народов. В ряду основных обрядов важное место занимают праздники.

Люди ждут праздников с нетерпением и в разных местах существуют разный характер празднования. Один из основных праздников - это обряд бракосочетания, со свадьбой у всех народов связано множество поверий, примет и обрядов.

В России существовали особенные традиции празднования свадьбы. В течение времени традиции менялись, свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века отличаются. Общество постоянно претерпевает изменения, меняется уклад и образ жизни, меняются праздники, в данном случае меняется празднование свадьбы.

В своей работе я рассмотрю свадебные обряды в России в разные эпохи.

Актуальность данной темы заключается в том, что одним из самых важных праздников является свадьба, и в России в XX-XXI века происходят изменения, касающиеся института брака и семьи, и соответственно свадебных обрядов.

Целью моей работы является исследовать особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века. Задачами исследования являются:

1) Рассмотреть свадебные обряды разного времени.

2) Сравнить традиции бракосочетания Руси IX-XVII веков в и России XX-XXI веков.

3) Выделить традиции и инновации в праздновании бракосочетания в XX – XXI века.

Гипотеза исследования- обряды, в том числе свадебные, зависят от образа жизни населения в данную эпоху.

Объект исследования – это свадебные обряды. Предмет исследования - свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века.

Методами исследования являются сравнение, анализ и синтез.

==''' Свадебные обряды в России '''==

1. Свадебные обряды в IX- XVII века

Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.

Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.

Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.

Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.

Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.

Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.

Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.

Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».

С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.

Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.

Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века

Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.

Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.

Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.

Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.

Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.

Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.

Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.

Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.

Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.

После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.

Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.

Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.

==''' Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время '''==
1. Свадебные обряды в IX- XVII века
Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.
Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.
Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.
Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.
Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.
Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.
Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.
Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».
С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.
Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.
Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века
Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.
Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.
Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.
Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.
Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.
Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.
Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.
Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.
Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.
После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.
Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.
Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.
==''' Традиции и инновации свадебных обрядов России в XX- XXI века '''==
В свадебных обрядах современной России выделяют традиции и инновации. В некоторых местах на свадьбах действуют согласно традициям, в некоторых используют появившееся сравнительно недавно.
Традиции, которые сохранялись на протяжении веков – это сватовство, помолвка, мальчишник и девичник, обряд с караваем, выкуп невесты и свадебный пир.
Инновациями являются бросок свадебного букета и свадебной подвязки, при выходе из ЗАГСа жениха с невестой осыпают лепестками роз. Сравнительно новым является то, что во время свадебной прогулки молодые выпускают двух голубей в небо.
Исчезли из свадебной обрядности те черты, которые обуславливались патриархальным бытом и менталитетом русского населения: плачи и причитания невесты, расплетение косы. Семейная свадебная обрядность развивалась в том же направлении, что и календарная: постепенно исчезали магические действия, остались игровые, развлекательные. Из магических действий сохраняются те, которые выполняют защитную функцию.
==''' Вывод '''==
Несмотря на некоторые изменения в праздновании свадьбы, основой ее проведения все равно является народная культура.
Некоторые обряды, к примеру, венчание, утрачивают свое первоначальное значение. Если раньше венчание означало жизнь вместе до конца жизни, то теперь даже венчание не мешает людям разводиться.
Образ жизни людей, отношение к институту семьи и брака, тип семьи влияют на свадебные обряды, празднование свадьбы.
Я исследовала особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века, сравнила празднование свадьбы в разное время и выделила традиции и инновации свадебных обрядов XX-XXI веков.
Свадьбы в разное время отличаются по многим пунктам, хоть и сохраняют в основе празднования некоторые общие обряды.

==''' Список источников '''==
1)Остроумов Николай «Свадебные традиции в древней Руси»
2)Светлана Соловьева «Классическая свадьба»
3) Кагаров Е.Г. «О значении некоторых русских свадебных обрядов»
4) Чистова К.В., Бернштам Т.А. «Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы»
5) http://socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=764
6) http://www.yarsvadba.ru/article/svadebniy_karavay-124.html
7) http://www.superfamily.ru/traditions/wedding-ancient-rusi.html
8) http://www.superfamily.ru/traditions/modern-wedding.html
9) http://top-artist.ru/svadebnoe-plate-tradicii/
10) http://www.svadebnye-hlopoty.ru/obryady-i-tradicii/
11) http://www.advantour.com/rus/russia/traditions/wedding-ranks.htm
==''' Приложения '''==
Приложение 1
Свадебные чины
Дружка - женатый мужчина, знающий очерёдность обрядовых действий, умеющий хорошо говорить и руководить свадьбой. Дружка поможет жениху преодолеть все препятствия на пути к невесте, которые постоянно чинятся родственниками и подругами невесты.
Сват – женатый человек (обычно из числа родственников), ведущий свадьбу вместе с дружкой, который иногда выполнял те же обрядовые действия, что и дружка.
Сватья - замужняя женщина, сопровождавшая жениха и невесту. Помогала невесте укладывать волосы, надевать головной убор и пр.
Подженишники и подневестницы - выбирались из неженатой молодёжи. Их основная роль - держать венцы над молодыми во время венчания. В современную свадьбу эти персонажи вошли как свидетель и свидетельница.
Тысяцкий - воевода, начальник свадебного поезда - крёстный или дядька жениха.
Постельница - замужняя женщина из родни невесты. Её задача заключалась в охране от порчи постели молодых по дороге из родительского дома невесты, во время свадебного пира в доме жениха.
Снарядиха - замужняя женщина из родни невесты, которая одевала и причёсывала невесту в день венчания.

Приложение 2
Возникновение обрядов
Обряд Время, когда появился Откуда появился
Сватовство
Древний народный обычай Был у многих славянских народов
Девичник
IX-XII века Древняя Русь
Выкуп невесты I-IX века Языческие племена, которые заселяли Россию
Обряд хлеб-соль IX – XII века Древняя Русь

Невеста бросает букет XV-XVII века Средневековая Европа
Молодожёны вешают на мост замки Распространился 20 лет назад,
Был несколько веков назад Был на Руси
Молодожёны отпускают голубей в небо 1990-ые годы Италия

Развитие свадебных обрядов

2014-04-11T08:58:18Z

Искандарова Анастасия: /* Введение */

=='''Введение'''==
Нашему городу исполнилось уже 420 лет, и за это время здесь было построено множество кинотеатров, ресторанов, домов, развлекательных центров, гостиниц и других заведений. Одним из самых долгожданных сооружений является Дворец Торжеств, построенный в 2011 году, где уже успели пожениться тысячи пар.

В честь нашего замечательного Дворца я и решила сделать работу по развитию свадебных обрядов в России, так как все эти обряды используются также и на бракосочетаниях в Сургуте.

У каждого народа есть свои традиции, уходящие корнями далеко в прошлое. Эти традиции проявляются в культуре, религии, литературе и обрядах, и в разных странах они различны.

В России существует множество обычаев и традиций, многие из них не похожи на традиции других народов. В ряду основных обрядов важное место занимают праздники.

Люди ждут праздников с нетерпением и в разных местах существуют разный характер празднования. Один из основных праздников - это обряд бракосочетания, со свадьбой у всех народов связано множество поверий, примет и обрядов.

В России существовали особенные традиции празднования свадьбы. В течение времени традиции менялись, свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века отличаются. Общество постоянно претерпевает изменения, меняется уклад и образ жизни, меняются праздники, в данном случае меняется празднование свадьбы.

В своей работе я рассмотрю свадебные обряды в России в разные эпохи.

Актуальность данной темы заключается в том, что одним из самых важных праздников является свадьба, и в России в XX-XXI века происходят изменения, касающиеся института брака и семьи, и соответственно свадебных обрядов.

Целью моей работы является исследовать особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века. Задачами исследования являются:

1) Рассмотреть свадебные обряды разного времени.

2) Сравнить традиции бракосочетания Руси IX-XVII веков в и России XX-XXI веков.

3) Выделить традиции и инновации в праздновании бракосочетания в XX – XXI века.

Гипотеза исследования- обряды, в том числе свадебные, зависят от образа жизни населения в данную эпоху.

Объект исследования – это свадебные обряды. Предмет исследования - свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века.

Методами исследования являются сравнение, анализ и синтез.

==''' Свадебные обряды в России '''==
1. Свадебные обряды в IX- XVII века
Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.
Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.
Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.
Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.
Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.
Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.
Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.
Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».
С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.
Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.
Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века
Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.
Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.
Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.
Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.
Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.
Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.
Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.
Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.
Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.
После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.
Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.
Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.
==''' Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время '''==
1. Свадебные обряды в IX- XVII века
Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.
Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.
Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.
Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.
Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.
Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.
Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.
Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».
С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.
Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.
Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века
Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.
Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.
Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.
Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.
Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.
Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.
Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.
Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.
Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.
После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.
Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.
Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.
==''' Традиции и инновации свадебных обрядов России в XX- XXI века '''==
В свадебных обрядах современной России выделяют традиции и инновации. В некоторых местах на свадьбах действуют согласно традициям, в некоторых используют появившееся сравнительно недавно.
Традиции, которые сохранялись на протяжении веков – это сватовство, помолвка, мальчишник и девичник, обряд с караваем, выкуп невесты и свадебный пир.
Инновациями являются бросок свадебного букета и свадебной подвязки, при выходе из ЗАГСа жениха с невестой осыпают лепестками роз. Сравнительно новым является то, что во время свадебной прогулки молодые выпускают двух голубей в небо.
Исчезли из свадебной обрядности те черты, которые обуславливались патриархальным бытом и менталитетом русского населения: плачи и причитания невесты, расплетение косы. Семейная свадебная обрядность развивалась в том же направлении, что и календарная: постепенно исчезали магические действия, остались игровые, развлекательные. Из магических действий сохраняются те, которые выполняют защитную функцию.
==''' Вывод '''==
Несмотря на некоторые изменения в праздновании свадьбы, основой ее проведения все равно является народная культура.
Некоторые обряды, к примеру, венчание, утрачивают свое первоначальное значение. Если раньше венчание означало жизнь вместе до конца жизни, то теперь даже венчание не мешает людям разводиться.
Образ жизни людей, отношение к институту семьи и брака, тип семьи влияют на свадебные обряды, празднование свадьбы.
Я исследовала особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века, сравнила празднование свадьбы в разное время и выделила традиции и инновации свадебных обрядов XX-XXI веков.
Свадьбы в разное время отличаются по многим пунктам, хоть и сохраняют в основе празднования некоторые общие обряды.

==''' Список источников '''==
1)Остроумов Николай «Свадебные традиции в древней Руси»
2)Светлана Соловьева «Классическая свадьба»
3) Кагаров Е.Г. «О значении некоторых русских свадебных обрядов»
4) Чистова К.В., Бернштам Т.А. «Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы»
5) http://socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=764
6) http://www.yarsvadba.ru/article/svadebniy_karavay-124.html
7) http://www.superfamily.ru/traditions/wedding-ancient-rusi.html
8) http://www.superfamily.ru/traditions/modern-wedding.html
9) http://top-artist.ru/svadebnoe-plate-tradicii/
10) http://www.svadebnye-hlopoty.ru/obryady-i-tradicii/
11) http://www.advantour.com/rus/russia/traditions/wedding-ranks.htm
==''' Приложения '''==
Приложение 1
Свадебные чины
Дружка - женатый мужчина, знающий очерёдность обрядовых действий, умеющий хорошо говорить и руководить свадьбой. Дружка поможет жениху преодолеть все препятствия на пути к невесте, которые постоянно чинятся родственниками и подругами невесты.
Сват – женатый человек (обычно из числа родственников), ведущий свадьбу вместе с дружкой, который иногда выполнял те же обрядовые действия, что и дружка.
Сватья - замужняя женщина, сопровождавшая жениха и невесту. Помогала невесте укладывать волосы, надевать головной убор и пр.
Подженишники и подневестницы - выбирались из неженатой молодёжи. Их основная роль - держать венцы над молодыми во время венчания. В современную свадьбу эти персонажи вошли как свидетель и свидетельница.
Тысяцкий - воевода, начальник свадебного поезда - крёстный или дядька жениха.
Постельница - замужняя женщина из родни невесты. Её задача заключалась в охране от порчи постели молодых по дороге из родительского дома невесты, во время свадебного пира в доме жениха.
Снарядиха - замужняя женщина из родни невесты, которая одевала и причёсывала невесту в день венчания.

Приложение 2
Возникновение обрядов
Обряд Время, когда появился Откуда появился
Сватовство
Древний народный обычай Был у многих славянских народов
Девичник
IX-XII века Древняя Русь
Выкуп невесты I-IX века Языческие племена, которые заселяли Россию
Обряд хлеб-соль IX – XII века Древняя Русь

Невеста бросает букет XV-XVII века Средневековая Европа
Молодожёны вешают на мост замки Распространился 20 лет назад,
Был несколько веков назад Был на Руси
Молодожёны отпускают голубей в небо 1990-ые годы Италия

Развитие свадебных обрядов

2014-04-11T08:56:29Z

Искандарова Анастасия: Новая страница: «=='''Введение'''== Нашему городу исполнилось уже 420 лет, и за это время здес…»

=='''Введение'''==
Нашему городу исполнилось уже 420 лет, и за это время здесь было построено множество кинотеатров, ресторанов, домов, развлекательных центров, гостиниц и других заведений. Одним из самых долгожданных сооружений является Дворец Торжеств, построенный в 2011 году, где уже успели пожениться тысячи пар.
В честь нашего замечательного Дворца я и решила сделать работу по развитию свадебных обрядов в России, так как все эти обряды используются также и на бракосочетаниях в Сургуте.
У каждого народа есть свои традиции, уходящие корнями далеко в прошлое. Эти традиции проявляются в культуре, религии, литературе и обрядах, и в разных странах они различны.
В России существует множество обычаев и традиций, многие из них не похожи на традиции других народов. В ряду основных обрядов важное место занимают праздники.
Люди ждут праздников с нетерпением и в разных местах существуют разный характер празднования. Один из основных праздников - это обряд бракосочетания, со свадьбой у всех народов связано множество поверий, примет и обрядов.
В России существовали особенные традиции празднования свадьбы. В течение времени традиции менялись, свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века отличаются. Общество постоянно претерпевает изменения, меняется уклад и образ жизни, меняются праздники, в данном случае меняется празднование свадьбы.
В своей работе я рассмотрю свадебные обряды в России в разные эпохи.
Актуальность данной темы заключается в том, что одним из самых важных праздников является свадьба, и в России в XX-XXI века происходят изменения, касающиеся института брака и семьи, и соответственно свадебных обрядов.
Целью моей работы является исследовать особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века. Задачами исследования являются:
1) Рассмотреть свадебные обряды разного времени.
2) Сравнить традиции бракосочетания Руси IX-XVII веков в и России XX-XXI веков.
3) Выделить традиции и инновации в праздновании бракосочетания в XX – XXI века.
Гипотеза исследования- обряды, в том числе свадебные, зависят от образа жизни населения в данную эпоху.
Объект исследования – это свадебные обряды. Предмет исследования - свадебные обряды в IX-XVII и XX-XXI века.
Методами исследования являются сравнение, анализ и синтез.
==''' Свадебные обряды в России '''==
1. Свадебные обряды в IX- XVII века
Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.
Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.
Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.
Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.
Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.
Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.
Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.
Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».
С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.
Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.
Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века
Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.
Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.
Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.
Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.
Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.
Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.
Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.
Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.
Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.
После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.
Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.
Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.
==''' Сравнительная характеристика свадебных обрядов в разное время '''==
1. Свадебные обряды в IX- XVII века
Официальной религией Киевской Руси христианство было провозглашено в конце IX века. И с этого момента и началось формирование традиционного русского свадебного обряда и продолжалось на протяжении семи веков. С введением христианства браки стали оформляться через обряд церковного венчания. Христианская церковь на протяжении многих веков боролась с язычеством, но искоренить его полностью так и не удалось. В результате чего христианские традиции тесно переплелись с языческими верованиями, что повлияло на свадебные обряды. Семья была патриархальной, и это оказало влияние на некоторые обряды, которые показывали, что невеста будет во всем подчиняться мужу.
Только к XVI веку полностью сформировался свадебный ритуал с четко определенными этапами, свадебной атрибутикой, одеждой и угощениями. Но в разных регионах свадебные обряды сильно отличались, потому что свадьба всегда представляла собой игровое действо, и подходили к этому «спектаклю» по-разному даже в двух расположенных рядом деревнях. Но существовали и обычаи, выполняемые везде.
Первым обрядом было сватовство. Сваты осматривали хозяйство жениха и устраивали смотрины невесте. Затем происходил сговор, обручение и запой . Перед венчанием непременно происходил девичник и молодечник . По традиции любое венчание завершалось свадебным пиром.

Нужно отметить, что целиком свадебное действо совершалось лишь в том случае, если хотя бы один из молодожёнов вступал в брак впервые. Если вдовы или вдовцы решались на повторный брак, то свадебный ритуал упрощался, а иногда и не исполнялся вовсе.
Аура святости уже не была так присуща второму браку, как первому. Вообще свадьба с вдовцом или вдовой была огромной редкостью, ведь считалось, что овдовевший человек после смерти соединится со своим первым партнёром на небесах.
Большинство предметов свадебного обряда несли в себе некоторое магическое значение. Так, кольца, которыми обмениваются новобрачные, являются символом бесконечности.
Сильнее всего в былые времена люди боялись сглаза, поэтому существовал специальный свадебный чин, именуемый ясельничим, который должен был оберегать молодожёнов от колдовства.
Одним из наиболее важных атрибутов на свадьбе были меха. Количество мехов, конечно же, было напрямую связано с достатком семей молодожёнов. Тем не менее, и в самом бедном доме хозяева находили меха для торжества. Согласно обычаю, новобрачные должны были сидеть за столом на месте, устланном мехом. В древние времена мех символизировал изобилие и богатство, ведь до того, как люди начали пользоваться металлическими деньгами, мех являлся одним из денежных средств.
Чаще всего свадьбы играли осенью, с окончанием сельскохозяйственных работ. Летом и весной пары женились редко. В мае пары старались не заключать брачные союзы, потому что это был посевной месяц, а свадебные обряды длились несколько дней, и никому не хотелось весь следующий год оставаться голодными без урожая. Появилась пословица: ««В мае жениться – всю жизнь маяться».
С IX и вплоть до XVII века на Руси принято было жениться в раннем возрасте, в 12-15 лет. Девушка, которую родители собирались выдать замуж, одевалась лучше своих младших сестёр, о ней распространялась хорошая молва, и к тому же она обладала большей свободой. Непринято было, чтобы младшая сестра выходила замуж раньше старшей. Считалось, что старшая сестра после такого никогда не сможет связать себя с кем-либо узами брака. Девушки и юноши, которые до 20-25 лет не женились, вызывали всеобщее порицание, другие люди думали, что у них есть какой-то порок.
Зачастую жених и невеста не были знакомы до брака, потому что всё за них решали родители. Невесту выбирали из семьи с тем же достатком, что и у жениха. После того, как потенциальная невеста была выбрана, созывался совет, на который допускали и жениха. На совете обсуждалась кандидатура невесты, если всё указывало на то, что она годится в жёны, к ней засылались сваты. Когда родители девушки давали положительный ответ, то девушке ничего другого, кроме как подчиниться, не оставалось. Если она пыталась сопротивляться, то её склоняли к браку угрозами и даже с применением силы.
Крайне редко случались браки без благословения родителей, ведь их осуждала вся община. Однако стоит отметить, что родители порой сознательно толкали детей на такую тайную свадьбу, потому что это избавляло их от излишних расходов, связанных с организацией торжества.

2. Свадебные обряды в XX- XXI века
Сегодня свадьба уже не является комплексом сложных обрядов, как это было во времена наших предков. Семья в XX- XXI века чаще всего партнерского типа, и это оказало влияние на свадебные обряды.
Свадьба свидетельствует о приобретении семейного очага. В связи с этим существует огромное количество обрядов, традиций и примет. Любой свадебный обряд имеет свою историю и несет глубокий смысл. Тщательное соблюдение свадебных традиций являлось для наших предков в некоторой степени возможностью «повлиять» на будущую жизнь. Современные свадебные обряды являются лишь дополнением к свадебному застолью, большинство из нас даже не знает и не задумывается об их значении. В наше время свадьба является праздничным мероприятием, организованным в меру возможностей, представлений и знаний организаторов этого события.
Традиция знакомиться родителям друг с другом перед свадьбой дошла до наших дней. Обычно в этот день за празднично накрытым столом родители обсуждают организацию свадьбы и материальную сторону вопроса.
Также в наше время сохранилась традиция накануне свадьбы проводить мальчишники и девичники.
Сохранилась традиции покрывать голову невесты фатой. Данному обряду уже несколько тысяч лет. Фатой покрывали голову и лицо невесты, в первую очередь, чтобы защитить от порчи и сглаза. К тому же фата символизирует чистоту, невинность, скромность и непорочность новобрачной.
Обряд выкупа невесты у подружек и родителей также соблюдается и сейчас.

Обряд церковного венчания снова возрождается. Раньше после венчания молодоженов было принято осыпать зерном. Данное действо выступало в качестве пожелания богатства, прочности отношений, иметь много детей. Вместо зерна во многих странах сегодня используют рис, изюм, конфеты, деньги, лепестки роз, зерно или орехи.
Традиция на свадьбу надевать белое платье появилась относительно недавно, около двухсот лет назад, во время правления Екатерины. Изначально свадебное платье невесты на Руси должно было иметь красный цвет. Белый цвет символизирует чистоту и непорочность, поэтому свадебное платье белого цвета стало означать вступление девушки в новую жизнь.
Обряд обмена новобрачными кольцами появился еще в Древнем Египте. Круг считался символом вечности, поэтому круглое кольцо стало символизировать бесконечное счастье между мужем и женой.
Сегодня принято, чтобы жених покупал обручальные кольца, свадебное платье и туфли для невесты, а родители невесты готовят ей «приданое». Поскольку видеть невесту до свадьбы в свадебном платье – плохая примета, невеста может взять на себя покупку платья. Раньше невеста сама готовила себе приданое: шила, вышивала, готовила украшения. Свадебные туфли также покупала невеста на сбереженные средства, что демонстрировало родственникам ее хозяйственность.
Зарегистрировав брак, молодожёны с гостями едут на свадебную прогулку по памятным местам и достопримечательностям своего города или села.
После регистрации брака молодоженов по сохранившейся традиции родители жениха встречают хлебом с солью. Новобрачные поочерёдно откусывают или отламывают кусочек хлеба, у кого кусок больше, тот и будет главным.
Традиция красть невесту имела место еще у русских славян. Например, у вятичей и северян существовали игры между сёл, где во время игр, песен и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили к себе в дома. Отсюда и пошла традиция похищать невест, которая символизировала прощание с родителями и отцовским домом и переход в дом жениха, в новую семью.

Традиция бросать свадебный букет пришла к нам совсем недавно из европейских стран. Все незамужние подружки невесты собираются вместе, а невеста, встав к ним спиной, кидает букет. Считается, что та, которая поймает букет, скоро выйдет замуж. Подобный обряд существует и для друзей жениха, который, сняв с ножки невесты подвязку, бросает ее холостым друзьям. Тот, кто поймает первым, тот в ближайшем будущем женится.
Ни одна свадьба не обходится без свадебного торта, который символизирует изобилие, радость и удачу в семейной жизни. Его высота может самой различной, а вот форма обычно круглая. Традиция, которую все чаще соблюдают молодожёны – это традиция вносить невесту в дом на руках. Наши предки считали, что это защищает от злых духов.
==''' Традиции и инновации свадебных обрядов России в XX- XXI века '''==
В свадебных обрядах современной России выделяют традиции и инновации. В некоторых местах на свадьбах действуют согласно традициям, в некоторых используют появившееся сравнительно недавно.
Традиции, которые сохранялись на протяжении веков – это сватовство, помолвка, мальчишник и девичник, обряд с караваем, выкуп невесты и свадебный пир.
Инновациями являются бросок свадебного букета и свадебной подвязки, при выходе из ЗАГСа жениха с невестой осыпают лепестками роз. Сравнительно новым является то, что во время свадебной прогулки молодые выпускают двух голубей в небо.
Исчезли из свадебной обрядности те черты, которые обуславливались патриархальным бытом и менталитетом русского населения: плачи и причитания невесты, расплетение косы. Семейная свадебная обрядность развивалась в том же направлении, что и календарная: постепенно исчезали магические действия, остались игровые, развлекательные. Из магических действий сохраняются те, которые выполняют защитную функцию.
==''' Вывод '''==
Несмотря на некоторые изменения в праздновании свадьбы, основой ее проведения все равно является народная культура.
Некоторые обряды, к примеру, венчание, утрачивают свое первоначальное значение. Если раньше венчание означало жизнь вместе до конца жизни, то теперь даже венчание не мешает людям разводиться.
Образ жизни людей, отношение к институту семьи и брака, тип семьи влияют на свадебные обряды, празднование свадьбы.
Я исследовала особенности свадебных обрядов христианской Руси до XVII века и России в XX-XXI века, сравнила празднование свадьбы в разное время и выделила традиции и инновации свадебных обрядов XX-XXI веков.
Свадьбы в разное время отличаются по многим пунктам, хоть и сохраняют в основе празднования некоторые общие обряды.

==''' Список источников '''==
1)Остроумов Николай «Свадебные традиции в древней Руси»
2)Светлана Соловьева «Классическая свадьба»
3) Кагаров Е.Г. «О значении некоторых русских свадебных обрядов»
4) Чистова К.В., Бернштам Т.А. «Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы»
5) http://socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=764
6) http://www.yarsvadba.ru/article/svadebniy_karavay-124.html
7) http://www.superfamily.ru/traditions/wedding-ancient-rusi.html
8) http://www.superfamily.ru/traditions/modern-wedding.html
9) http://top-artist.ru/svadebnoe-plate-tradicii/
10) http://www.svadebnye-hlopoty.ru/obryady-i-tradicii/
11) http://www.advantour.com/rus/russia/traditions/wedding-ranks.htm
==''' Приложения '''==
Приложение 1
Свадебные чины
Дружка - женатый мужчина, знающий очерёдность обрядовых действий, умеющий хорошо говорить и руководить свадьбой. Дружка поможет жениху преодолеть все препятствия на пути к невесте, которые постоянно чинятся родственниками и подругами невесты.
Сват – женатый человек (обычно из числа родственников), ведущий свадьбу вместе с дружкой, который иногда выполнял те же обрядовые действия, что и дружка.
Сватья - замужняя женщина, сопровождавшая жениха и невесту. Помогала невесте укладывать волосы, надевать головной убор и пр.
Подженишники и подневестницы - выбирались из неженатой молодёжи. Их основная роль - держать венцы над молодыми во время венчания. В современную свадьбу эти персонажи вошли как свидетель и свидетельница.
Тысяцкий - воевода, начальник свадебного поезда - крёстный или дядька жениха.
Постельница - замужняя женщина из родни невесты. Её задача заключалась в охране от порчи постели молодых по дороге из родительского дома невесты, во время свадебного пира в доме жениха.
Снарядиха - замужняя женщина из родни невесты, которая одевала и причёсывала невесту в день венчания.

Приложение 2
Возникновение обрядов
Обряд Время, когда появился Откуда появился
Сватовство
Древний народный обычай Был у многих славянских народов
Девичник
IX-XII века Древняя Русь
Выкуп невесты I-IX века Языческие племена, которые заселяли Россию
Обряд хлеб-соль IX – XII века Древняя Русь

Невеста бросает букет XV-XVII века Средневековая Европа
Молодожёны вешают на мост замки Распространился 20 лет назад,
Был несколько веков назад Был на Руси
Молодожёны отпускают голубей в небо 1990-ые годы Италия

Регистрация участников конкурса 2014

2014-03-22T08:17:14Z

Искандарова Анастасия: /* Возрастная категория обучающихся 10-11 классов, студенты высших профессиональных образований */

'''Уважаемые участники конкурса''', обращаем Ваше внимание на то, что автор проекта и его руководитель не имеющие учетной записи, должны пройти процедуру [[Регистрация|регистрации]] на сайте СУРВИКИ

При регистрации на сайте в "Имени участника" указываются '''настоящие Имя и Фамилия''', по желанию можно добавить Отчество.

Для создания ссылки на личную страничку участника необходимо ввести следующий код: <nowiki>[[Участник:Фамилия Имя]]</nowiki>

Для создания страницы с проектом указывается следующий код: <nowiki>[[Название Проекта]]</nowiki> [[Правила именования статей]]

__TOC__

== Возрастная категория обучающихся 2-5 классов ==

{| class="standard" border=1
|-
!Участник(и) ||Руководитель (если есть) ||Школа ||Тематика ||Проект || Согласие на обработку своих персональных данных организаторам Конкурса (согласен/не согласен)
|-
|'''[[Участник:Полина Донева | Полина Донева ]] '''||[[ Участник:Коневских Олеся |''' Коневских Олеся Владимировна ''']], [[Участник:Качан Галина Петровна ]] || [http://progim.admsurgut.ru/ '''МБОУ Прогимназия''']|| 420 лет городу Сургуту || [[ Югорское наследие. Одежда народов ханты ]]|| Cогласен
|-
|'''[[Участник:Аглая Почуева | Аглая Почуева]] '''||[[ Участник:Карпова М.А.|''' Карпова М.А. ''']] || [http://school43.admsurgut.ru/ '''МБОУ НШ-ДС №43''']|| Год всеобщего математического просвещения в ХМАО-Югре, Год Культуры || [[Математический расчет или вдохновение]]|| Cогласен
|-
|[[Участник:Бадаква Артур| Бадаква Артур]] '''|| [[Участник:Жукова Наталия Билльевна|Жукова Наталия Билльевна]] || [http://school43.admsurgut.ru/ '''МБОУ НШ-ДС №43''']|| 420 лет городу Сургуту || [[ Берестяная посуда.Тунты ан-пут]]|| Cогласен
|-
|[[Участник:Владислав Харчёв|'''Харчёв Владислав ]]'''||[[ Участник:Коневских Олеся |''' Коневских Олеся Владимировна ''']],[[ Участник:Ирина Зайцева |'''Зайцева Ирина Михайловна''']] || [http://progim.admsurgut.ru/ '''МБОУ Прогимназия''']|| 420 лет городу Сургуту, Год Культуры || [[ Музыка нашего города ]]|| Cогласен
|-
|[[Участник:Зайнуллов Марсель| Зайнуллов Марсель ]]'||[[ Участник:Коневских Олеся |''' Коневских Олеся Владимировна ''']],[[ Участник:Ирина Зайцева |'''Зайцева Ирина Михайловна''']] || [http://progim.admsurgut.ru/ '''МБОУ Прогимназия''']|| 420 лет городу Сургуту || [[ Предприятия нашего города ]]|| Cогласен
|-
|'''[[Участник:Коневских Илья| Коневских Илья]] '''||[[ Участник:Коневских Олеся |''' Коневских Олеся Владимировна ''']] || [http://progim.admsurgut.ru/ '''МБОУ Прогимназия''']|| Год Культуры|| [[ Сергий Радонежский - образ в искусстве ]]|| Cогласен
|-
|'''[[Участник:Куршакова Александра | Куршакова Александра]] '''||[[Участник:Тамазлыкарь Марина Николаевна|Тамазлыкарь Марина Николаевна]] || [http://school43.admsurgut.ru/ '''МБОУ НШ-ДС №43''']|| Год Культуры || [[ Родной край в легендах и сказаниях]]|| Cогласен
|-
|Янкова Дарья '''||[[Участник:Тамазлыкарь Марина Николаевна|Тамазлыкарь Марина Николаевна]] || [http://school43.admsurgut.ru/ '''МБОУ НШ-ДС №43''']|| Год Культуры || [[ Игры и игрушки народов ханты]]|| Cогласен
|-
|[[Участник:Сыроватко Артём|Сыроватко Артём]], [[Участник:Белоусова Мария|Белоусова Мария]] || [[Участник:Маслакова Антонина Ивановна|Маслакова Антонина Ивановна]] || [http://school44.admsurgut.ru/ '''МБОУ СОШ №44'''] || 70 лет со времени снятия блокады Ленинграда || [[Юные защитники блокадного Ленинграда]] || Cогласен
|-
|[[Участник:Белоусова Ксения|Белоусова Ксения ]], ||[[Участник:Ширяева Марина Александровна|Ширяева Марина Александровна]] || [http://schoo6.admsurgut.ru/ '''МБОУ СОШ №6''']|| Год всеобщего математического просвещения в ХМАО-Югре || [[ Все профессии важны, с математикой дружны]]|| Cогласен
|-
|[[Участник:Маркова Юлия| Маркова Юлия]] '''|| [[Участник:Разаханова Наталья Викторовна|Разаханова Наталья Викторовна]] || [http://school43.admsurgut.ru/ '''МБОУ НШ-ДС №43''']|| 420 лет городу Сургуту || [[ Божества и верования обских угров]]|| Cогласен
|- |

|Кравцова Светлана|| [[Участник:Курова Валентина Владимировна|'''Курова Валентина Владимировна]] || [http://lic2.admsurgut.ru/ '''МБОУ Лицей № 2 ] || Год культуры || [[Храмы города Сургута]] || Согласна
|-
|Рыткин Александр, Козлов Владислав||[[Участник:Калинина Татьяна Александровна|'''Калинина Татьяна Александровна]] || [http://lic2.admsurgut.ru/ '''МБОУ Лицей № 2 ] || 420 лет городу Сургуту || [[Улицы моего города]] || Согласны
|-
|Алексеева Виктория|| [[Участник:Калинина Татьяна Александровна|'''Калинина Татьяна Александровна]] || [http://lic2.admsurgut.ru/ '''МБОУ Лицей № 2 ] || 420 лет городу Сургуту|| [[История города на Оби]]|| Согласна
|-
|Шмидт Анна || [[Участник:Калинина Татьяна Александровна|'''Калинина Татьяна Александровна]] || [http://lic2.admsurgut.ru/ '''МБОУ Лицей № 2 ] || Год проведения XXII зимних Олимпийских игр || [[Знаменитые спортсмены Сургута]] || Согласна
|-
|-
| '''[[Проскурякова Дарья]]||[[Бобейко Татьяна Степановна]]||[http://sgls.admsurgut.ru/ МБОУ гимназия «Лаборатория Салахова»] ||430 лет городу Сургуту|| [["Моя семья в истории России"]] ||Согласна
|-
| '''[[Карлова Мария-Влада]]||[[Бобейко Татьяна Степановна]]||[http://sgls.admsurgut.ru/ МБОУ гимназия «Лаборатория Салахова»] ||430 лет городу Сургуту|| [["История моей страны в истории моей семьи"]] ||Согласна

|-
|......|| ....... || .......... || ......... || ......... || ......
|-
|}

== Возрастная категория обучающихся 6-9 классов ==

{| class="standard" border=1
|-
!Участник(и) ||Руководитель (если есть) ||Школа ||Тематика ||Проект || Согласие на обработку своих персональных данных организаторам Конкурса (согласен/не согласен)
|-
|Рамимбакиев Ильдар || Ярметова Р. Х.и Ялчибаева Н. Д.. || МБОУ СОШ №6 . ||......... ||Его высочество звук.. ||согласен
|-
|[[Участник:Екатерина Рубан|Екатерина Рубан]]||[[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]], Кутник Е.С.||[http://lic2.admsurgut.ru/ МБОУ Лицей № 2 ]|| «Год Культуры» || [[Сургутский музыкально-драматический театр|Сургутский музыкально-драматический театр]] || Согласна
|-
|[[Участник:Екатерина Рубан|Екатерина Рубан]]||[[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru/ МБОУ Лицей № 2 ]|| «70 лет со времени снятия блокады Ленинграда» || [[Образ Ленинграда в блокадной поэзии|Образ Ленинграда в блокадной поэзии]] || Согласна
|-
| [[Участник: Кривелева Дарья|Кривелева Дарья]] [[Участник: Дягилева Софья|Дягилева Софья]]|| [[Участник: Громова Светлана Федоровна|Громова Светлана Федоровна]]||[http://sc1.admsurgut.ru/ МБОУ СОШ № 1 ] || Год Культуры», культурная жизнь моего города || [[Жить стало лучше, жить стало веселее]]

|| Согласны
|-
|[[Участник: Белкина Юлия|Белкина Юлия]]|| [[Участник: Громова Светлана Федоровна|Громова Светлана Федоровна]]|| [http://sc1.admsurgut.ru/ МБОУ СОШ № 1 ]|| 420 лет городу Сургуту, предприятия нашего города || [[Четыре основных правила арифметики]] || согласна
|-
|[[Участник: Молчанова Дарья|Молчанова Дарья]] [[Участник: Сычева Екатерина|Сычева Екатерина]]|| [[Участник: Громова Светлана Федоровна|Громова Светлана Федоровна]]||[http://sc1.admsurgut.ru/ МБОУ СОШ № 1 ] ||Год проведения XXII зимних Олимпийских игр», о спорт ты жизнь ||[[Новая надежда ]] ||Согласны
|-
|[[Участник: Медникова Юлия|Медникова Юлия]] || [[Участник: Громова Светлана Федоровна|Громова Светлана Федоровна]]||[http://sc1.admsurgut.ru/ МБОУ СОШ № 1 ] || 420 лет городу Сургуту, Югорское наследие || [[Земля моя - Югория]] || Согласна
|-
|[[Участник: Курбанова Анжела|Курбанова Анжела]] [[Участник: Илларионова Дарья|Илларионова Дарья]] [[Участник: Галиева Эля|Галиева Эля]]||[[Участник: Громова Светлана Федоровна|Громова Светлана Федоровна]]||[http://sc1.admsurgut.ru/ МБОУ СОШ № 1 ] ||Год проведения XXII зимних Олимпийских игр», быстрее! выше! сильнее! || [[Искусство точного расчета ]] ||Согласны
|-
|[[Участник: Курганская Валерия|Курганская Валерия]]|| [[Участник: Громова Светлана Федоровна|Громова Светлана Федоровна]]|| [http://sc1.admsurgut.ru/ МБОУ СОШ № 1 ] || 420 лет городу Сургуту, Югорское наследие || [[Югра - жемчужина России ]] || согласна
|-
|[[Участник: Бражникова Марина|Бражникова Марина]]|| [[Участник: Громова Светлана Федоровна|Громова Светлана Федоровна]]|| [http://sc1.admsurgut.ru/ МБОУ СОШ № 1 ] || 70 лет со дня снятия блокады Ленинграда || [[Вековая война]] || Согласна
|-
|Марикян Тигрануи|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ|| [[Служу Отечеству|Служу Отечеству]]||Согласна
|-
|Селянина Екатерина|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ||[[Хранительница памяти|Хранительница памяти]]||Согласна
|-
|Акулова Анастасия|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ||[[Сургутский комсомол в лицеях|Сургутский комсомол в лицеях]]||Согласна
|-
|Исаева Влада|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ|| [[История Сургута в памятниках|История Сургута в памятниках]]||Согласна
|-
|Макина Антастасия Шамеева Юлия|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ||[[Интересные места нашего города|Интересные места нашего города]]||Согласны
|-
|Хуруджи Юлия|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ||[[Поэтический образ Сургута|Поэтический образ Сургута]]||Согласна
|-
|Проводникова Мария|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ||[[История моего города|История моего города]]||Согласна
|-
|Антонов Константин|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ||[[История моего города|История моего города]]||Согласен
|-
|Отраднов Никита|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ|| [[Хантыйская мифология|Хантыйская мифология]]||Согласен
|-
|Зазоркина София|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ|| [[Фольклор югорских народов|Фольклор югорских народов]]||Согласна
|-
| Таранова Елизавета Пушкарских Варвара|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]|| 420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ||[[Мудрость хантыйских сказок|Мудрость хантыйских сказок]]||Согласны
|-
|Иванова Виктория|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ|| [[Творчество и музыка хантыйского народа|Творчество и музыка хантыйского народа]]||Согласна
|-
|Менькова Виктория|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ||[[Югра поэтическая|Югра поэтическая]]||Согласна
|-
|Бронникова Анастасия || [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]] Бронникова Е.В.||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||ГОД ВСЕОБЩЕГО МАТЕМАТИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ХМАО- ЮГРЕ|| [[Математические изобретения, изменившие мир|Математические изобретения, изменившие мир]]||Согласна
|-
|Бронникова Анастасия|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]] Бронникова Е.В.||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||ГОД КУЛЬТУРЫ||[[Наполним музыкой сердца|Наполним музыкой сердца]]||Согласна
|-
|Усманова Злата|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||ГОД КУЛЬТУРЫ||[[ «» Клары Кадыровны Мусакаевой|«Ренессанс» Клары Кадыровны Мусакаевой]]||Согласна
|-
|Лобода Анастасия|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||ГОД КУЛЬТУРЫ|| [[Красота природы в стихах Ювана Шесталова|Красота природы в стихах Ювана Шесталова]]||Согласна
|-
|Лобода Татьяна|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||ГОД КУЛЬТУРЫ|| [[Приходите слушать «Концертино»|Приходите слушать «Концертино»]]||Согласна
|-
|Гусельников Илья|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||ГОД КУЛЬТУРЫ|| [[Народные промыслы моего родного края|Народные промыслы моего родного края]]||Согласен
|-
|Мосонзенко Нонна|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||ГОД КУЛЬТУРЫ|| [[Там, где учат видеть мир прекрасным|Там, где учат видеть мир прекрасным]] ||Согласна
|-
|[[Участник:Bystrovmaxim|Быстров Максим]]|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||XXII ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ||[[История сургутского хоккея|История сургутского хоккея]]||Согласен
|-
|Костылева Елизавета|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||XXII ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ|| [[Наши олимпийские надежды|Наши олимпийские надежды]]||Согласна
|-
|Колесник Анастасия|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||70 ЛЕТ СО ВРЕМЕНИ СНЯТИЯ БЛОКАДЫ ЛЕНИНГРАДА||[[Блокадные дневники|Блокадные дневники]]||Согласна
|-
|Бричковский Артем Оболонский Петр|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||70 ЛЕТ СО ВРЕМЕНИ СНЯТИЯ БЛОКАДЫ ЛЕНИНГРАДА||[[Неизвестные страницы Ленинградской блокады|Неизвестные страницы Ленинградской блокады]]||Согласен
|-
|Плотников Игорь|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||70 ЛЕТ СО ВРЕМЕНИ СНЯТИЯ БЛОКАДЫ ЛЕНИНГРАДА||[[История Пискаревского мемориала|История Пискаревского мемориала]]||Согласен
|-
|Зуй Юлия|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||70 ЛЕТ СО ВРЕМЕНИ СНЯТИЯ БЛОКАДЫ ЛЕНИНГРАДА||[[Блокадная ласточка|Блокадная ласточка]]||Согласна
|-
|Липкусь Ольга|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||70 ЛЕТ СО ВРЕМЕНИ СНЯТИЯ БЛОКАДЫ ЛЕНИНГРАДА||[[Когда говорили пушки, музы не молчали|Когда говорили пушки, музы не молчали]]||Согласна
|-
|Кудрина Евгения|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||70 ЛЕТ СО ВРЕМЕНИ СНЯТИЯ БЛОКАДЫ ЛЕНИНГРАДА||[[Дети и музыка в осажденном Ленинграде|Дети и музыка в осажденном Ленинграде]]||Согласна
|-
|Костомарова Виктория|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||70 ЛЕТ СО ВРЕМЕНИ СНЯТИЯ БЛОКАДЫ ЛЕНИНГРАДА||[[История одного проекта|История одного проекта]]||Согласна
|-
|Волкова Наталья|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||70 ЛЕТ СО ВРЕМЕНИ СНЯТИЯ БЛОКАДЫ ЛЕНИНГРАДА||[[Детство, опаленное блокадой|Детство, опаленное блокадой]]||Согласна
|-
|Анциферова Анна|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||70 ЛЕТ СО ВРЕМЕНИ СНЯТИЯ БЛОКАДЫ ЛЕНИНГРАДА||[[Ленинградская Мадонна, муза блокадного города|Ленинградская Мадонна, муза блокадного города]]||Согласна
|-
| '''[[Участник:Жабина Анна|Жабина Анна ]]|| [[Участник: Дыбченко Анна Викторовна|Дыбченко Анна Викторовна]]'''||[http://ososh1.admsurgut.ru/-zachety/.ru/about%7CМуниципальное '''МБВ(с)ОУО(с)ОШ №1''' ] ||Год проведения XXII зимних Олимпийских игр», «Спортивный калейдоскоп» || [[Спортивный калейдоскоп ]] || Согласна
|-

| '''[[Участник:Аитова Дарья|Аитова Дарья ]]|| [[Участник: Дыбченко Анна Викторовна|Дыбченко Анна Викторовна]]'''||[http://ososh1.admsurgut.ru/-zachety/.ru/about%7CМуниципальное '''МБВ(с)ОУО(с)ОШ №1''' ] ||420 лет городу Сургуту», «люди нашего города» || [[Почетные граждане Сургута]] || Согласна
|-
|Мамедова Улкар|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||Год культуры||[[Праздники моего народа|Праздники моего народа]] ||Согласна
|-
|Куприна Ангелина || [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||Год культуры||[[Архитектурная экзотика Сургута|Архитектурная экзотика Сургута]]||Согласна
|-
|Мельникова Дарья || [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||Год культуры||[[Богини славянских корней|Богини славянских корней]]||Согласна
|-
|Брагин Даниил|| [[Участник: Мальцева Ирина Всеволодовна|Мальцева И.В.]]||[http://lic2.admsurgut.ru МБОУ лицей №2]||Год культуры||[[Занимательное славянское языковедение|Занимательное славянское языковедение]]||Согласен
|-
|Тимофеева Полина|| Доронина Оксана Александровна|Доронина О.А.||[http://scool7.admsurgut.ru МБОУ СОШ№7]||420 лет Сургуту||[["Наш город: представители Красной книги"|"Наш город: представители Красной книги"]]||Согласен
|-
|Шельтик Кристина|| Журавлева Анна Николаевна|Журавлева А.Н.||[http://scool7.admsurgut.ru МБОУ СОШ№7]||420 лет Сургуту||[["Рекорды нашего города"|"Рекорды нашего города"]]||Согласен
|-
|'''[[Петров Артем]]||Конева Наталья Михайловна||[http://sgls.admsurgut.ru/ МБОУ гимназия «Лаборатория Салахова»] ||Год всеобщего математического просвещения в ХМАО-Югре|| [["Золотое сечение. Золотой треугольник"]] ||Согласен
|-
|'''Хамов Илья||Конева Наталья Михайловна||[http://sgls.admsurgut.ru/ МБОУ гимназия «Лаборатория Салахова»] ||Год всеобщего математического просвещения в ХМАО-Югре|| [["Сургут в цифрах"]] ||Согласен
|-
|'''[[Деменковец Анастасия]]||Конева Наталья Михайловна||[http://sgls.admsurgut.ru/ МБОУ гимназия «Лаборатория Салахова»] ||Год всеобщего математического просвещения в ХМАО-Югре|| [["Золотое сечение в архитектуре города Санкт-Петербурга"]] ||Согласна
|-
|'''Шараева Кристина||Конева Наталья Михайловна||[http://sgls.admsurgut.ru/ МБОУ гимназия «Лаборатория Салахова»] ||Год всеобщего математического просвещения в ХМАО-Югре|| [["Улучшение архитектурного облика города Сургута через создание макета симметричного оформления"]] ||Согласна
|-
|'''[[Розикова Фарзона]]||Алькова Тамара Юрьевна||[http://school8.admsurgut.ru/ МБОУ СОШ № 8 имени Сибирцева А.Н. ] ||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ|| [["Парк нашего детства"]] ||Согласна
|-
|'''[[Паршуков Алексей]]||Алькова Тамара Юрьевна||[http://school8.admsurgut.ru/ МБОУ СОШ № 8 имени Сибирцева А.Н. ] ||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ|| [["Трудовая слава Панасевич Веры Ивановны"]] ||Согласен
|-
|'''[[Кривенко Мария]]||[[Слюзова Татьяна Валерьевна]]||[http://schoo24.admsurgut.ru/ МБОУ СОШ № 24 ] ||420 ЛЕТ ГОРОДУ СУРГУТУ|| [["Сургут-Югорское наследие"]] ||Согласна
|-
| '''[[Денисова Анастасия]]||[[Сидорова Наталья Николаевна]]||[http://sgls.admsurgut.ru/ МБОУ гимназия «Лаборатория Салахова»] ||420 лет городу Сургуту|| [["История нашего города в произведении сургутского писателя О. Б. Рихтера"]] ||Согласна
|-
|.......||......||.......||.......||.......||.......
|-
|.......||......||.......||.......||.......||.......
|-
|}

== Возрастная категория обучающихся 10-11 классов, студенты высших профессиональных образований ==

{| class="standard" border=1
|-
!Участник(и) ||Руководитель (если есть) ||Школа ||Тематика ||Проект || Согласие на обработку своих персональных данных организаторам Конкурса (согласен/не согласен)

|-
| '''[[Участник: Попуча Надежда|Попуча Надежда ]]|| [[Участник: Стецкая Надежда Алексеевна|Стецкая Надежда Алексеевна ]]'''|| [http://ososh1.admsurgut.ru/-zachety/.ru/about%7CМуниципальное '''МБВ(с)ОУО(с)ОШ №1''' ] ||420 лет городу Сургуту || '''[[История школы в истории города]]'''|| Согласна
|-
| '''[[Участник:Жабин Петр|Жабин Петр ]]|| [[Участник: Дыбченко Анна Викторовна| Дыбченко Анна Викторовна]]'''||[http://ososh1.admsurgut.ru/-zachety/.ru/about%7CМуниципальное '''МБВ(с)ОУО(с)ОШ №1''' ] ||Год всеобщего математического просвещения в ХМАО-Югре», «Все профессии важны, с математикой дружны» || [[Математика в профессии ]] || Согласен
|-
| '''Худенёва Ольга||Миронова Ирина Алексеевна||[http://sgls.admsurgut.ru/ ''' МБОУ гимназия «Лаборатория Салахова»] ||Год культуры|| [[Развитие живописи в Сургуте]] ||Согласна
|-
| '''Зайцева Валерия||Ткаченко Ольга Александровна||[http://sgls.admsurgut.ru/ МБОУ гимназия «Лаборатория Салахова»] ||Год культуры|| [["Образ сибиряка в стихотворениях поэтов-Югорчан"]] ||Согласна
|-
| '''Глушкова Дарья||Ткаченко Ольга Александровна||[http://sgls.admsurgut.ru/ МБОУ гимназия «Лаборатория Салахова»] ||Год культуры|| [["Мир удивительных звуков"]] ||Согласна
|-
| '''Галанина Валерия||Миронова Ирина Алексеевна||[http://sgls.admsurgut.ru/ МБОУ гимназия «Лаборатория Салахова»] ||Год культуры|| [["Искусство моего края"]] ||Согласна
|-
| '''[[Участник:Мухортов Валерий|Мухортов Валерий ]]|| [[Участник: Дыбченко Анна Викторовна|Дыбченко Анна Викторовна]]'''||[http://ososh1.admsurgut.ru/-zachety/.ru/about%7CМуниципальное '''МБВ(с)ОУО(с)ОШ №1''' ] ||Год всеобщего математического просвещения в ХМАО-Югре», «Математика дарит победы олимпийцам» || [[Олимпиада в цифрах]] ||Согласен

|-
| '''[[Искандарова Анастасия]]||[[Ткаченко Ольга Александровна]]||[http://sgls.admsurgut.ru/ МБОУ гимназия «Лаборатория Салахова»] ||420 лет городу Сургуту|| [["Развитие свадебных обрядов"]] ||Согласна
|-
|.......||......||.......||.......||.......||.......
|-
|.......||......||.......||.......||.......||.......
|-
|.......||......||.......||.......||.......||.......
|-
|}

[[Категория:Проектный конкурс Отчизна Дон Кихотов]]