Храмы города Сургута

Автор проекта

Кравцова Светлана

Руководитель проекта

Курова Валентина Владимировна

Введение

Сургут - город с богатой историей. Облик его неоднократно менялся. Старожилы помнят старый Сургут – деревянный, на наших глазах вырастает новый город с громадами многоэтажных жилых домов, с современным стилем административных зданий, предприятий, учреждений культуры. Среди многообразия сооружений города заметно выделяются храмовые постройки. Если мы пройдем по улице Набережной, то можем увидеть и соборную мечеть и строящийся католический храм и протестантский собор. В Сургуте существуют культовые сооружения и других духовных организаций. Предметом исследования в настоящем проекте являются традиционные для России православные храмы. Они радуют глаз своей необычной архитектурой, привлекают праздничным колокольным звоном, а главное – дарят ощущение связи с традиционной духовной культурой нашей Родины.
Первым храмом, построенным на Сургутской земле был православный храм. Время его рождения совпадает со временем основания Сургута. Наши предки, пришедшие осваивать новые земли, принесли сюда и свое понимание духовных ценностей, их основополагающее значение для всей деятельности человека. По традиции любое важное дело начиналось с молитвы о его начале и успешном завершении. Многовековая история существования православной веры в нашей стране имела и трагические страницы, когда власть уничтожала и разрушала храмы, запрещала духовную деятельность, жестоко наказывала. Но проходили годы гонений и строительство храмов возобновлялось.
В распоряжении строителей был весь богатый архитектурный опыт древнерусского зодчества. Храмы, построенные за последние годы, используют особенности строительства в разные века и в разных областях России. Здесь можно увидеть образ Новгородских, Псковских, Суздальских, Московских храмов. Неповторимый облик деревянной архитектуры представлен и в Сургуте и в его окрестностях – д. Сайгатино, п. Белый Яр.
Проект «Храмы Сургута» создается в рамках предмета «Истоки».

Актуальность проекта состоит в том, что мы имеем возможность наблюдать и изучать живой процесс развития храмового строительства, вносить свой вклад в сохранение традиций духовной жизни на Сургутской земле.
Тип проекта: информационно-исследовательский
Цель проекта:
Приобщение к традиционным ценностям русской культуры на примере истории и архитектуры Сургутских храмов
Задачи:

• Познакомиться с историей создания первого православного храма Сургута – Троицкого собора.
  
• Познакомиться с историей создания старейшего храма Сургута – Свято-Никольского.
  
• Познакомиться с историей строительства Преображенского собора.
  
• Исследовать особенности традиционной архитектуры православных храмов.
  

Срок реализации проекта – проект долгосрочный

Этапы работы над проектом

Первый этап - накопление материала о храмах города
Второй - знакомство с архитектурной системой Древней Руси
Третий – исследование особенностей архитектуры сургутских храмов, сохранение традиций. Расширение накопленного материала – храмы Сургутского района - сохранение традиции

Виды деятельности

1. Изучение письменных источников по истории основания Сургута
   
2. Изучение литературы об особенностях архитектурного строительства в Древней Руси
   
3. Исследование архитектуры Сургутских храмов
   
4. Посещение краеведческого музея
   
5. Беседы со старожилами
   
6. Создание фотогалереи
   
7. Создание презентации
   

Истоки традиции - первый храм Сургута

Троицкая церковь была первой в рубленом Сургуте. История Троицкого храма началась с 1594 года, с года основания Сургута. Не раз храм сгорал вместе с городом, но сургутяне, восстанавливая свои дома из пепла, никогда не забывали про храм Божий. Помнили и любили они свою церковь, в которой молились еще их предки-отважные казаки ;где их крестили и где возносили они свои молитвы в беде и радости. Время не сохранило точного облика первого храма, но общий его вид реконструировать нетрудно. Видимо, это была большая изба, способная вместить всех первопоселенцев, увенчанная характерной купольной кровлей.
Каменное зодчество в Сибири началось с привлечения мастеров с Севера и Урала, из Москвы и Украины. Во второй трети ХУШ века в Западной Сибири сформировалась местная школа - тобольская . Здесь выделялся особый тип храма- кораблем: перекрытие высоким восьмилотковым сводом со световым фонарем в завершении, переход от четверика к кровле через полуглавие; вместо трех апсид – одна-пятигранная; колокольня поставлена по оси храма и также перекрыта высоким сводом-вместо традиционного шатра. Данный тип копируется в городах Западной Сибири. Новая каменная Троицкая церковь имела три престола: Святой Троицы, Введения во храм Богородицы и Святителя Николая. По овальному периметру храм был обнесен каменной оградой с метровым по высоте цоколем, на котором были выложены столбы из кирпича, крытые железом и увенчанные четырехугольными металлическими фонарями с вправленными в них разноцветными стеклами.
«Особой пышностью отличались Пасхальные заутрени, – вспоминает сургутский старожил А. Силин. – Кроме множества горящих свечей, горели светильники на столбах ограды. Во время провозглашения «Христос Воскресе!» громыхал пушечный выстрел из маленького орудия, установленного на паперти, и начинался перезвон колоколов – с голоса многопудового баса».
Троицкий собор был украшением города Сургута. Автор путевых заметок «На пароходе от Тобольска до Томска» пишет: «Лучшая постройка – церковь Сургутская, каменная и довольно богатая. Главный жертвователь этой церкви – дом Туполевых.» Ему вторит побывавший в Сургуте в конце лета 1885 гола редактор неофициальной части «Тобольских губернских ведомостей» Капитон Михайлович Голодников: «Каменная церковь со вновь строящейся каменною вокруг нее оградою - довольно приличной архитектуры, и как по наружному, так и по внутреннему устройству могла бы занять не последнее место в любом губернском городе: золоченые через огонь и горящие, как жар, на солнце купола, кованного серебра напрестольные одеяния и несколько больших местных серебряных под золотом икон составляют приношения известного благотворителя Сургутского края И. Туполева». Не только дом Туполевых жертвовал на церковь, но и все сургутяне, «не знавшие бедности», содержали храм в должном благолепии. Собор украшал город своим нарядным видом, белизной стен и башен, золотом куполов и крестов.
В настоящее время создаются реальные условия для возрождения Троицкого собора на новой территории – пересечении улиц Островского и Мира. Мы можем стать свидетелями еще одного исторического события в городе.

Возрождение духовной жизни – Свято-Никольский храм

В 1930 году Троицкая церковь была закрыта и со временем разрушена. На месте церкви был построен кинотеатр. Возрождение духовной жизни в Сургуте началось в 80-х годах ХХ века. Отцом Виктором Райшем была организована и зарегистрирована сургутская православная община, первая после годов революционного лихолетия. Именно с этой малой общины началось возрождение Православия в нашем городе. Первый храм расположился в жилом деревянном доме по улице Заводской в старом районе города Сургута. Со временем он обветшал и уже не мог вмещать всех желающих.
В августе 2000 года Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием освящен камень в основание нового храма, который должен был вырасти на месте деревянного дома. 23 мая 2003 года начата выемка грунта под котлован. В течение лета 2003 года была залита фундаментная плита под строительство храма.
И вот сегодня, на месте старого деревянного дома стоит величественный красавец-храм. Еще один Дом Божий на Сибирской земле, который будет нести Свет и тепло слова Божия людям.
Торжества по освящению храма Святителя Николая Чудотворца состоялись в день памяти Святителя Николая Чудотворца – 22 мая 2009 года. По окончании Великого освящения и литургии Владыка Димитрий обратился к прихожанам с поздравлением в честь Великого освящения храма и благодарностью за вновь выстроенный великолепный храм и пожелал прихожанам наполнять храм теплой, серде

Белый храм у воды - Храм Преображения Господня

Храм Преображения Господня – главный храм города Сургута и один из красивейших храмов Ханты-Мансийского округа. Для строительства Храма было отведено живописное место возле реки. Рядом со святой обителью посадили кедры, специально привезённые с Алтая. Первая свая была забита в мае 1992 года. Деньги на строительство сургутяне собирали всем миром: помогали нефтяники, коммерсанты, часть средств была перечислена из городской казны. Подрядчиком выступил трест «Сургутгазстрой».
Строительство храма закончилось в 2002 году. В воскресенье, 29 декабря 2002 года, состоялась торжественная церемония передачи нового храма Преображения Господня православной общине. Стены храма Преображения Господня украшают 16 мозаичных икон с ликами Святых Сибирской земли, изготовленных опытными мастерами творческой мастерской Анатолия Ключерова (Москва). Мозаики с изображением святых выполнены по древнейшей технологии из материала, привезённого с Мальты. Стоимость некоторых мозаик достигает 10 тыс.долларов. Ценные подарки – инициатива руководителей крупных предприятий Сургута. Мозаика располагается над главным входом в колокольню: это иконы Иоана Предтечи, Богородицы, Спас Нерукотворный, Преображение. Освещение первой и главной иконы Преображения Господня произошло 20 сентября 2002 года.
Иконы для храма изготовлялись и в иконописных школах Тобольской духовной семинарии по всем правилам древней иконописи – с соблюдением постов и с обязательной молитвой во время работы над иконой. Кроме новых икон, в храме имеется несколько старинных отреставрированных. Это несколько икон Божьей Матери, икона Ильи Пророка, Святителя Николая Чудотворца и другие.
23 сентября 2003 года в Сургуте состоялась церемония освящения храма Преображения Господня. Храм освятил архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. В празднике приняли участие хор Тобольской духовной семинарии и муниципальный хор «Светилен» города Сургута.
После образования Ханты-Мансийско-Сургутской епархии в 2011 году Храм Преображения Господня получил статус кафедрального собора. В настоящее время в нем ведутся работы по росписи стен храма.

Храм во имя Всех святых в земле Сибирской просиявших

Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской Просиявших в Сургуте построен суздальскими мастерами в 2002 году по всем канонам православного зодчества. А собирали его уже в Сургуте на том самом месте, где основавшие город казаки возвели когда-то первую церковь.
Один из авторов проекта Сургутского деревянного храма – В.К.Емелин, уроженец небольшого русского городка Петушки Владимирской области. Предложение поработать в историко-культурном центре «Старый Сургут» Владимир Клавдиевич принял с воодушевлением. Им разработано размещение храма, а также каланчи, башни острога. Прототипом сургутской часовни послужил Спасо-Преображенский храм в Якутии. Общая композиция этого храма, не тронутого ремонтами, и характерные для него детали легли в основу проекта храма во имя Всех святых, в земле Сибирской просиявших.
Строительство храма доверили фирме «Мастер А» из Владимирской области под руководством братьев Кехтеров, которая уже давно работает в городах Золотого кольца на строительстве и реконструкции деревянных памятников. В фирме работают мастера, сохранившие секреты старинного русского промысла. За работу над храмом Всех Святых в земле Сибирской просиявших фирма «Мастер А» удостоена премии выставки «Архитектура и градостроительство» (Сургут).
Первоначально предполагалось, что Храм Во имя всех Святых на земле Сибирской, возведенный на территории историко-культурного центра «Старый Сургут» как архитектурный памятник, станет частью его архитектурно-художественного ансамбля. Но в 2005 году городские власти решили передать здание верующим.
Храм Во имя Всех святых, в Земле Сибирской Просиявших, был открыт в Сургуте в феврале 2005 года на Сретение Господне. Сегодня памятник архитектуры является действующей церковью. Храм высотой около 23 метров построен из крепкой осины, а сваи и закладные венцы — из лиственницы. Венцы – горизонтально уложенные друг на друга бревна диаметром 30-40, рубленные «в лапу», «в замок» и другими дедовскими способами.
Здание высотой около 23 метров имеет тип традиционного и самого распространенного на севере древнего храма, называемого в старину «восьмерик на четверике».Проекция здания сверху – прямоугольник, в который вписан другой – «восьмерик на четверике». Остов сруба кверху слегка сужается, создавая устойчивую конструкцию и облегчая ее облик. Даже на фоне девятиэтажек церковь не кажется маленькой, придавленной окружающими зданиями.
Венчает сруб шатер с двумя маковками и крестами. Маковки имеют «чешуйчатое» покрытие - это так называемый гонт, или лемех. На деревянной колокольне установлено 7 новых колоколов весом от 6 до 90 кг, отлитых в Каменск-Уральске, где находится одно из самых известных в России литейных производств. 120 тысяч рублей, необходимых на приобретение колоколов, помогли собрать сургутские предприятия.