Обсуждение участника:MBOU Gym4

Культура речи современной молодежи

Культура речи современной молодежи.

       В научных изданиях, СМИ и учебных заведениях все чаще обсуждаются проблемы речевой культуры личности, и в частности культурного облика современной молодежи. Современный русский язык претерпевает огромные изменения в речи современной молодёжи. Сегодня очевидным является тот факт, что русский литературный язык испытывает массовое влияние других форм языка, наблюдаются нарушение литературных норм, частое употребление просторечий и бранной лексики, и хочется задать вопросы: на самом ли деле исторический русский язык погибает? Можно ли это предотвратить? Как культура речи современной молодёжи соотносится с самим понятием культуры речи?
        Термин культура речи многозначен. Среди его основных значений лингвисты  выделяют следующие:  

• "Культура речи - это совокупность знаний, умений и навыков, обеспечивающих автору речи незатрудненное построение речевых высказываний для оптимального решения задач общения"; • "Культура речи - это совокупность и система свойств и качеств речи, говорящих о ее совершенстве"; • "Культура речи - это область лингвистических знаний о системе коммуникативных качеств речи". Эти три значения взаимосвязаны: первое относится к характеристике индивидуальных способностей человека, второе - к оценке качества речи, третье - к научной дисциплине, изучающей речевые способности и качества речи. Но все три определения можно соединить в одно: культура речи - это такой выбор и такая организация языковых средств, которые в определенной ситуации общения при соблюдении современных языковых норм и этики общения позволяют обеспечить наибольший эффект в достижении поставленных коммуникативных задач. Культура речи – это прежде всего речевая культура личности, которая всегда индивидуальна. Нельзя насильно заставить человека использовать в своём лексиконе просторечия и бранную лексику, он сам выбирает свою дорогу. Правильное пользование языком предполагает собственное чувство стиля, верный и достаточно развитый вкус.

 Каждый новый день преподносит нам новые слова, новые фразы, которые не обогащают нашу жизнь, а лишь её уничтожают. Мы отказываемся пользоваться своим языком в настоящей форме, потому что стараемся жить исключительно по моде. В обществе человек перестаёт быть, в первую очередь, индивидуальной личностью и именно это, по моему мнению, ведёт к сокращению культуры современной молодёжи. Для неё нет тех авторитетов, которые были у наших родителей (Иван Сергеевич Тургенев, Лев Николаевич Толстой и многие друге авторы с их замечательными произведениями). Современная молодёжь опирается лишь на авторитеты в своей социальной группе. И этот авторитет может совсем не быть умным человеком, а, наоборот, он будет очень глуп и необразован. Его действия ограничиваются лишь словами, но дело никогда не доходит до поступков. «Как он – так и я», - так рассуждает каждый пятый подросток в нашей стране и тем самым всё современное состояние приводит к огромному распространению шаблонности. Ребёнок не стремится получить новые знания, ему проще найти всё в Интернете, «нажать кнопочку» и распечатать готовое сочинение, эссе и др. 

Когда осознаёшь то, какая культура речи современной молодёжи, становится страшно – а какими станут мои дети? Если современное общество допускает то, что дети в свои 14-16 лет могут сбежать из дома и «послать» своих родителей, то что будет дальше? Это остаётся великой загадкой, которую мы сможем разгадать только спустя годы. Культура современной молодёжи оставляет нам желать лучшего, и с этим уже ничего не поделать. Современный подросток не стремится говорить правильно и красиво, а делает всё только как другие. Запретить молодёжи что-либо невозможно, ведь это именно такой возраст, когда хочется делать исключительно всё наоборот. Поэтому остаётся лишь смириться и не усугублять ситуацию. Главное, что может приостановить этот процесс – крепкая семья, которая не даст своему ребёнку встать на неправильный путь.

И мне приснился сон…

Однажды я задумался о том, что такое культура речи современного человека, школьника. В моей голове кружились разные мысли. Я пытался их ухватить и выстроить в какую-то стройную «линию», но они ускользали, оставляя только тонкий след. Я не заметил, как уснул. И мне приснился такой сон. В совершенно легком и невесомом теле я мог перемещаться на большие расстояния. Люди, которых я встречал, тоже были полупрозрачные. Я даже не могу сказать, что они имели тела. Но вот что они имели, так это цвет, яркость. Я перемещался, как будто парил, и встретил группу ребят. Издалека они выглядели серыми фигурами. Они по очереди открывали рты в разговоре. Вместо звуков изо рта у них вырывались небольшие облачка, которые тоже были серого цвета. Выходя изо рта, они сразу же таяли в воздухе, как будто бы их не было. Ребята не делали больше ничего. Создавалось впечатление какой-то бесполезности. Я к ним приблизился и понял, что они болтали ни о чем. И то, что каждый из них рассказывал, было не интересно ни рассказчику, ни его друзьям. Они просто проводили время. Потом мое внимание привлекла другая группа. Это была более живая группа. В ней отмечалось какое-то движение. Их периодически окутывали клубы дыма, которые время от времени рассеивались. Я оказался поближе и увидел еще более интересную картину. Ребята тоже по очереди открывали рты, но изо рта у них появлялись не серые облачка, а паучки и какие-то неизвестные мне насекомые. Эта гадость была агрессивная. Они кидались на оппонентов своего хозяина, как будто хотели их укусить. Долетали до человека и начинали таять, оставляя грязный след, как на своем хозяине, так и на том, кто его слушал. Это выглядело мерзко. Казалось, что все испачкались в чем-то отвратительном. Оказавшись совсем рядом, я понял, что они матерятся, ругают кого-то, кого среди них не было. Мне стало неприятно, я поспешил покинуть эту компанию. Отдаляясь от них, я случайно наткнулся на других ребят. Нельзя сказать, что они были одинаковые. Отличали их только яркие цвета. Одна девочка была в небесно голубом облаке. Она даже не открывала рот. А облако, как шлейф, окружало ее. Я понял, что она не разговаривает, а думает о чем-то хорошем. Рядом стоял мальчик, у которого было очень игривое настроение. Он так и светился маленькими молниями. Они были разноцветными: красными, желтыми, оранжевыми. Они, как маленькие змейки, кружились около его головы, перемещались к шлейфу девочки, путались в ее шлейфе и, как будто угасали, сверкнув напоследок ярко зелеными глазками. Мальчик явно был в хорошем настроении, хотел поделиться им с девочкой. Но ее спокойствие охлаждало его пыл. Поодаль находилась другая девочка, которая смотрела на серую группу мальчишек. Она была похожа на японскую сакуру – вся в облаке белых лепестков в розовой дымке. А у головы ее была радуга. Я заинтересовался, о чем думала эта девочка. Приблизившись, я понял, что она жалела «серых» мальчишек. С этой группой мне захотелось заговорить, но первая девочка опередила меня. И белые голуби полетели к резвому мальчику и сочувствующей девочке. Она рассказывала ребятам о поэзии Пушкина. Она читала его стихи. Вдруг голубой цвет поменялся на розовый и постепенно перешел в ярко красный. Она волновалась. А потом цвет стал меняться в обратном порядке. Она читала свои стихи. Яркость резвого мальчика сначала стала исчезать. Он внимательно вслушивался. А когда заговорил, солнечные лучики дотрагивались до его собеседницы. Он хвалил ее творчество. Делал это искренне, заинтересованно. Мне так понравилась эта группа, что я не хотел от нее уходить. Но внезапный ветер унес меня из этого места, и я проснулся. Эти картины поразили меня. Я пытался понять, почему именно мне приснился такой необычный сон. Наверное, потому что я думал о культуре речи. И мое воображение показало мне, как выглядит общение тех, кто любит русскую речь и бережно относится к русскому слову. И тех, кто использует свой дар – умение говорить на русском языке, бесполезно или для выражения гадких мыслей. Вот если бы все дети на земле увидели себя в таком месте! Я думаю, что желающих коверкать и ломать русскую речь, использовать бранные слова, просто бы не осталось. И самый «крутой» школьник, ощутив мерзость тех насекомых, никогда бы не захотел испытать это опять.