Югра - наш прекрасный дом будущего: различия между версиями
(не показаны 233 промежуточные версии этого же участника) | |||
Строка 9: | Строка 9: | ||
− | ==''' Югра - наш прекрасный | + | ==''' Югра - наш прекрасный Дом будущего ''' == |
+ | [[Файл:Сургу 8.jpg|350px|thumb|left| ]] [[Файл:Рисунок Х 7.jpg |350px|thumb|right|]] | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
Строка 26: | Строка 32: | ||
Отечеством, той точкой становленья... | Отечеством, той точкой становленья... | ||
− | + | Родина... Никому не дано выбирать ее. Богатая или бедная, нежная или суровая, она у человека как мать, одна, общие у них испытания, единая судьба. Потребность знать край, в котором живешь, возникает у каждого. В разное время и с разной силой, но возникает. Каждый из нас тысячами нитей связан со своей территорией. Мы приспосабливаемся к ее природным условиям (или сами частично изменяем их), общаемся с людьми, которые проживают рядом с нами. Чтобы иметь бесспорное право называться жителями [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D5%E0%ED%F2%FB-%CC%E0%ED%F1%E8%E9%F1%EA%E8%E9_%E0%E2%F2%EE%ED%EE%EC%ED%FB%E9_%EE%EA%F0%F3%E3_%97_%DE%E3%F0%E0 Ханты-Мансийского автономного округа], мы должны усвоить то культурное наследство, что досталось нам от предков, глубже знать край, где мы живём. Человек, не знающий своего прошлого, не имеет будущего. Нужно знать историю [http://dic.academic.ru/dic.nsf/vasmer/35988/%D0%AE%D0%B3%D1%80%D0%B0 Югры], гордиться родным краем и делать все для его процветания. | |
− | |||
− | Родина... Никому не дано выбирать ее. Богатая или бедная, нежная или суровая, она у человека как мать, одна, общие у них испытания, единая судьба. Потребность знать край, в котором живешь, возникает у каждого. В разное время и с разной силой, но возникает. Каждый из нас тысячами нитей связан со своей территорией. Мы приспосабливаемся к ее природным условиям (или сами частично изменяем их), общаемся с людьми, которые проживают рядом с нами. Чтобы иметь бесспорное право называться жителями Ханты-Мансийского автономного округа, мы должны усвоить то культурное наследство, что досталось нам от предков, глубже знать край, где мы живём. | ||
− | |||
==''' Актуальность ''' == | ==''' Актуальность ''' == | ||
+ | В 2015 году исполняется 85 лет Ханты - Мансийскому округу - Югре. На территории Югры живут люди самых разных национальностей. Они приезжают со всех уголков страны, чтобы добывать нефть, газ, делать нашу страну более богатой, сильной, удобной для жизни! Но есть народы, которые жили и живут с давних времен, когда не было здесь ни уютных городов, ни хороших дорог, ни магазинов…Ничего, кроме бескрайних просторов, суровых морозов, диких зверей. Это коренные жители: [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D5%E0%ED%F2%FB ханты] и [https://ru.wikipedia.org/wiki/%CC%E0%ED%F1%E8 манси] (которые относятся к [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D4%E8%ED%ED%EE-%F3%E3%EE%F0%F1%EA%E8%E5_%ED%E0%F0%EE%E4%FB финно-угорской группе народов]). Они до сих пор сохранили свой уклад жизни. Мне кажется, каждый житель Югры должен знать историю своего края. Я считаю: сегодня очень важно сохранить наш общий Дом - Югру. Будущее нашего края зависит от каждого из нас. | ||
==''' Объект исследования : ''' == | ==''' Объект исследования : ''' == | ||
Строка 41: | Строка 45: | ||
прошлое, настоящее и будущее Югры | прошлое, настоящее и будущее Югры | ||
− | |||
− | |||
− | ==''' | + | ==''' Гипотеза: ''' == |
− | + | Молодежь определяет будущее родного края. | |
==''' Цель: ''' == | ==''' Цель: ''' == | ||
+ | - изучить историю нашего края и показать, что его будущее зависит от молодежи. | ||
+ | ==''' Задачи: ''' == | ||
+ | 1. Расширить знания о прошлом Югры. | ||
− | + | 2. Показать , как открытие нефти и газа на территории Югры определило ее настоящее и будущее развитие. | |
+ | |||
+ | 3. Исследовать историю Сургута. | ||
+ | |||
+ | 4. Провести анкетирование среди учащихся 10 - 11 классов. | ||
==''' Методы: ''' == | ==''' Методы: ''' == | ||
+ | Теоретические: поиск, анализ, синтез информации, исследование актуальности темы. | ||
+ | |||
+ | Практические: чтение дополнительной литературы, наблюдение, опрос, презентация | ||
==''' Югра: взгляд в прошлое ''' == | ==''' Югра: взгляд в прошлое ''' == | ||
− | История Югры, Югории, уходит корнями в глубокую старину…Свидетельства жизни на Югорской земле относятся к среднекаменному веку | + | [[Файл:К6.jpg |350px|thumb|right|]] [[Файл:К 2 - копия.jpg|350px|thumb|left|]][[Файл:Сссс4.jpg |350px|thumb|right|]][[Файл:Ханты - Мансийск.jpg |350px|thumb|right|]] [[Файл:Таблица 1.jpg|350px|thumb|left|]] История Югры, Югории, уходит корнями в глубокую старину…Свидетельства жизни на Югорской земле относятся к среднекаменному веку Тогда здесь обитали мамонты, шерстистые носороги, бизоны, пещерные львы, северные олени и другие крупные млекопитающие. Пойма рек [https://ru.wikipedia.org/wiki/%CE%E1%FC Оби] и [https://ru.wikipedia.org/wiki/%C8%F0%F2%FB%F8 Иртыша] считается одной из главных областей обитания мамонтов. В это время, около 15 — 13 тыс. лет назад, в центральной части [https://ru.wikipedia.org/wiki/%C7%E0%EF%E0%E4%ED%E0%FF_%D1%E8%E1%E8%F0%FC Западной Сибири] уже обитали люди. Далекие предки нынешних угров этот край начали заселять вместе с другими древними племенами примерно в VII-VI тыс. до н.э. Предполагают, что они пришли сюда со своей прародины, находившейся, вероятно, в Северо-восточной Европе, между Средней Волгой и Уралом. Примерно тогда же сильно заболоченная тайга приобретала близкий к современному вид; Складывалась и система рек и озер, изобиловавших рыбой и водоплавающей дичью. Главная река края, Обь вместе с ее левым притоком Иртышом, длиной 5410 км, — самая протяженная в России. |
− | северные олени и другие крупные млекопитающие. Пойма рек Оби и Иртыша считается одной из главных областей обитания мамонтов. В это время, около 15 — 13 тыс. лет назад, в центральной части Западной Сибири уже обитали люди. | ||
Река дала имя обским уграм, предкам современных народов хантов и манси. Они остались жить в таежном краю, в то время как степные угры, венгры, ушли на запад. Но они сохранили родство языков, принадлежа к уральской языковой семье. Внешний облик хантов и манси сохраняет черты древней загадочной уральской расы, в которой сочетаются европеоидные и монголоидные черты. | Река дала имя обским уграм, предкам современных народов хантов и манси. Они остались жить в таежном краю, в то время как степные угры, венгры, ушли на запад. Но они сохранили родство языков, принадлежа к уральской языковой семье. Внешний облик хантов и манси сохраняет черты древней загадочной уральской расы, в которой сочетаются европеоидные и монголоидные черты. | ||
Жители тайги в совершенстве приспособили свой уклад жизни к суровым условиям края. Уже в каменном веке сложилась система комплексного промыслового хозяйства, сочетавшая охотничьи и рыболовческие занятия. Многие способы и приемы охоты того времени дожили до наших дней. | Жители тайги в совершенстве приспособили свой уклад жизни к суровым условиям края. Уже в каменном веке сложилась система комплексного промыслового хозяйства, сочетавшая охотничьи и рыболовческие занятия. Многие способы и приемы охоты того времени дожили до наших дней. | ||
− | Тысячелетиями складывались и верования хантов и манси. Они представляют собой сплав мифов, ритуалов, магии, тотемизма, шаманизма и различных культов, связанных с охотой и рыболовством. К древним образам Матери-Земли и Отца-Неба добавились многочисленные божества и духи предков, семейно-родовых святынь, духи-хозяева рек, рощ, лесов, камней, деревьев, зверей, рыб и т.п. Главенствующую позицию занял небесный бог Торум (Нуми-Торум), чье имя означает «небо», «вселенную» «погоду»; его называют также «светлым», «золотым» и «великим».В VII —V тыс. до н.э. в Северо-Западной Сибири население начало выращивать злаки, разводить домашних животных и вести оседлый образ жизни. Появилась керамика, складывались местные традиции металлообработки. | + | Тысячелетиями складывались и верования хантов и манси. Они представляют собой сплав мифов, ритуалов, магии, тотемизма, шаманизма и различных культов, связанных с охотой и рыболовством. К древним образам Матери-Земли и Отца-Неба добавились многочисленные божества и духи предков, семейно-родовых святынь, духи-хозяева рек, рощ, лесов, камней, деревьев, зверей, рыб и т.п. Главенствующую позицию занял небесный [https://ru.wikipedia.org/wiki/%CD%F3%EC-%D2%EE%F0%F3%EC бог Торум (Нуми-Торум),] чье имя означает «небо», «вселенную» «погоду»; его называют также «светлым», «золотым» и «великим».В VII —V тыс. до н.э. в Северо-Западной Сибири население начало выращивать злаки, разводить домашних животных и вести оседлый образ жизни. Появилась керамика, складывались местные традиции металлообработки. |
− | В русских летописях «югра» впервые упоминается в XI в. С тех пор это слово закрепилось как этническое имя обских угров и как название населенной ими земли. Есть такая легенда, рассказанная когда-то древними греками. Будто в стране Северного ветра живут счастливые люди. Они не обращают внимание ни на долгие тёмные ночи, ни на снега, ни на вьюги, ни на морозы. И одежда у них из звериных шкур, и едят звериное мясо. Но дух у них не звериный, а человеческий. Далекий и таинственный край северо-восточной Азии, названный Сибирью, привлекал внимание людей давно, хотя его реальные географические очертания не были известны до XVIII века. Открытие Сибири шло постепенно, первыми ее узнали новгородцы. Их торговые и деловые интересы были движущей силой, побуждающей к освоению Сибири. Особая страница в истории округа связана с освоением Сибири русскими первопроходцами. Первое упоминание о Югре в исторических источниках относится еще к XI веку. В "Повести временных лет" говорилось, что "…богатый новгородец Гюрята Рогович направил своих людей в Печеру и дальше в Югру…". В XII веке Югорская волость стала упоминаться в грамотах как новгородское владение, с которого даже собиралась дань. В XIV веке новгородские ратники дошли до низовьев р. Оби. К этому времени относится и строительство первых русских городков, таких, например, как Ляпин на р. Сосьве. С XV в. по мере усиления Великого Московского княжества все чаще на Югорской земле стали появляться московские дружины. А в 1465 г. московский воевода впервые собрал дань в пользу Московского великого князя. После присоединения Новгорода к Московскому государству в 1478 г. Югорская земля вошла в состав первого русского государства. Окончательно Сибирь была присоединена к Московскому государству после легендарного похода Ермака Тимофеевича. Достоверных сведений о жизни покорителя Сибири историкам известно мало. Предполагается, что имя Ермак – сокращенное от имени Ермолай. Неоспоримым является такой факт: свой поход в Сибирь он начал, будучи уже атаманом волжских казаков, что находит подтверждение в различных документах. Ко времени похода в Сибирь Ермаку было не менее 40 лет. С продвижением русских в Сибирь стали возникать первые города. Со временем они выросли в города Тюмень, Тобольск, Березов, Сургут, Мангазею и др. С начала освоения Сибири сюда ссылали всех неугодных государственному строю людей: знатных вельмож, например, А.Д.Меншикова и А.Г.Долгорукого, декабристов, крестьян, а также уголовных и политических преступников. После октябрьского переворота 1917 г. в Западной Сибири долго и трудно проходила советизация края, сопровождаемая вытеснением коренного населения с обжитых мест и массовыми репрессиями. В 1930 г. был образован Остяко-Вогульский национальный округ | + | В русских летописях «югра» впервые упоминается в XI в. С тех пор это слово закрепилось как этническое имя обских угров и как название населенной ими земли. Есть такая легенда, рассказанная когда-то древними греками. Будто в стране Северного ветра живут счастливые люди. Они не обращают внимание ни на долгие тёмные ночи, ни на снега, ни на вьюги, ни на морозы. И одежда у них из звериных шкур, и едят звериное мясо. Но дух у них не звериный, а человеческий. Далекий и таинственный край северо-восточной Азии, названный Сибирью, привлекал внимание людей давно, хотя его реальные географические очертания не были известны до XVIII века. Открытие Сибири шло постепенно, первыми ее узнали новгородцы. Их торговые и деловые интересы были движущей силой, побуждающей к освоению Сибири. Особая страница в истории округа связана с освоением Сибири [[Файл:Березово.jpg|350px|thumb|left|]]русскими первопроходцами. Первое упоминание о Югре в исторических источниках относится еще к XI веку. В [https://ru.wikipedia.org/wiki/%CF%EE%E2%E5%F1%F2%FC_%E2%F0%E5%EC%E5%ED%ED%FB%F5_%EB%E5%F2 "Повести временных лет"] говорилось, что "…богатый [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%8E%D1%80%D1%8F%D1%82%D0%B0 новгородец Гюрята Рогович] направил своих людей в Печеру и дальше в Югру…". В XII веке Югорская волость стала упоминаться в грамотах как новгородское владение, с которого даже собиралась дань. В XIV веке новгородские ратники дошли до низовьев р. Оби. К этому времени относится и строительство первых русских городков, таких, например, как Ляпин на р. Сосьве. С XV в. по мере усиления Великого Московского княжества все чаще на Югорской земле стали появляться московские дружины. А в 1465 г. московский воевода впервые собрал дань в пользу Московского великого князя. После присоединения Новгорода к Московскому государству в 1478 г. Югорская земля вошла в состав первого русского государства. Окончательно Сибирь была присоединена к Московскому государству после легендарного похода [https://ru.wikipedia.org/wiki/%C5%F0%EC%E0%EA_%D2%E8%EC%EE%F4%E5%E5%E2%E8%F7 Ермака Тимофеевича]. Достоверных сведений о жизни покорителя Сибири историкам известно мало. Предполагается, что имя Ермак – сокращенное от имени Ермолай. Неоспоримым является такой факт: свой поход в Сибирь он начал, будучи уже атаманом волжских казаков, что находит подтверждение в различных документах. Ко времени похода в Сибирь Ермаку было не менее 40 лет. С продвижением русских в Сибирь стали возникать первые города. Со временем они выросли в города [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D2%FE%EC%E5%ED%FC Тюмень], [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D2%EE%E1%EE%EB%FC%F1%EA Тобольск], [https://ru.wikipedia.org/wiki/%C1%E5%F0%E5%E7%EE%E2%EE Березов], [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F3%F0%E3%F3%F2 Сургут], [https://ru.wikipedia.org/wiki/%CC%E0%ED%E3%E0%E7%E5%FF Мангазею] и др. С начала освоения Сибири сюда ссылали всех неугодных государственному строю людей: знатных вельмож, например, [https://ru.wikipedia.org/wiki/%CC%E5%ED%F8%E8%EA%EE%E2,_%C0%EB%E5%EA%F1%E0%ED%E4%F0_%C4%E0%ED%E8%EB%EE%E2%E8%F7 А.Д.Меншикова] и [https://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%EE%EB%E3%EE%F0%F3%EA%EE%E2,_%C0%EB%E5%EA%F1%E5%E9_%C3%F0%E8%E3%EE%F0%FC%E5%E2%E8%F7 А.Г.Долгорукого], декабристов, крестьян, а также уголовных и политических преступников. После октябрьского переворота 1917 г. в Западной Сибири долго и трудно проходила советизация края, сопровождаемая вытеснением коренного населения с обжитых мест и массовыми репрессиями. В 1930 г. был образован [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D1%82%D1%8F%D0%BA%D0%BE-%D0%92%D0%BE%D0%B3%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BE%D0%BA%D1%80%D1%83%D0%B3 Остяко-Вогульский национальный округ]. В 5 км от села Самарова, где проживала большая часть коренного населения, у слияния Иртыша и Оби, в 1931 г. начали строить новый городок [http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1079999 Остяко-Вогульск], переименованный в 1940 г. в Ханты-Мансийск, административный центр края. В 2003 г. наш родной край получил своё нынешнее название Ханты-Мансийский автономный округ — Югра. |
+ | |||
+ | |||
+ | |||
− | |||
+ | ==''' Открытие нефти и газа на карте Югры ''' == | ||
+ | [[Файл:Вышка.jpg |350px|thumb|left|]]Еще со времен [https://ru.wikipedia.org/wiki/%CF%B8%F2%F0_I Петра I] российская держава мечтала об открытии в Сибири нефти. Царь направлял туда научные экспедиции. Во время одной из них и была обнаружена нефть; ее образец преподнес царю участник экспедиции шведский капитан [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F2%F0%E0%EB%E5%ED%E1%E5%F0%E3,_%D4%E8%EB%E8%EF%EF_%C8%EE%E3%E0%ED%ED_%F4%EE%ED Ф.Ю. Табберт (Страленберг).] В 1912-1913 гг. омский[[Файл:Рабочие 2.jpg|400px|thumb|richt|]] предприниматель С.Н.Пуртов с помощниками попытался пробурить скважину у селения Цингалы на берегу Иртыша на юге нынешнего Ханты-Мансийского округа. Разворачивать работы дальше помешала Первая мировая война. В начале 1930-е гг. [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%83%D0%B1%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 академик И.М. Губкин] высказал предположение об огромных запасах нефти и газа в недрах Западно-Сибирской низменности, но многие ученые восприняли его скептически. Однако в результате поисковых работ в 1934 г. в районах рек Большой Юган и Белая, где появлялась маслянистая жидкость, были обнаружены естественные выходы нефти. Эти геологические изыскания подтвердили гипотезу И.М.Губкина.В 1934 г. было решено развернуть в Западной Сибири разведочные и геологопоисковые работы, и по Оби потянулись баржи с первопроходцами, которые десантом высаживались на речных берегах. Но из-за Великой отечественной войны 1941-1945 гг. поиски нефти и газа пришлось отложить. Они возобновились только во второй половине XX в. Маленькая группа геологов во главе с [http://tyumen.rfn.ru/rnews.html?id=86753 А. Быстрицким] на свой риск продолжила испытание уже пробуренной Березовской скважины. 21 сентября 1953 г. эта скважина дала мощный фонтан природного газа высотой до 50 м, рев которого был слышен издалека. Фонтан разрушил буровую, но стал неопровержимым аргументом в пользу перспективности Западносибирской нефтегазоносной провинции. Как написал хантыйский поэт Микуль Шульгин, «…Люди долго искали клад – Хлынул в небо нефти каскад…». Осенью 1957 г. геологоразведочный десант высадился в Сургуте, тогда еще небольшом селе на берегу Оби. Судьба первопроходцев складывалась трудно. Не хватало рабочих рук, жилья, продовольствия, электричества, дорог, транспорта. Нефтяникам приходилось жить в здании вокзала, столовая разместились на пароходе «Урицкий». Собственными силами они протянули через тайгу и болота зимнюю дорогу Сургут–Тюмень. Но уже 23 декабря 1968 г. нефтяники Сургута получили миллионную тонну нефти. В декабре 1967 г. была объявлена [http://www.etoretro.ru/pic50582.htm Всесоюзная ударная стройка ГРЭС], топливом для которой должен был служить попутный газ с месторождений нефти; она была введена в строй в 1983 г. Сургут стал опорной базой для промышленного освоения нефтегазоносных месторождений Западной Сибири и со временем превратился в крупнейший промышленный центр округа. Открытие нефти и газа на территории нашего края определило его настоящее и будущее развитие. | ||
− | + | Огромным простором Российской земли | |
− | + | Югорский раскинулся край. | |
+ | |||
+ | И в этой седой необъятной дали | ||
+ | |||
+ | Мы строим наш северный рай. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | ==''' Сургут: вчера, сегодня и завтра ''' == | ||
+ | [[Файл:Архив 6.jpg|350px|thumb|left|Фотокопия Плана первого городища Сургута (1594 г.). ]] [[Файл:Архив 4.jpg|350px|thumb|right| Государев наказ 1594 года]] [[Файл:Архив 7.jpg|350px|thumb|right| Сургутская Градо-Троицкая церковь.]][[Файл:Архив 8.jpg |350px|thumb|left| Указ 25 июня 1965 г.]]В прошлом году нашему городу исполнилось 420 лет. Казалось бы, [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F3%F0%E3%F3%F2 Сургут] совсем недавно строился, преобразился он только за последние 20-30 лет, а совсем недавно это был молодой рабочий посёлок, с количеством населения немногим более 6 тысяч. Но мало кто знает, что статус города Сургут имел ещё в XVIII веке. Если вернутся к юбилейной дате и вычесть число 420, то получится 1594 год. Это цифра свидетельствует о появлении нового Сибирского города. Но откуда взялась эта цифра? Конечно, несомненным считается археологические свидетельства давней культуры, но все же историки, в поиске достоверности, правды, решили опереться на письменные источники. Таким источником, необратимым доказательством о появлении города служит «Сибирский приказ», из которого можно узнать первое упоминание о городе Сургуте. Государев наказ 1594 года: «Лета 7102-го февраля в 19 день память князю Федору Петровичу Борятинскому да Володимеру Оничкову по Государеву Цареву Великого князя Федора Ивановича Всея Руси указу велено им быти на государеве службе: вверх по Оби город ставити в Сургуте…». | ||
+ | Первое время Сургут из себя представлял деревянную крепость, с башнями, из которых можно было наблюдать за внешней стороной. Внутри города располагалось несколько жилых домов, хозяйственные постройки, церковь и др. Церковь уже в то время носила имя Троицкой. Вплоть до XVIII века она была деревянной, позднее её построили основательно: из камня и кирпича. Она стояла на высоком берегу речки Бардаковки, украшая город. Церковь просуществовала в плоть до II четверти прошлого столетия. | ||
+ | О преобразованиях города Сургута говорят следующие источники: до 1926 года Сургут носил статус города. Но уже в документе Президиума Уральского Областного исполкома от 4 февраля 1925 года рассматривается вопрос об «…исключении из списка городских поселений и перечислении в разряд сельских местностей нижеследующих населённых пунктов, числившихся городами до 1917 года: Берёзов, Далматов, Дедюхин, Сургут». И с 1926 года Сургут становится селом. Конечно, это связано с изменениями численности населения в других городах, например, Центральной России, в Москве насчитывались десятки тысяч человек. Второе рождение города произошло в середине ХХ века, когда на территории севера Тюменской области было развернуто широкое строительство Западно-Сибирского нефтегазового комплекса. С прибытием геологов, нефтяников и газовиков, строителей необходимо было не только добывать топливо, но и создавать необходимые условия для проживания трудящихся. За период с 1950 по 1960 годы население города резко возросло, особенно в конце 1960-х годов – об этом свидетельствуют документы из фонда И.П. Захарова, фондообразователя архивного отдела Администрации города. Поэтому 15 апреля 1958 года на заседании Сургутского райисполкома рассматривался вопрос «Об отнесении с. Сургут к категории рабочего посёлка». Следующее преобразование связано с 1965 годом, когда рабочий поселок Сургут Сургутского района получил статус города окружного подчинения. Настроение большинства тех, кто когда-то приехал в Сургут и остался жить в нашем городе, передают строчки из стихотворения замечательного сургутского поэта [http://sitv.ru/arhiv/news/culture/73446/ Петра Суханова]: | ||
+ | |||
+ | Я вошел в этот город, как входят в Мечту – | ||
+ | |||
+ | не задворками, а с самолета!.. | ||
+ | |||
+ | Кое-кто говорил, что навек пропаду… | ||
+ | |||
+ | Не пропал!.. Приютила работа. | ||
+ | |||
+ | Здесь | ||
+ | |||
+ | дороги и трассы мои пролегли… | ||
+ | |||
+ | И, бывало, что жил на одних только нервах!.. | ||
+ | |||
+ | Этот город - мой Дом на просторах Земли! | ||
+ | |||
+ | Здесь | ||
+ | |||
+ | я рос и крепчал | ||
+ | |||
+ | в непролазных карьерах. | ||
+ | |||
+ | И когда я бываю в других городах, | ||
+ | |||
+ | где метро и трамваи | ||
+ | |||
+ | и больше уюта - | ||
+ | |||
+ | все равно я грущу о таёжных краях | ||
+ | |||
+ | и не мыслю себя без Сургута! | ||
+ | |||
+ | |||
+ | Реальность прошлого передают и фотодокументы: строительство новых жилых капитальных домов, учреждений соцкультбыта; уголки сохранившихся старых построек: жилых домов, частного сектора, деревянных домов: аптеки, почты и т.д.; вагон-городки рабочих. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | '''Сургут в 60 - ые - 90 - ые годы XX века ''' | ||
+ | |||
+ | |||
+ | [[Файл:Архив 9.jpg|rigth| Старый Сургут. ДК Культуры. 1966 год ]] [[Файл:Архив 10.jpg| Рабочий момент продажи первого телевизора в магазине мкр. Строитель. 1969 год ]] [[Файл:Архив 11.jpg|Панорама Речпорта во время разгрузки барж. 1964 г ]] [[Файл:Архив 13.jpg|Старый Сургут. Панорама кинотеатра «Октябрь». 1975 год ]] [[Файл:Архив 14.jpg|Строительство первых панельных домов в районе НГДУ. 1986 год ]] [[ | ||
+ | [[Файл:Архив 15.jpg|Строительство дворца культуры «Строитель», ныне – муниципальное автономное учреждение «Городской культурный центр».[80-е] гг. XX в. ]] [[Файл:Архив 16.jpg|Широкоформатный кинотеатр «Аврора». 80-е гг. XX в. ]] | ||
+ | [[Файл:Архив 17.jpg|Дворец культуры «Энергетик». Общий вид.[80-е] гг. XX в. ]][[Файл:Архив 18.jpg|Выступление конной дивизии казаков на празднике 45 летия Победы. 1990 год ]] | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | Сегодня мы являемся свидетелями возникновения нового современного города, со своей инфраструктурой, людьми. На наших глазах рождается город будущего, наш прекрасный Дом будущего. Его строить будем уже мы, современная молодежь Югры. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | '''Сургут в XXI веке ''' | ||
+ | |||
+ | |||
+ | [[Файл:Архив 19.jpg|Храм Преображения Господня - главный храм города Сургута ]] [[ | ||
+ | [[Файл:Архив 20.jpg|В центре Сургута возвышается памятник основателям города ]] [[ | ||
+ | [[Файл:Архив 21.jpg|Архив 21.jpg]] [[ | ||
+ | [[Файл:Архив 23.jpg|Памятник Черному Лису - официальному символу города Сургут ]] [[ | ||
+ | [[Файл:Архив 25.jpg|Любимый город]] | ||
+ | |||
+ | [[Файл:Сургу 5.jpg|350px|thumb|left| ]] | ||
− | |||
=='''Заключение ''' == | =='''Заключение ''' == | ||
+ | В этом году наша родная земля — [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D5%E0%ED%F2%FB-%CC%E0%ED%F1%E8%E9%F1%EA%E8%E9_%E0%E2%F2%EE%ED%EE%EC%ED%FB%E9_%EE%EA%F0%F3%E3_%97_%DE%E3%F0%E0 Ханты-Мансийский автономный округ- Югра] — отмечает 85-летний юбилей. Представьте, могли ли подумать герои-первопроходцы, какой станет эта таежная земля через десятки лет? Могли ли поверить [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%83%D0%B1%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 академику Губкину], что под одеялом непроходимых сугробов спрятан клад, который позволит краю стать одним из главных «кормильцев» России? Предсказать, что из малонаселенного села Самарово вырастет красавец [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D5%E0%ED%F2%FB-%CC%E0%ED%F1%E8%E9%F1%EA Ханты-Мансийск], один из самых важных городов нашей страны? Эта заслуга полностью лежит на плечах героев-первопроходцев, которые построили наши города, открыли месторождения нефти и газа, покорили бескрайние территории. Сегодня знать прошлое своего края - это значит быть уверенным в своем будущем. Я очень рад, что правительство страны, руководители округа и нашего города уделяют большое внимание молодежи, создают все условия, чтобы молодые люди учились и работали именно здесь, на нашей югорской земле. Наш край всегда в нашем сердце. Югорская земля - это наш Дом, и строить его будущее нам, молодым. | ||
+ | |||
+ | =='''Материалы к исследованию ''' == | ||
+ | |||
+ | '''Анкета "Планируете ли Вы уехать из родного города после окончания школы ?"''' | ||
+ | |||
+ | Будущее Югры зависит от молодежи. А если это так, то я решил выяснить, хотят ли старшеклассники нашей школы остаться здесь или планируют уехать . Для этого я провел анкетирование среди 10 - 11 классов и получил следующие результаты: | ||
+ | |||
− | |||
+ | |||
+ | [[Файл:Анкетирование 5.jpg|Анкета]] | ||
+ | |||
+ | Результаты анкетирования показали: большинство старшеклассников нашей школы после окончания школы хотят остаться здесь. | ||
+ | |||
+ | 2. [http://www.surwiki.admsurgut.ru/wiki/index.php/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%AE%D0%B3%D1%80%D0%B0_-_%D0%BD%D0%B0%D1%88_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%94%D0%BE%D0%BC_%D0%B1%D1%83%D0%B4%D1%83%D1%89%D0%B5%D0%B3%D0%BE..pdf Презентация.] | ||
+ | |||
+ | 3. [https://youtu.be/0VZzqd_jay4 Видеоклип. Любовь моя - Югра. Автор: Карапетян Тигран] | ||
+ | |||
+ | 4. [https://youtu.be/oGse_9_-5AY Видеоклип. Спасибо тебе, Сургут! Автор: Карапетян Тигран ] | ||
=='''Список литературы ''' == | =='''Список литературы ''' == | ||
+ | |||
+ | 1. Прокопьев И. Удивительный народ – ханты. - Югра №2, 1995. | ||
+ | |||
+ | 2. Иванов Л. По затерянным следам Ермака. – Югра №3, 2004. | ||
+ | |||
+ | 3.Сахаров А.Н., Буганов В.И. История Сибири с древнейших времен до конца XVII века. - М.: Просвещение, 1995. | ||
+ | |||
+ | 4. Кузнецова Ф.С. История Сибири. - Новосибирск.1999. | ||
+ | |||
+ | 5. Головнёв А. Обские угры. – Северные просторы.1999. | ||
=='''Интернет - ресурсы''' == | =='''Интернет - ресурсы''' == | ||
+ | |||
+ | 1. [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D5%E0%ED%F2%FB-%CC%E0%ED%F1%E8%E9%F1%EA%E8%E9_%E0%E2%F2%EE%ED%EE%EC%ED%FB%E9_%EE%EA%F0%F3%E3_%97_%DE%E3%F0%E0 Ханты-Мансийский автономный округ — Югра] | ||
+ | |||
+ | 2. [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%8E%D1%80%D1%8F%D1%82%D0%B0 Гюрята] | ||
+ | |||
+ | 3. [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%83%D0%B1%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 И.М.Губкин] | ||
+ | |||
+ | 4. [http://www.etoretro.ru/pic50582.htm Всесоюзная ударная стройка ГРЭС] | ||
+ | |||
+ | 5. [http://iv-g.livejournal.com/128154.html У истоков нефтяной сибириады. ] | ||
+ | |||
+ | 6. [http://www.amigo-design.com/surgut.php Сургут - история и современность.] |
Текущая версия на 19:52, 11 мая 2015
Содержание
Югра - наш прекрасный Дом будущего
ВведениеЯ Родины себе не выбирал. Она, как жизнь, дается от рожденья, Мне стала вьюжная суровая Югра Отечеством, той точкой становленья... Родина... Никому не дано выбирать ее. Богатая или бедная, нежная или суровая, она у человека как мать, одна, общие у них испытания, единая судьба. Потребность знать край, в котором живешь, возникает у каждого. В разное время и с разной силой, но возникает. Каждый из нас тысячами нитей связан со своей территорией. Мы приспосабливаемся к ее природным условиям (или сами частично изменяем их), общаемся с людьми, которые проживают рядом с нами. Чтобы иметь бесспорное право называться жителями Ханты-Мансийского автономного округа, мы должны усвоить то культурное наследство, что досталось нам от предков, глубже знать край, где мы живём. Человек, не знающий своего прошлого, не имеет будущего. Нужно знать историю Югры, гордиться родным краем и делать все для его процветания. АктуальностьВ 2015 году исполняется 85 лет Ханты - Мансийскому округу - Югре. На территории Югры живут люди самых разных национальностей. Они приезжают со всех уголков страны, чтобы добывать нефть, газ, делать нашу страну более богатой, сильной, удобной для жизни! Но есть народы, которые жили и живут с давних времен, когда не было здесь ни уютных городов, ни хороших дорог, ни магазинов…Ничего, кроме бескрайних просторов, суровых морозов, диких зверей. Это коренные жители: ханты и манси (которые относятся к финно-угорской группе народов). Они до сих пор сохранили свой уклад жизни. Мне кажется, каждый житель Югры должен знать историю своего края. Я считаю: сегодня очень важно сохранить наш общий Дом - Югру. Будущее нашего края зависит от каждого из нас. Объект исследования :Хаты – Мансийский автономный округ – Югра Предмет исследования :прошлое, настоящее и будущее Югры
Гипотеза:Молодежь определяет будущее родного края. Цель:- изучить историю нашего края и показать, что его будущее зависит от молодежи. Задачи:1. Расширить знания о прошлом Югры. 2. Показать , как открытие нефти и газа на территории Югры определило ее настоящее и будущее развитие. 3. Исследовать историю Сургута. 4. Провести анкетирование среди учащихся 10 - 11 классов. Методы:Теоретические: поиск, анализ, синтез информации, исследование актуальности темы. Практические: чтение дополнительной литературы, наблюдение, опрос, презентация Югра: взгляд в прошлоеИстория Югры, Югории, уходит корнями в глубокую старину…Свидетельства жизни на Югорской земле относятся к среднекаменному веку Тогда здесь обитали мамонты, шерстистые носороги, бизоны, пещерные львы, северные олени и другие крупные млекопитающие. Пойма рек Оби и Иртыша считается одной из главных областей обитания мамонтов. В это время, около 15 — 13 тыс. лет назад, в центральной части Западной Сибири уже обитали люди. Далекие предки нынешних угров этот край начали заселять вместе с другими древними племенами примерно в VII-VI тыс. до н.э. Предполагают, что они пришли сюда со своей прародины, находившейся, вероятно, в Северо-восточной Европе, между Средней Волгой и Уралом. Примерно тогда же сильно заболоченная тайга приобретала близкий к современному вид; Складывалась и система рек и озер, изобиловавших рыбой и водоплавающей дичью. Главная река края, Обь вместе с ее левым притоком Иртышом, длиной 5410 км, — самая протяженная в России.Река дала имя обским уграм, предкам современных народов хантов и манси. Они остались жить в таежном краю, в то время как степные угры, венгры, ушли на запад. Но они сохранили родство языков, принадлежа к уральской языковой семье. Внешний облик хантов и манси сохраняет черты древней загадочной уральской расы, в которой сочетаются европеоидные и монголоидные черты. Жители тайги в совершенстве приспособили свой уклад жизни к суровым условиям края. Уже в каменном веке сложилась система комплексного промыслового хозяйства, сочетавшая охотничьи и рыболовческие занятия. Многие способы и приемы охоты того времени дожили до наших дней. Тысячелетиями складывались и верования хантов и манси. Они представляют собой сплав мифов, ритуалов, магии, тотемизма, шаманизма и различных культов, связанных с охотой и рыболовством. К древним образам Матери-Земли и Отца-Неба добавились многочисленные божества и духи предков, семейно-родовых святынь, духи-хозяева рек, рощ, лесов, камней, деревьев, зверей, рыб и т.п. Главенствующую позицию занял небесный бог Торум (Нуми-Торум), чье имя означает «небо», «вселенную» «погоду»; его называют также «светлым», «золотым» и «великим».В VII —V тыс. до н.э. в Северо-Западной Сибири население начало выращивать злаки, разводить домашних животных и вести оседлый образ жизни. Появилась керамика, складывались местные традиции металлообработки. В русских летописях «югра» впервые упоминается в XI в. С тех пор это слово закрепилось как этническое имя обских угров и как название населенной ими земли. Есть такая легенда, рассказанная когда-то древними греками. Будто в стране Северного ветра живут счастливые люди. Они не обращают внимание ни на долгие тёмные ночи, ни на снега, ни на вьюги, ни на морозы. И одежда у них из звериных шкур, и едят звериное мясо. Но дух у них не звериный, а человеческий. Далекий и таинственный край северо-восточной Азии, названный Сибирью, привлекал внимание людей давно, хотя его реальные географические очертания не были известны до XVIII века. Открытие Сибири шло постепенно, первыми ее узнали новгородцы. Их торговые и деловые интересы были движущей силой, побуждающей к освоению Сибири. Особая страница в истории округа связана с освоением Сибири русскими первопроходцами. Первое упоминание о Югре в исторических источниках относится еще к XI веку. В "Повести временных лет" говорилось, что "…богатый новгородец Гюрята Рогович направил своих людей в Печеру и дальше в Югру…". В XII веке Югорская волость стала упоминаться в грамотах как новгородское владение, с которого даже собиралась дань. В XIV веке новгородские ратники дошли до низовьев р. Оби. К этому времени относится и строительство первых русских городков, таких, например, как Ляпин на р. Сосьве. С XV в. по мере усиления Великого Московского княжества все чаще на Югорской земле стали появляться московские дружины. А в 1465 г. московский воевода впервые собрал дань в пользу Московского великого князя. После присоединения Новгорода к Московскому государству в 1478 г. Югорская земля вошла в состав первого русского государства. Окончательно Сибирь была присоединена к Московскому государству после легендарного похода Ермака Тимофеевича. Достоверных сведений о жизни покорителя Сибири историкам известно мало. Предполагается, что имя Ермак – сокращенное от имени Ермолай. Неоспоримым является такой факт: свой поход в Сибирь он начал, будучи уже атаманом волжских казаков, что находит подтверждение в различных документах. Ко времени похода в Сибирь Ермаку было не менее 40 лет. С продвижением русских в Сибирь стали возникать первые города. Со временем они выросли в города Тюмень, Тобольск, Березов, Сургут, Мангазею и др. С начала освоения Сибири сюда ссылали всех неугодных государственному строю людей: знатных вельмож, например, А.Д.Меншикова и А.Г.Долгорукого, декабристов, крестьян, а также уголовных и политических преступников. После октябрьского переворота 1917 г. в Западной Сибири долго и трудно проходила советизация края, сопровождаемая вытеснением коренного населения с обжитых мест и массовыми репрессиями. В 1930 г. был образован Остяко-Вогульский национальный округ. В 5 км от села Самарова, где проживала большая часть коренного населения, у слияния Иртыша и Оби, в 1931 г. начали строить новый городок Остяко-Вогульск, переименованный в 1940 г. в Ханты-Мансийск, административный центр края. В 2003 г. наш родной край получил своё нынешнее название Ханты-Мансийский автономный округ — Югра.
Открытие нефти и газа на карте ЮгрыЕще со времен Петра I российская держава мечтала об открытии в Сибири нефти. Царь направлял туда научные экспедиции. Во время одной из них и была обнаружена нефть; ее образец преподнес царю участник экспедиции шведский капитан Ф.Ю. Табберт (Страленберг). В 1912-1913 гг. омский предприниматель С.Н.Пуртов с помощниками попытался пробурить скважину у селения Цингалы на берегу Иртыша на юге нынешнего Ханты-Мансийского округа. Разворачивать работы дальше помешала Первая мировая война. В начале 1930-е гг. академик И.М. Губкин высказал предположение об огромных запасах нефти и газа в недрах Западно-Сибирской низменности, но многие ученые восприняли его скептически. Однако в результате поисковых работ в 1934 г. в районах рек Большой Юган и Белая, где появлялась маслянистая жидкость, были обнаружены естественные выходы нефти. Эти геологические изыскания подтвердили гипотезу И.М.Губкина.В 1934 г. было решено развернуть в Западной Сибири разведочные и геологопоисковые работы, и по Оби потянулись баржи с первопроходцами, которые десантом высаживались на речных берегах. Но из-за Великой отечественной войны 1941-1945 гг. поиски нефти и газа пришлось отложить. Они возобновились только во второй половине XX в. Маленькая группа геологов во главе с А. Быстрицким на свой риск продолжила испытание уже пробуренной Березовской скважины. 21 сентября 1953 г. эта скважина дала мощный фонтан природного газа высотой до 50 м, рев которого был слышен издалека. Фонтан разрушил буровую, но стал неопровержимым аргументом в пользу перспективности Западносибирской нефтегазоносной провинции. Как написал хантыйский поэт Микуль Шульгин, «…Люди долго искали клад – Хлынул в небо нефти каскад…». Осенью 1957 г. геологоразведочный десант высадился в Сургуте, тогда еще небольшом селе на берегу Оби. Судьба первопроходцев складывалась трудно. Не хватало рабочих рук, жилья, продовольствия, электричества, дорог, транспорта. Нефтяникам приходилось жить в здании вокзала, столовая разместились на пароходе «Урицкий». Собственными силами они протянули через тайгу и болота зимнюю дорогу Сургут–Тюмень. Но уже 23 декабря 1968 г. нефтяники Сургута получили миллионную тонну нефти. В декабре 1967 г. была объявлена Всесоюзная ударная стройка ГРЭС, топливом для которой должен был служить попутный газ с месторождений нефти; она была введена в строй в 1983 г. Сургут стал опорной базой для промышленного освоения нефтегазоносных месторождений Западной Сибири и со временем превратился в крупнейший промышленный центр округа. Открытие нефти и газа на территории нашего края определило его настоящее и будущее развитие.Огромным простором Российской земли Югорский раскинулся край. И в этой седой необъятной дали Мы строим наш северный рай.
Сургут: вчера, сегодня и завтраВ прошлом году нашему городу исполнилось 420 лет. Казалось бы, Сургут совсем недавно строился, преобразился он только за последние 20-30 лет, а совсем недавно это был молодой рабочий посёлок, с количеством населения немногим более 6 тысяч. Но мало кто знает, что статус города Сургут имел ещё в XVIII веке. Если вернутся к юбилейной дате и вычесть число 420, то получится 1594 год. Это цифра свидетельствует о появлении нового Сибирского города. Но откуда взялась эта цифра? Конечно, несомненным считается археологические свидетельства давней культуры, но все же историки, в поиске достоверности, правды, решили опереться на письменные источники. Таким источником, необратимым доказательством о появлении города служит «Сибирский приказ», из которого можно узнать первое упоминание о городе Сургуте. Государев наказ 1594 года: «Лета 7102-го февраля в 19 день память князю Федору Петровичу Борятинскому да Володимеру Оничкову по Государеву Цареву Великого князя Федора Ивановича Всея Руси указу велено им быти на государеве службе: вверх по Оби город ставити в Сургуте…».Первое время Сургут из себя представлял деревянную крепость, с башнями, из которых можно было наблюдать за внешней стороной. Внутри города располагалось несколько жилых домов, хозяйственные постройки, церковь и др. Церковь уже в то время носила имя Троицкой. Вплоть до XVIII века она была деревянной, позднее её построили основательно: из камня и кирпича. Она стояла на высоком берегу речки Бардаковки, украшая город. Церковь просуществовала в плоть до II четверти прошлого столетия. О преобразованиях города Сургута говорят следующие источники: до 1926 года Сургут носил статус города. Но уже в документе Президиума Уральского Областного исполкома от 4 февраля 1925 года рассматривается вопрос об «…исключении из списка городских поселений и перечислении в разряд сельских местностей нижеследующих населённых пунктов, числившихся городами до 1917 года: Берёзов, Далматов, Дедюхин, Сургут». И с 1926 года Сургут становится селом. Конечно, это связано с изменениями численности населения в других городах, например, Центральной России, в Москве насчитывались десятки тысяч человек. Второе рождение города произошло в середине ХХ века, когда на территории севера Тюменской области было развернуто широкое строительство Западно-Сибирского нефтегазового комплекса. С прибытием геологов, нефтяников и газовиков, строителей необходимо было не только добывать топливо, но и создавать необходимые условия для проживания трудящихся. За период с 1950 по 1960 годы население города резко возросло, особенно в конце 1960-х годов – об этом свидетельствуют документы из фонда И.П. Захарова, фондообразователя архивного отдела Администрации города. Поэтому 15 апреля 1958 года на заседании Сургутского райисполкома рассматривался вопрос «Об отнесении с. Сургут к категории рабочего посёлка». Следующее преобразование связано с 1965 годом, когда рабочий поселок Сургут Сургутского района получил статус города окружного подчинения. Настроение большинства тех, кто когда-то приехал в Сургут и остался жить в нашем городе, передают строчки из стихотворения замечательного сургутского поэта Петра Суханова: Я вошел в этот город, как входят в Мечту – не задворками, а с самолета!.. Кое-кто говорил, что навек пропаду… Не пропал!.. Приютила работа. Здесь дороги и трассы мои пролегли… И, бывало, что жил на одних только нервах!.. Этот город - мой Дом на просторах Земли! Здесь я рос и крепчал в непролазных карьерах. И когда я бываю в других городах, где метро и трамваи и больше уюта - все равно я грущу о таёжных краях и не мыслю себя без Сургута!
ЗаключениеВ этом году наша родная земля — Ханты-Мансийский автономный округ- Югра — отмечает 85-летний юбилей. Представьте, могли ли подумать герои-первопроходцы, какой станет эта таежная земля через десятки лет? Могли ли поверить академику Губкину, что под одеялом непроходимых сугробов спрятан клад, который позволит краю стать одним из главных «кормильцев» России? Предсказать, что из малонаселенного села Самарово вырастет красавец Ханты-Мансийск, один из самых важных городов нашей страны? Эта заслуга полностью лежит на плечах героев-первопроходцев, которые построили наши города, открыли месторождения нефти и газа, покорили бескрайние территории. Сегодня знать прошлое своего края - это значит быть уверенным в своем будущем. Я очень рад, что правительство страны, руководители округа и нашего города уделяют большое внимание молодежи, создают все условия, чтобы молодые люди учились и работали именно здесь, на нашей югорской земле. Наш край всегда в нашем сердце. Югорская земля - это наш Дом, и строить его будущее нам, молодым. Материалы к исследованиюАнкета "Планируете ли Вы уехать из родного города после окончания школы ?" Будущее Югры зависит от молодежи. А если это так, то я решил выяснить, хотят ли старшеклассники нашей школы остаться здесь или планируют уехать . Для этого я провел анкетирование среди 10 - 11 классов и получил следующие результаты:
Результаты анкетирования показали: большинство старшеклассников нашей школы после окончания школы хотят остаться здесь. 2. Презентация. 3. Видеоклип. Любовь моя - Югра. Автор: Карапетян Тигран 4. Видеоклип. Спасибо тебе, Сургут! Автор: Карапетян Тигран Список литературы1. Прокопьев И. Удивительный народ – ханты. - Югра №2, 1995. 2. Иванов Л. По затерянным следам Ермака. – Югра №3, 2004. 3.Сахаров А.Н., Буганов В.И. История Сибири с древнейших времен до конца XVII века. - М.: Просвещение, 1995. 4. Кузнецова Ф.С. История Сибири. - Новосибирск.1999. 5. Головнёв А. Обские угры. – Северные просторы.1999. Интернет - ресурсы1. Ханты-Мансийский автономный округ — Югра 2. Гюрята 3. И.М.Губкин 4. Всесоюзная ударная стройка ГРЭС |