Гимназическое образование 19 века: различия между версиями

Материал из SurWiki
Перейти к навигации Перейти к поиску
 
(не показано 8 промежуточных версий 2 участников)
Строка 97: Строка 97:
  
 
''В энциклопедическом словаре Ф.А.Брокгауза и И.А. Ефрона за 1892 год можно прочитать:''
 
''В энциклопедическом словаре Ф.А.Брокгауза и И.А. Ефрона за 1892 год можно прочитать:''
 +
 
“В Витебской мужской гимназии 385 учеников. На ее содержание расходуется более 40 тысяч рублей, (из них 14 тысяч - сбор за учение. Это 36,3 руб. с одного ученика). В духовной семинарии существует образцовая школа, на содержании семинарии расходуется до 40 000 рублей (из них 5 000 собирается со своекоштных воспитанников). К 1 января 1890 года в женской Мариинской гимназии было 269 учениц; ее содержание обходится в 16 900 рублей. В женском духовном училище, с образцовою школою было 99 учениц; на содержании этого училища расходовалось 1800 рублей. В духовном мужском училище было в 1888 году 135 учеников. В Витебске существует семиклассовое женское учебное заведение госпожи Е.А. СасТисовской со 168 ученицами; оно получает пособие от казны 2 000 рублей и от городского общества 300 рублей. Низшие учебные заведения в городе: двухклассное уездное училище со 145 учащимися, одноклассное училище с женскою сменою (80 мальчиков и 68 девочек) и приходское училище с 60 мальчиками. На бесплатную школу для бедных девушек пожертвован капитал, проценты которого, в размере 360 рублей шли на содержание этой школы (64 ученицы)”.
 
“В Витебской мужской гимназии 385 учеников. На ее содержание расходуется более 40 тысяч рублей, (из них 14 тысяч - сбор за учение. Это 36,3 руб. с одного ученика). В духовной семинарии существует образцовая школа, на содержании семинарии расходуется до 40 000 рублей (из них 5 000 собирается со своекоштных воспитанников). К 1 января 1890 года в женской Мариинской гимназии было 269 учениц; ее содержание обходится в 16 900 рублей. В женском духовном училище, с образцовою школою было 99 учениц; на содержании этого училища расходовалось 1800 рублей. В духовном мужском училище было в 1888 году 135 учеников. В Витебске существует семиклассовое женское учебное заведение госпожи Е.А. СасТисовской со 168 ученицами; оно получает пособие от казны 2 000 рублей и от городского общества 300 рублей. Низшие учебные заведения в городе: двухклассное уездное училище со 145 учащимися, одноклассное училище с женскою сменою (80 мальчиков и 68 девочек) и приходское училище с 60 мальчиками. На бесплатную школу для бедных девушек пожертвован капитал, проценты которого, в размере 360 рублей шли на содержание этой школы (64 ученицы)”.
  
Строка 119: Строка 120:
 
Говоря об общественных деятелях XIX века, внесших существенный вклад в развитие русской педагогической мысли, в первую очередь необходимо вспомнить величайшего педагога-демократа, основоположника российской научной педагогики – К.Д. Ушинского.
 
Говоря об общественных деятелях XIX века, внесших существенный вклад в развитие русской педагогической мысли, в первую очередь необходимо вспомнить величайшего педагога-демократа, основоположника российской научной педагогики – К.Д. Ушинского.
  
Константин Дмитриевич Ушинский (1824-1870) – родоначальник русской педагогической науки и народной школы в России, один из основателей детской и  педагогической психологии. Ушинским была создана глубокая, стройная педагогическая система, разработана система подготовки народных учителей в учительской семинарии, были изданы книги, которыми в своей педагогической деятельности руководствовались лучшие народные учителя.
+
[[Константин Дмитриевич Ушинский]]
 
 
Константин Дмитриевич окончил юридический факультет Московского университета, затем читал лекции в Ярославском Демидовском юридическом лицее, но вскоре был заподозрен в политической неблагонадежности и был вынужден оставить лицей. В 1854 году вступил в должность преподавателя русской словесности в Гатчинском сиротском институте, через год стал инспектором того же института. Здесь, а позднее и в Смольном институте благородных девиц Ушинский коренным образом перестроил учебно-воспитательную работу на основе передовых для того времени педагогических принципов и методов обучения. “Учебные программы… не только подверглись полному преобразованию, но введены были даже новые предметы, как, например, естествознание и физика, которые должны были преподаваться не иначе как с помощью моделей, чучел, рисунков, приборов, опытов”.
 
 
 
Большое влияние Константин Дмитриевич оказал на передовых педагогов других народов России – Грузии, Армении, Казахстана, а также на педагогику Болгарии, Чехии и других славянских народов.
 
 
 
Своей деятельностью К.Д.Ушинский значительно повысил образовательный уровень народной начальной школы, расширил и обогатил новыми приемами методику наглядного обучения, внес много нового относительно применения принципа сознательности, основательности и прочности, а также развития активности и деятельности детей. Особенно ценной является идея Ушинского о связи школы с жизнью. “Истинное воспитание должно быть посредником между школой, с одной стороны, и жизнью и наукой – с другой” – так говорил сам Константин Дмитриевич.
 
 
 
Целью воспитания Ушинский считал воспитание совершенного человека. Это очень емкое, сложное определение, включающее в себя: гуманность, образованность, трудолюбие, религиозность и патриотизм. Цель воспитания педагог понимал как подготовку человека к полезной деятельности.
 
  
 
[[Петр Францевич Лесгафт]]  
 
[[Петр Францевич Лесгафт]]  
  
[['''Николай Федорович Бунаков''']] (1837-1904) – русский педагог 2-ой половины 19 века, методист по обучению русского языка, последователь К.Д. Ушинского. Составил несколько книг для начальной школы и методическое руководство для учителей. Его основные работы: “Родной язык, как предмет обучения в начальной школе с трехгодичным курсом”, ”Азбука и уроки чтения и письма”, “Руководство к обучению грамоте”. За просветительскую деятельность подвергался репрессиям царского правительства.
+
[[Николай Федорович Бунаков]]
 +
 +
[[Василий Порфирьевич Вахтеров]]
  
[['''Василий Порфирьевич Вахтеров''']](1853-1924) – русский педагог, более всего известен как методист начальной школы и как видный методист русского языка. Начав в 70-х годах педагогическую работу в качестве учителя, Василий Порфирьевич затем был земским деятелем по народному образованию, лектором народных и учительских курсов, принимал участие в организации всероссийских учительских союзов и руководстве ими. Он принадлежал к демократическому направлению в русской педагогике, активно участвовал в работе Московского комитета грамотности, в организации съезда Обществ взаимопомощи учащихся, Всероссийского съезда преподавателей русского языка. В.П. Вахтеров много сил отдавал пропаганде идей всеобщего начального образования, боролся за расширение содержания начального обучения и совершенствования его методов, за демократизацию системы народного образования.
+
[[Петр Федорович Каптерев]]
  
Его основными работами являются ”Русский букварь”(1898), а также книга для внеклассного чтения “Мир в рассказах для детей”(1902-1908, совместно с Э. Вахтеровой), содержавшая богатый материал п о природоведению, истории, географии, была одной из самых распространенных в дореволюционной начальной школе.
+
[[Характеристика гимназического образования. Некоторые гимназии Петербурга и Витебска]]
  
[['''Петр Федорович Каптерев''']] (1849-1921) – русский педагог и психолог. После окончания Московской духовной академии отказался от карьеры церковника и около пятидесяти лет вел преподавательскую работу. Читал  психологию и педагогику в средних и высших учебных заведениях Петербурга. П.Ф. Каптерев принимал активное участие в деятельности Петербургского комитета грамотности, Педагогического музея военно-учебных заведений, Санкт-Петербургского Педагогического общества, был в числе организаторов съездов по семейному воспитанию и педагогической психологии. Каптерев был одним из наиболее крупных теоретиков педагогики в России после К.Д. Ушинского. Петр Федорович – автор трудов по педагогике, истории педагогики, педагогической психологии. Он разрабатывал также вопросы семейного воспитания. Его основные произведения: “Педагогическая психология для народных учителей, воспитателей и воспитательниц” (1877), “История русской педагогики” (1910) и другие.
+
[[Категория:история]]
 +
[[Категория:19 век]]
 +
[[Категория:проектный конкурс Отчизна Дон Кихотов]]
 +
[[Категория:СОШ №32]]
 +
[[Категория:педагогика]]

Текущая версия на 13:46, 20 января 2012

Введение

Разбирая семейные архивы, я наткнулась на старинные гимназические дневники моей двоюродной бабушки. Мое внимание сразу же привлекли слова с “ятями”, столь непривычные для глаза, школьные предметы, такие, как чистописание, Закон Божий, рукоделие, о которых я знала только понаслышке, двенадцатибалльная система оценок.… Все это заинтересовало меня, сегодняшнюю гимназистку, и мне захотелось подробнее узнать об образовании в России на рубеже XIX и XX века. А исходной точкой моего исследования стали многочисленные документы, сохранившиеся в нашей семье с той давней поры.

К настоящему времени эта тема уже в достаточной степени изучена, но меня, ученицу петербургской гимназии, заинтересовала проблема особенностей гимназического образования в Санкт-Петербурге и в провинции. Поскольку мои предки по отцовской линии родом из Витебска, то естественным для меня было обращение к истории обучения в гимназиях именно в этом городе.

К сожалению, родственников, которые обучались в дореволюционных гимназиях России, уже нет в живых. Поэтому я обратилась к моей бабушке Изабелле Григорьевне Стерниной. Она поделилась со мной воспоминаниями о школьных годах её брата. Но неожиданным для меня стало то, что и бабушка так же училась в дореволюционное время.

Революция 1917 года отразилась на всех сторонах общественной жизни. Не стало исключением и образование, как одна из важнейших сфер жизни. Так как изменения в сфере образования были очень существенны, я решила обратиться и к этой проблеме. Дополненная фактами воспоминаний моей бабушки, которая родилась в Витебске в далеком 1911 году, картина традиций и преемственности стала для меня более ясной и отчетливой. Сейчас ей уже 95, но она хорошо помнит и то, как начинала учиться в Витебской прогимназии, и то, как оканчивала советскую Трудовую школу в Ленинграде.

На исследование именно этой проблемы меня подтолкнули как семейные архивы, так и, в первую очередь, живые воспоминания моей бабушки. Она и есть связующее звено поколений.

Обзор использованных источников и литературы

В своей работе я опиралась, прежде всего, на документы из семейного архива: 2 дневника ученицы Витебской Мариинской женской гимназии (1916/1917 и 1917/1918 уч. годов), Аттестаты об окончании 7-ого Выборгского городского училища (1910 г.), Женского Училища Принцессы Терезии Ольденбургской, (1918 г.), Похвальный лист Витебской мужской Александровской гимназии (1917 г.). Для описания послереволюционных изменений в учебных программах и типов учебных заведений я использовала фрагменты из бесед с моей бабушкой, Стерниной И.Г.(1911 г.р.), в которых она поделилась своими воспоминаниями. Они также подтверждаются документами (Аттестатом и Свидетельством). В описании некоторых подробностей того, где и как обучались мои предки в Витебске, мне помогли рукописные Мемуары моего двоюродного деда Б.Г. Стернина.

Фактический и статистический материал по исследуемой проблеме мною был взят из Энциклопедических словарей Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона конца XIX века и Таблиц по истории и культуре Петербурга 1703 – 1917 гг., составленных Ф. Лурье.

При описании состояния образования в России XIX – нач. XX веков я обратилась к различным хрестоматиям и справочникам по истории школы и педагогики, так как они дают наиболее полное представление о развитии всей системы образования в Российской империи.

Книгой, отражающей практически все затронутые мной вопросы, является научное издание Издательства Московского университета “Очерки русской культуры XIX века, т. 3”. Статьи, написанные разными авторами, содержат не только конкретный исторический материал, но и интересные факты из жизни различных учебных заведений и людей, с ними связанных. Поэтому в своей работе я часто ссылаюсь на данное издание. Поскольку моя работа потребовала изучения истории Витебска, я использовала материалы энциклопедического справочника “Витебск”. Также неоценимую помощь в этом вопросе мне оказал сайт www.vitebsk.net, составленный по материалам проекта “Беларусь гимназическая”.

Состояние образования в России на рубеже веков

Развитие системы образования в России конца XIX – начала XX веков было чрезвычайно сложным и противоречивым. Обусловлено это было, прежде всего, особенностями социально-экономической и политической обстановки, сложившимися в стране в то время.

Развитие капитализма в России на рубеже двух веков объективно создавало предпосылки роста просвещения. Промышленности все в большем количестве нужны были грамотные рабочие, техники, образованные люди разных специальностей. Это требовало изменений в постановке среднего образования как основы для подготовки людей, способных обеспечить дело экономического и технического прогресса. Успех индустриализации и общественный подъем порождали деятельность различного рода комитетов, обществ, комиссий по народному образованию. Среди педагогической общественности обсуждались важнейшие проблемы педагогики: связь обучения с жизнью, вопросы демократизации системы образования, перспективы развития просвещения в стране, введения всеобщего начального обучения и многие другие.

Все более нарастало широкое движение либеральной буржуазии, буржуазно- демократической интеллигенции, пролетарской демократии за всемерное расширение сети просветительных учреждений, курсов и школ, за введение всеобщего обучения детей и поднятие грамотности народа. Вопрос образования являлся одним из наиболее острых.

Характерной чертой времени была деятельность земств. К 1897 году более 70% земств поставили вопрос о введении всеобщего начального обучения, а Петербургское и Московское предполагали в ближайшие два года осуществить его. В течение последнего десятилетия XIX века земские расходы на народное образование увеличились более чем вдвое. Они удлинили сроки обучения до 3—4 лет в сельских школах, а некоторые открыли двухклассные училища с пяти-, шестилетним сроком обучения. В то же время правительство усиливало поддержку церковноприходским школам, в результате чего сеть этих школ значительно увеличилась.

В 80-е года земцы выступали против усилившейся формализации обучения. Инспектора, проводя экзамены, ревизуя школы, обращали внимание именно на формальную сторону, а не на умственное развитие учеников. Во всех мероприятиях, проводимых правительством, проявлялось стремление оградить школу от влияния прогрессивной общественности.

Деятельность земств способствовала не только увеличению в народном образовании числа квалифицированных педагогов, но и, что более важно, изменению в обществе взгляда на труд учителей и на его личность как на представителя интеллигенции.

Помимо деятельности земств, в конце XIX века широкого размаха достигла работа добровольных обществ, комитетов, комиссий, занимавшихся вопросами народного образования, среди которых заметно выделялись столичные комитеты грамотности . Они стремились привлечь общественные силы и средства к снабжению школ книгами и пособиями, к помощи народному учительству. В состав комитетов входили лучшие представители русской интеллигенции. Так, в состав Санкт-Петербургского общества грамотности, основанного в 1861 г., входили Л.Н.Толстой, И.С.Тургенев.

Активно действовали в это время многочисленные общества народного образования в таких районах, где не было земских учреждений, например в Сибири, Прибалтике, на Кавказе, в Сред¬ней Азии. Общества открывали библиотеки и читальни, книжные магазины, были организаторами местной общественной инициативы по распространению грамотности и образования. Общественные организации окраин России пытались открывать школы с преподаванием на родном языке, подвергаясь при этом преследованиям со стороны правительственных чиновников. За преподавание в школах на родном языке учащихся велась борьба в Литве и Белоруссии, Грузии и Армении, Азербайджане и других районах Кавказа. Родной язык запрещался и преследовался, что задерживало развитие национальных культур.

Несмотря на все попытки буржуазно-демократической интеллигенции улучшить состояние народного образования, политика правительства в этой области привела к неудовлетворительным результатам. Ведь оно видело в школе средство формирования, прежде всего, верноподданнической, покорной, богобоязненной среды. Уровень образования народа оставался низким. Разрыв между просвещенными верхами и необразованными низами и в конце столетия был огромным. Крайне низкой была грамотность населения. Для XIX — начала XX века основные сведения о грамотности населения давали переписи, рекрутские наборы и уголовная статистика. Вот некоторые факты. В 1860-е годы в Вологодской, Псковской, Саратовской, Симбирской, Тульской губерниях умели читать около 6 процентов крестьян и около 25 процентов горожан. Грамотность крестьян 22 губерний в 1880-е годы достигала 15 процентов, крестьянок же — 2,5 процента. По переписи населения 1897 года, среди городского населения грамотных мужчин было 35,8%, женщин – 12,4%. По всей России было зарегистрировано 1 384 143 человека, имевших образование выше начального, из них 535 211 женщин (т.е. 0, 85% женского населения страны). К концу столетия число грамотных в России в среднем достигло 21,4%.

И все же более 100 миллионов человек были неграмотны. В течение второй половины XIX века грамотность повысилась очень незначительно. При таких медленных темпах роста грамотности потребовалось бы более 100 лет для того, чтобы все население стало грамотным. Следовательно, необходимым стало улучшение качества образования, прежде всего в средних учебных заведениях.

К концу XIX века в России образование осуществлялось в учреждениях разного типа. Часть из них не подверглась коренным изменениям и продолжала свою деятельность в соответствии с положениями Реформы 1864 (см. Приложение 11) года и уставами более позднего времени. Рассмотрим основные типы учебных заведений этого периода.

Так, продолжали свою работу начальные народные училища (см. Приложение 12, 13, 14), положение о которых было утверждено 14 июля 1864 года. В соответствии с ним, в таких училищах могли обучаться “дети всех состояний…обоего пола, где не предоставляется возможности иметь отдельные училища мужские и женские”. К начальным народным училищам были отнесены начальные школы всех ведомств, городские и сельские, содержавшиеся за счет казны, обществ и частных лиц. Все училища были подчинены министерству народного просвещения. Училища, открываемые духовенством, находились в ведении Св. Синода. В начальных школах преподавались Закон Божий, чтение «по книгам гражданской и церковной печати», письмо, первые четыре арифметических действия и, где возможно, церковное пение. Все преподавание велось на русском языке. Продолжительность обучения была в лучших (земских, городских) школах три года, а во многих других (особенно церковноприходских) даже два года.

Из всех типов начальной школы, существовавшей в то время (земских, министерских, церковноприходских и др.) земские школы были лучшими. Образовательный уровень их учителей был выше, нежели учителей других начальных школ, они имели специальные здания, были лучше оборудованы учебными пособиями. Благодаря активному участию в учебном процессе земских школ передовых педагогов, было существенно расширено содержание начального обучения. Путем объяснительного чтения учащимся сообщались начальные сведения по природоведению, географии и русской истории. В одном из докладов Александру II министр народного просвещения Д.А.Толстой писал: ”Ни для кого не тайна, что у нас есть земства, стремящиеся в ущерб правительству захватить все в свои руки, но ужели же им может быть отдано образование народа, то есть будущее страны?” Правительство считало, что земские школы находятся под общественным влиянием, поэтому уже с 1869 года стало уделять гораздо меньше внимания и выделять меньше средств на их содержание.

В 1884 году царское правительство и церковь с целью борьбы с земской школой и воспитания в начальных школах религиозности и “преданности престолу” начали усиленно насаждать церковноприходские школы (см. Приложение 15). Видя в них силу, способную противостоять земской школе, правительство щедро финансировало этот тип учебных заведений. К началу XX века число церковноприходских школ в России сильно возросло и составило почти поло¬вину всех начальных школ страны. Расходы на церковноприходские школы увеличивались из средств казны. Так, в 1897 году на “образцовые” и им подобные школы министерства народного просвещения правительство отпускало 1,8 млн. рублей, на церковноприходские, подчиненные Святейшему Синоду – почти 5 млн. рублей, т.е. в 2,7 раза больше. А в 1902 году на эти школы было отпущено около 10,5 миллионов рублей, когда на все прочие начальные школы только 5 миллионов рублей, т.е. также в 2 раза больше. Примечательно, что в тех селениях, где существовали церковно¬приходские школы, запрещалось открывать земские школы. Большая часть учебного времени в церковноприходских школах уделялась Закону Божьему, чтению на церковнославянском языке и церковному пению. Сведения по природоведению и географии не сообщались учащимся вовсе, рассказы из русской истории преподносились в сугубо религиозном и монархическом духе. Учителями церковно¬приходских школ были священники, дьяконы и учителя, получившие подготовку в церковно-учительских школах. ( В 1841 году в Витебске открыта духовная семинария для подготовки учителей приходских школ). После учреждения епархиальных училищ (женских средних учебных заведений церковного ведомства с семилетним курсом) учительницами многих церковноприходских школ стали окончившие эти училища. (В 1864 году открылось Витебское женское епархиальное училище). Срок обучения в церковноприходских школах, по правилам о церковноприходских школах 1884 года, был двухлетним, а к концу 90-х годов – трехлетним. Преподавание в церковноприходских школах целиком возлагалась на местное духовенство. К концу XIX века церковная школа стала расширяться и, в конце концов, превратилась в государственную. К 1888 году их количество достигло более 17 тыс., а к 1893 году – более 27 тысяч.

В связи с экономическим ростом возникла потребность в школах повышенного уровня. Были созданы двух¬классные народные училища с пятилетним сроком обучения: первые три года обучения считались первым классом и соответствовали курсу одноклассного народного училища; четвертый и пятый годы были вторым классом, в нем преподавали русский язык, наглядную геометрию, элементарные сведения по естествознанию, физике, географии и русской истории, арифметику. В курс входило изучение дробей, прогрессий, процентов. Окончившие такие училища не могли продолжать общее образование в средних школах, так как учебные планы и программы не имели преемственной связи. Окончившие эти училища поступали по экзамену в сельскохозяйственные школы, учительские семинарии и на различные курсы. Именно в одном из таких училищ города Витебска в 90-х годах позапрошлого века четыре класса окончили мой прадед Григорий Стернин и его брат Иосиф, а затем продолжили обучение на Курсах Двойной Итальянской Бухгалтерии.

Перепись начальных школ 1894 года зафиксировала 44 236 “правильно организованных” училищ. Из них 91,8% были одноклассными,3,4% - двухклассными и 4,7% - многоклассными.

К начальным школам относились и городские училища. Эти училища имели шести¬летний курс обучения, их целью было дать детям недворянского происхождения (сыновьям ремесленников, мелких служащих, мелких торговцев и пр.) повышенное начальное образование и некоторые прикладные знания. В городских училищах преподавались Закон Божий, русский язык и литература, арифметика, алгебра, геометрия, география, история, рисование, черчение, пение, естествознание, например, сведения из ботаники, зоологии, анато¬мии и физиологии человека. При многих городских училищах организовывались одно-, двухгодичные курсы: счетоводные и бухгалтерские, педагогические, чертежные и т. д. Городские училища просуществовали до 1912 года. После это¬го они были преобразованы в высшие начальные училища с четырехлетним курсом обучения (после начальной школы). В 1910 году 7-ое Выборгское Городское Училище окончила моя двоюродная прабабушка Анастасия Александровна Иванова (см. Гл. III)

За 40 лет число начальных школ в России возросло более чем в 10 раз, число учащихся в них – почти в 2 раза. На 1896 год, процент учащихся – мальчиков в школах к мужской части населения составлял 4,8%, учащихся – девочек – 1,3%, т.е. практически в 3,5 раза меньше.

Изменения в начальном образовании пореформенной России (1856 - 1896):

1856 год 1896 год
Число училищ 8 227 87 080
Число учащихся 450 002 3 804 262
Число мальчиков 41 102 2 993 954
Число девочек 36 900 810 308

Реформа образования 1864 года затронула в равной степени все три ступени образования. Средняя школа так же развивалась в соответствии с ранее изданными указами, лишь в малой степени подвергаясь различного типа изменениями.

Реальные училища - средние школы с 6-7-летним курсом обучения и профессиональным уклоном в старших классах - предназначались для того, чтобы дать некоторую подготовку обслуживающему персоналу торговых и промышленных предприятий. Пятые и шестые классы реального училища делились на отделения: основное (т. е. общеобразовательное) и коммерческое, а седьмой (дополнительный) класс имел 3 отделения: механико-техническое, химико-техническое и общеобразовательное. Когда в 1888 году были созданы средние технические училища, механико-технические и химико-технические отделения реальных училищ были ликвидированы, а реальные училища преобразованы в общеобразовательную среднюю школу. В реальных училищах отсутствовало изучение древних языков, были значительно шире курсы математики и физики, преподавалось естествознание, два новых иностранных языка. Большое внимание уделялось рисованию и черчению, а так же русскому языку и литературе, истории, географии. Окончивших реальное училище в университет не принимали. Они могли поступать лишь в высшие технические и сельскохозяйственные учебные заведения.

В 90-х годах возникает новый тип средней школы — восьмиклассные коммерческие училища. Они открывались общественными организациями или частными лица¬ми. Это были относительно прогрессивные учебные заведения (с преподаванием так называемых коммерческих учебных предметов), в которых применялись такие новые методы обучения, как демонстрации, лабораторные занятия, экскурсии. Находясь в ведении министерства финансов, коммерческие училища имели лучшую материальную базу по сравнению с другими средними школами России. В начале XX века учащимся Витебского коммерческого училища (см. Приложение 9) был Михаил Самуилович Стернин – младший брат моего прадеда.

Наряду с начальными школами и различными училищами, основу общего образования в России составляли гимназии - базовые учебные заведения для подготовки к обучению в университетах, отраслевых высших учебных заведениях, к службе на государственном поприще, а также преподавателей для системы начальной и средней школы. (Более подробно о гимназиях см. в Главе II)

В конце 80-х годов новую жизнь обрели воскресные школы. Различные циркуляры 1891-1892 гг. затрудняли открытие новых школ, а вводившиеся санитарные нормы давали право закрывать действующие. Однако потребность в этой форме образования, главным образом для рабочих, была велика. Так, в 1892 г. открылись 24 новые школы, в 1893 г. – 27, в 1896 г. – 37, в 1897 – 48.

В 90-е годы воскресные школы стали появляться и на селе. Инициаторами их открытия были деятели из местной интеллигенции.

Преподавателями в школах были студенты, учителя гимназий. Их учащимися часто становились люди, обладавшие элементарной грамотой, пришедшие с целью расширения знаний.

Все вышеизложенное относится к ситуации в сфере образования по Российской империи в целом. В отдельно взятых регионах – в губерниях и в столице - решение вопросов образования имело во многом свои особенности. Так, в Витебской губернии даже к началу XX века показатель народного образования оставался очень низким - 2,08 (наименьший средний на 1905 год). По Всероссийской переписи 1897 года в Витебске - 65,9 тысяч жителей, из них 49,1 грамотных.

Возможность получить образование в Витебске была. После воссоединения Белоруссии с Россией, с конца 18 века, в городе открывались школы, училища, гимназии: в 1808 – первая мужская гимназия, в 1834 – учительская семинария, в 1870 – Мариинская гимназия. В 1891 году в городе было 22 учебных заведения, в которых обучалось около 3,5 тысяч учащихся.

В городе были широко представлены учебные заведения духовного ведомства: духовная семинария (1809), мужское и женское училища, женское начальное училище в память 19 февраля 1861 года. Женское образование представлено было хорошо: 2 государственные гимназии (Мариинская - 1870 г., Александровская (1905 г.), старейшая из которых была открыта в 1807 г., 2 частных гимназии, 2 гимназии, 2 прогимназии, приходские училища, в том числе 1-ое женское 2-х классное с 3-м рукодельным классом училище. Для тех, кто был занят в будни, работала воскресная школа.

В энциклопедическом словаре Ф.А.Брокгауза и И.А. Ефрона за 1892 год можно прочитать:

“В Витебской мужской гимназии 385 учеников. На ее содержание расходуется более 40 тысяч рублей, (из них 14 тысяч - сбор за учение. Это 36,3 руб. с одного ученика). В духовной семинарии существует образцовая школа, на содержании семинарии расходуется до 40 000 рублей (из них 5 000 собирается со своекоштных воспитанников). К 1 января 1890 года в женской Мариинской гимназии было 269 учениц; ее содержание обходится в 16 900 рублей. В женском духовном училище, с образцовою школою было 99 учениц; на содержании этого училища расходовалось 1800 рублей. В духовном мужском училище было в 1888 году 135 учеников. В Витебске существует семиклассовое женское учебное заведение госпожи Е.А. СасТисовской со 168 ученицами; оно получает пособие от казны 2 000 рублей и от городского общества 300 рублей. Низшие учебные заведения в городе: двухклассное уездное училище со 145 учащимися, одноклассное училище с женскою сменою (80 мальчиков и 68 девочек) и приходское училище с 60 мальчиками. На бесплатную школу для бедных девушек пожертвован капитал, проценты которого, в размере 360 рублей шли на содержание этой школы (64 ученицы)”.

Но, безусловно, гимназии не были единственными средними учебными заведениями Витебска.

Так, при лютеранской церкви было училище, в котором училось 17 учеников.

Из еврейских училищ, кроме хедеров, в Витебске были одноклассное мужское училище с приготовительным классом и двухклассное женское. В талмуд-торе с ешиботом училось 335 человек. В ней готовили учеников к раввинскому званию или к исполнению других функций религиозного еврейского служения.

На протяжении XIX века в Витебске стремительно развивается школьное дело. Но показатель школьного образования в губернии наименьший - 3,01 (первая школа на 1200 человек, в Могилевской губернии на 677 человек одна школа). Но зато процент девочек ко всему числу учащихся наибольший в Витебской губернии - 23, 28 (против 13, 72 в Могилевской , 16, 59 в Минской губернии). Существовало, главным образом, два рода школ: одни находились в ведении дирекции народных училищ и училищных советов, а другие - в ведении епархиального училищного совета. Первые разделяются на высшие начальные народные училища (называемые приходскими); вторые - церковно-приходские школы и школы грамоты.

Также существовали и специализированные школы. Например, с 1872 по 1875 год в Витебске существовала акушерская школа, которая готовила медицинских работников средней квалификации. Медицинских работников готовила с 1872 года Витебская Акушерская школа, где обучался один из многочисленных братьев моего прапрадеда, ставший впоследствии известным в городе врачом. В 1908 году была основана фельдшерская школа. В феврале 1897 года с разрешения представителя Виленского учебного округа в Витебске, по улице Задуновской в доме Кабалевской открыто начальное училище для глухонемых. Обучение было платным.

На 1903 год в Витебске насчитывалось 1667 учебных заведений с 61 тысячей учеников; в том числе начальных училищ Министерства народного просвещения - 349, церковноприходских - 246, школ грамотности - 659. Средних учебных заведений - 5 с 2248 учениками, 1 кадетский корпус, 1 учительская семинария, 5 духовных училищ, 1 сельскохозяйственная и 1 ремесленная школы; 385 еврейских учебных заведений, из них 23 казенных, с 7095 учениками.

Что касается средних учебных заведений Петербурга в начале XX века, то они также были разнообразны: “…тут имелись и гимназии, мужские и женские, и реальные училища, и духовные семинарии, и кадетские корпуса, и ремесленные училища, и фельдшерские школы, и женские институты, и учебные заведения при церквях иностранных исповеданий и т.д. К 1901 году всех учащихся в средних учебных заведениях Петербург было свыше 43 тыс.… На помощь казенным учебным заведениям являются всевозможные частные учебные заведения – гимназии, реальные училища, коммерческие училища и т.п., особенно сильно размножившиеся в последние годы ”. К 1 января 1907 года в Петербурге насчитывалось 332 городских школы, в которых обучалось свыше 35 тыс. учащихся (поровну мальчиков и девочек). К 1 января 1911 года всех начальных школ – и городских, и частных – было в Петербурге 1068. Кроме начальных школ, город отпускал средства также и на 27 воскресных школ, 14 читален и другие учебные заведения. Мужских и женских гимназий, институтов, реальных и коммерческих училищ к 1911 году в Петербурге насчитывалось 152.

В целом по России большое влияние на становление образовательной системы на протяжении всего XIX века оказывало интенсивное развитие педагогической мысли. Политике самодержавия в просвещении противостояли усилия общественных деятелей, таких как П.Ф. Лесгафт, П.Ф. Каптерев, В.П. Вахтеров, Н.Ф. Бунаков и многих других. Благодаря им в пореформенное время возникла подлинно народная школа – земская, развившая в народе стремление к знаниям. Многие из выдающихся педагогов и общественных деятелей того времени боролись за демократизацию системы образования, всеобщность и доступность обучения, а также за его улучшение.

Говоря об общественных деятелях XIX века, внесших существенный вклад в развитие русской педагогической мысли, в первую очередь необходимо вспомнить величайшего педагога-демократа, основоположника российской научной педагогики – К.Д. Ушинского.

Константин Дмитриевич Ушинский

Петр Францевич Лесгафт

Николай Федорович Бунаков

Василий Порфирьевич Вахтеров

Петр Федорович Каптерев

Характеристика гимназического образования. Некоторые гимназии Петербурга и Витебска