1150 лет российской государственности: различия между версиями
Вечерка1 (обсуждение | вклад) |
Вечерка1 (обсуждение | вклад) |
||
(не показано 16 промежуточных версий этого же участника) | |||
Строка 5: | Строка 5: | ||
[[Изображение:11502.JPG|right]] | [[Изображение:11502.JPG|right]] | ||
'''В год 6370 (862)...''' | '''В год 6370 (862)...''' | ||
− | Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была среди них усобица, и стали воевать сами с собой. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы,— вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И вызвались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам, | + | |
− | и сел старший, Рюрик, в Новгороде, | + | Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была среди них усобица, и стали воевать сами с собой. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы,— вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И вызвались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам, |
− | а другой, Синеус,— на Бело-озере | + | |
− | + | ||
− | + | и сел старший, Рюрик, в Новгороде, | |
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | а другой, Синеус,— на Бело-озере | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | а третий, Трувор,— в Изборске | ||
+ | |||
+ | |||
И от тех варяг прозвалась Русская земля | И от тех варяг прозвалась Русская земля | ||
− | [[Изображение: | + | |
+ | [[Изображение:1150111.JPG|left]] | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
'''''Другой вариант «Повести временных лет» говорит:''''' | '''''Другой вариант «Повести временных лет» говорит:''''' | ||
Строка 17: | Строка 31: | ||
...трое братьев пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой – Синеус, - на Белом озере, а третий, Трувор, - в Изборске... | ...трое братьев пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой – Синеус, - на Белом озере, а третий, Трувор, - в Изборске... | ||
Через два года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик и пришел к Ильменю, и поставил город над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить, и стал раздавать мужам своим волости и города ставить – тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах – находники, а коренные жители в Новгороде – славяне, в Полоцке – кривичи, в Ростове – меря, в Белоозере – весь, в Муроме – мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик. | Через два года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик и пришел к Ильменю, и поставил город над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить, и стал раздавать мужам своим волости и города ставить – тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах – находники, а коренные жители в Новгороде – славяне, в Полоцке – кривичи, в Ростове – меря, в Белоозере – весь, в Муроме – мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик. | ||
+ | |||
'''1862 год''' | '''1862 год''' | ||
+ | |||
В Великом Новгороде установлен памятник | В Великом Новгороде установлен памятник | ||
− | Тысячелетию России | + | Тысячелетию России Авторы проекта – скульпторы Михаил Микешин,Иван Шредер и архитектор Виктор Гартман |
− | Авторы проекта – | + | [[Изображение:11506.JPG|left]] |
− | скульпторы | ||
− | Михаил Микешин, | ||
− | Иван Шредер | ||
− | и архитектор Виктор Гартман | ||
− | [[Изображение:11506.JPG| | ||
Вверху на державе, венчая композицию, группа из двух фигур — ангела с крестом в руке, олицетворяющего православную церковь и коленопреклоненной женщины - олицетворяющей Россию. | Вверху на державе, венчая композицию, группа из двух фигур — ангела с крестом в руке, олицетворяющего православную церковь и коленопреклоненной женщины - олицетворяющей Россию. | ||
Держава украшена рельефным орнаментом из крестов и опоясана надписью, выполненной славянской вязью: | Держава украшена рельефным орнаментом из крестов и опоясана надписью, выполненной славянской вязью: | ||
«Свершившемуся тысячелетию царства Российского в благополучное царствование императора Александра II-го лета 1862» | «Свершившемуся тысячелетию царства Российского в благополучное царствование императора Александра II-го лета 1862» | ||
− | + | ||
Среднюю часть памятника занимают 17 фигур, группирующиеся в шесть скульптурных групп, которые символизируют различные периоды истории Русского государства (согласно официальной историографии 19 века). | Среднюю часть памятника занимают 17 фигур, группирующиеся в шесть скульптурных групп, которые символизируют различные периоды истории Русского государства (согласно официальной историографии 19 века). | ||
Каждая группа ориентирована на определённую часть света, что имеет символический смысл и показывает роль каждого государя в укреплении определённых рубежей государства. | Каждая группа ориентирована на определённую часть света, что имеет символический смысл и показывает роль каждого государя в укреплении определённых рубежей государства. | ||
Строка 39: | Строка 50: | ||
Надпись на щите читается: «Лета 6370» — по летоисчислению «от сотворения мира», разница между этим летоисчислением и современным равна 5508 лет, следовательно получается 6370-5508=862 год. | Надпись на щите читается: «Лета 6370» — по летоисчислению «от сотворения мира», разница между этим летоисчислением и современным равна 5508 лет, следовательно получается 6370-5508=862 год. | ||
− | [[Изображение: | + | '''Крещение Руси (988—989 годы):''' |
+ | |||
+ | великий князь киевский Владимир Святославич в центре композиции с поднятым вверх восьмиконечным крестом, женщина, протягивающая ему ребёнка, и славянин, низвергающий языческого идола Перуна.Обращены на юг. | ||
+ | |||
+ | '''Начало изгнания татар (Куликовская битва,1380 год):''' | ||
+ | |||
+ | Дмитрий Донской, в правой руке держит шестопер, попирает ногой побежденного татарского мурзу.Обращены на восток, к Москве. | ||
+ | |||
+ | '''Основание самодержавного царства Русского(1491 год):''' | ||
+ | |||
+ | Иван III в царских ризах, шапке Мономаха, со скипетром и державой, принимающий от коленопреклонённого татарина знак власти — бунчук. Рядом лежат побежденный в битве литовец и поверженный ливонский рыцарь с обломанным мечом.Обращены на восток. | ||
+ | |||
+ | '''Начало династии Романовых (1613 год):''' | ||
+ | |||
+ | Михаил Федорович, князь Пожарский, защищающий его обнажённым мечом, и коленопреклонённый Козьма Минин, вручающий ему шапку Мономаха и скипетр. | ||
+ | |||
+ | '''Образование Российской империи (1721 год):''' | ||
+ | |||
+ | Пётр I в порфире, увенчанный лавровым венком со скипетром в правой руке и Гений-крылатый ангел, указывающий путь на север, к месту будущего Санкт-Петербурга. У ног Петра поверженный на колени швед, защищающий свое разорванное знамя.Обращены на север, к Петербургу. | ||
+ | |||
+ | '''Нижний ярус – фриз делится на четыре раздела:''' | ||
+ | |||
+ | [[Изображение:115055.JPG|left]] | ||
+ | |||
+ | ''«Просветители»'' - 31 фигура, начинается с юго-западной стороны под фигурой великого князя Владимира Святославича | ||
+ | |||
+ | ''«Государственные люди»'' - 26 фигур, на восточной стороне памятника | ||
+ | |||
+ | ''«Военные и герои»'' - 36 фигур, с северо-восточной стороны памятника | ||
+ | |||
+ | ''«Писатели и художники»'' - 16 фигур | ||
+ | |||
+ | |||
+ | [ http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%8B%D1%81%D1%8F%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%B5_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8] | ||
+ | |||
+ | |||
+ | [[Категория:проектный конкурс Отчизна Дон Кихотов]] |
Текущая версия на 21:17, 14 апреля 2012
1150 лет российской государственности
Повесть временных лет
В год 6370 (862)...
Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была среди них усобица, и стали воевать сами с собой. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы,— вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И вызвались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам,
и сел старший, Рюрик, в Новгороде,
а другой, Синеус,— на Бело-озере
а третий, Трувор,— в Изборске
И от тех варяг прозвалась Русская земля
Другой вариант «Повести временных лет» говорит:
...трое братьев пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой – Синеус, - на Белом озере, а третий, Трувор, - в Изборске... Через два года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик и пришел к Ильменю, и поставил город над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить, и стал раздавать мужам своим волости и города ставить – тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах – находники, а коренные жители в Новгороде – славяне, в Полоцке – кривичи, в Ростове – меря, в Белоозере – весь, в Муроме – мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик.
1862 год
В Великом Новгороде установлен памятник Тысячелетию России Авторы проекта – скульпторы Михаил Микешин,Иван Шредер и архитектор Виктор Гартман
Вверху на державе, венчая композицию, группа из двух фигур — ангела с крестом в руке, олицетворяющего православную церковь и коленопреклоненной женщины - олицетворяющей Россию. Держава украшена рельефным орнаментом из крестов и опоясана надписью, выполненной славянской вязью: «Свершившемуся тысячелетию царства Российского в благополучное царствование императора Александра II-го лета 1862»
Среднюю часть памятника занимают 17 фигур, группирующиеся в шесть скульптурных групп, которые символизируют различные периоды истории Русского государства (согласно официальной историографии 19 века). Каждая группа ориентирована на определённую часть света, что имеет символический смысл и показывает роль каждого государя в укреплении определённых рубежей государства.
Призвание варягов на Русь (862 год): фигуры — первый князь Рюрик и языческий бог Велес - обращены на юг, к Киеву. Рюрик в остроконечном шлеме со щитом, звериная шкура наброшена на плечи. Надпись на щите читается: «Лета 6370» — по летоисчислению «от сотворения мира», разница между этим летоисчислением и современным равна 5508 лет, следовательно получается 6370-5508=862 год.
Крещение Руси (988—989 годы):
великий князь киевский Владимир Святославич в центре композиции с поднятым вверх восьмиконечным крестом, женщина, протягивающая ему ребёнка, и славянин, низвергающий языческого идола Перуна.Обращены на юг.
Начало изгнания татар (Куликовская битва,1380 год):
Дмитрий Донской, в правой руке держит шестопер, попирает ногой побежденного татарского мурзу.Обращены на восток, к Москве.
Основание самодержавного царства Русского(1491 год):
Иван III в царских ризах, шапке Мономаха, со скипетром и державой, принимающий от коленопреклонённого татарина знак власти — бунчук. Рядом лежат побежденный в битве литовец и поверженный ливонский рыцарь с обломанным мечом.Обращены на восток.
Начало династии Романовых (1613 год):
Михаил Федорович, князь Пожарский, защищающий его обнажённым мечом, и коленопреклонённый Козьма Минин, вручающий ему шапку Мономаха и скипетр.
Образование Российской империи (1721 год):
Пётр I в порфире, увенчанный лавровым венком со скипетром в правой руке и Гений-крылатый ангел, указывающий путь на север, к месту будущего Санкт-Петербурга. У ног Петра поверженный на колени швед, защищающий свое разорванное знамя.Обращены на север, к Петербургу.
Нижний ярус – фриз делится на четыре раздела:
«Просветители» - 31 фигура, начинается с юго-западной стороны под фигурой великого князя Владимира Святославича
«Государственные люди» - 26 фигур, на восточной стороне памятника
«Военные и герои» - 36 фигур, с северо-восточной стороны памятника
«Писатели и художники» - 16 фигур