Северные посиделки: различия между версиями
Строка 1: | Строка 1: | ||
«Северные посиделки» - краеведческий урок, посвященный 80-летию Ханты-Мансийского автономного округа и 45-летию города Сургута. | «Северные посиделки» - краеведческий урок, посвященный 80-летию Ханты-Мансийского автономного округа и 45-летию города Сургута. | ||
+ | |||
+ | |||
Цели: | Цели: | ||
• знакомство детей с бытом, культурой, трудом коренных народов Севера; | • знакомство детей с бытом, культурой, трудом коренных народов Севера; | ||
Строка 10: | Строка 12: | ||
• карта Тюменской области; | • карта Тюменской области; | ||
• лесные ягоды и ягодные морсы; | • лесные ягоды и ягодные морсы; | ||
− | • костюм хантыйской девочки. | + | • костюм хантыйской девочки. |
+ | |||
+ | |||
Чтец. | Чтец. | ||
Строка 19: | Строка 23: | ||
С жизнью хантов познакомишься, друг мой, | С жизнью хантов познакомишься, друг мой, | ||
Ты вниманьем посиделки удостой. | Ты вниманьем посиделки удостой. | ||
− | Библиотекарь. | + | |
+ | |||
+ | Библиотекарь. | ||
+ | |||
+ | |||
Старый закон Севера гласит: сначала накорми и напои гостя, угости всем, что имеешь, а потом расспрашивай. | Старый закон Севера гласит: сначала накорми и напои гостя, угости всем, что имеешь, а потом расспрашивай. | ||
+ | |||
+ | |||
Библиотекарь. | Библиотекарь. | ||
Необычным является у хантов обряд принятия гостей. Какие бы гости ни пришли, по древним обычаям народа, надо встречать их с добром и теплом. Первыми гостя встречают дети, чтобы узнать, кто и откуда приехал. Гостю всегда полагается почетное место на нарах, застеленных новой шкурой оленя. Если гость поел и больше не хочет, то он кладет пустую кружку на блюдце боком. Если кружка не перевернута, то хозяйка подливает чай, не спрашивая. | Необычным является у хантов обряд принятия гостей. Какие бы гости ни пришли, по древним обычаям народа, надо встречать их с добром и теплом. Первыми гостя встречают дети, чтобы узнать, кто и откуда приехал. Гостю всегда полагается почетное место на нарах, застеленных новой шкурой оленя. Если гость поел и больше не хочет, то он кладет пустую кружку на блюдце боком. Если кружка не перевернута, то хозяйка подливает чай, не спрашивая. | ||
+ | |||
+ | |||
Чтец. | Чтец. | ||
Словно люльку, дверь тяжелую качни – | Словно люльку, дверь тяжелую качни – | ||
Строка 32: | Строка 44: | ||
Гость высокий, слушаю я речь твою | Гость высокий, слушаю я речь твою | ||
И в ответ все, что имею, отдаю. | И в ответ все, что имею, отдаю. | ||
+ | |||
+ | |||
Библиотекарь. | Библиотекарь. |
Версия 14:47, 28 апреля 2011
«Северные посиделки» - краеведческий урок, посвященный 80-летию Ханты-Мансийского автономного округа и 45-летию города Сургута.
Цели:
• знакомство детей с бытом, культурой, трудом коренных народов Севера;
• знакомство с природными условиями родного края;
• развитие кругозора детей;
• развитие мышления, речи, воображения, творчества;
• привитие интереса к традициям коренных жителей Севера;
• воспитание умения принимать гостей;
• знакомство с поэзией национальных поэтов;
• карта Тюменской области;
• лесные ягоды и ягодные морсы;
• костюм хантыйской девочки.
Чтец. Словно люльку, дверь тяжелую качни – С другом к нам на посиделки приходи. Соберемся у хантыйского огня, Зазвучат легенды, песни для тебя. С жизнью хантов познакомишься, друг мой, Ты вниманьем посиделки удостой.
Библиотекарь.
Старый закон Севера гласит: сначала накорми и напои гостя, угости всем, что имеешь, а потом расспрашивай.
Библиотекарь.
Необычным является у хантов обряд принятия гостей. Какие бы гости ни пришли, по древним обычаям народа, надо встречать их с добром и теплом. Первыми гостя встречают дети, чтобы узнать, кто и откуда приехал. Гостю всегда полагается почетное место на нарах, застеленных новой шкурой оленя. Если гость поел и больше не хочет, то он кладет пустую кружку на блюдце боком. Если кружка не перевернута, то хозяйка подливает чай, не спрашивая.
Чтец.
Словно люльку, дверь тяжелую качни –
Обогрейся, покалякай, отдохни.
Если я убил оленя, вдоволь ешь.
Мяса нету - посмотри, как окунь свеж.
Ну а нету даже рыбы у меня –
Мы вкусим тепло домашнего огня.
Гость высокий, слушаю я речь твою
И в ответ все, что имею, отдаю.
Библиотекарь.