Северные посиделки: различия между версиями

Материал из SurWiki
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 4: Строка 4:
 
Цели:
 
Цели:
 
• знакомство детей с бытом, культурой, трудом коренных народов Севера;
 
• знакомство детей с бытом, культурой, трудом коренных народов Севера;
 +
 +
 
• знакомство с природными условиями родного края;
 
• знакомство с природными условиями родного края;
 +
 +
 
• развитие кругозора детей;
 
• развитие кругозора детей;
 +
 +
 
• развитие мышления, речи, воображения, творчества;
 
• развитие мышления, речи, воображения, творчества;
 +
 +
 
• привитие интереса к традициям коренных жителей Севера;
 
• привитие интереса к традициям коренных жителей Севера;
 +
 +
 
• воспитание умения принимать гостей;
 
• воспитание умения принимать гостей;
 +
 +
 
• знакомство с поэзией национальных поэтов;
 
• знакомство с поэзией национальных поэтов;
 +
 +
 
• карта Тюменской области;
 
• карта Тюменской области;
 +
 +
 
• лесные ягоды и ягодные морсы;
 
• лесные ягоды и ягодные морсы;
 +
 +
 
• костюм хантыйской девочки.
 
• костюм хантыйской девочки.
  
Строка 17: Строка 35:
  
 
Чтец.
 
Чтец.
 +
 +
 
Словно люльку, дверь тяжелую качни –  
 
Словно люльку, дверь тяжелую качни –  
С другом к нам на посиделки приходи.  
+
 
Соберемся у хантыйского огня,  
+
 
Зазвучат легенды, песни для тебя.  
+
С другом к нам на посиделки приходи.
С жизнью хантов познакомишься, друг мой,  
+
 
 +
 +
Соберемся у хантыйского огня,
 +
 
 +
 +
Зазвучат легенды, песни для тебя.
 +
 
 +
 +
С жизнью хантов познакомишься, друг мой,
 +
 
 +
 
Ты вниманьем посиделки удостой.
 
Ты вниманьем посиделки удостой.
  
Строка 31: Строка 61:
  
  
Библиотекарь.  
+
Библиотекарь.
 +
 
 +
 
Необычным является у хантов обряд принятия гостей. Какие бы гости ни пришли, по древним обычаям народа, надо встречать их с добром и теплом. Первыми гостя встречают дети, чтобы узнать, кто и откуда приехал. Гостю всегда полагается почетное место на нарах, застеленных новой шкурой оленя. Если гость поел и больше не хочет, то он кладет пустую кружку на блюдце боком. Если кружка не перевернута, то хозяйка подливает чай, не спрашивая.
 
Необычным является у хантов обряд принятия гостей. Какие бы гости ни пришли, по древним обычаям народа, надо встречать их с добром и теплом. Первыми гостя встречают дети, чтобы узнать, кто и откуда приехал. Гостю всегда полагается почетное место на нарах, застеленных новой шкурой оленя. Если гость поел и больше не хочет, то он кладет пустую кружку на блюдце боком. Если кружка не перевернута, то хозяйка подливает чай, не спрашивая.
  
  
 
Чтец.
 
Чтец.
Словно люльку, дверь тяжелую качни –  
+
 
Обогрейся, покалякай, отдохни.  
+
 
Если я убил оленя, вдоволь ешь.  
+
Словно люльку, дверь тяжелую качни –
Мяса нету - посмотри, как окунь свеж.  
+
 
Ну а нету даже рыбы у меня –  
+
Мы вкусим тепло домашнего огня.  
+
Обогрейся, покалякай, отдохни.
Гость высокий, слушаю я речь твою  
+
 
 +
 +
Если я убил оленя, вдоволь ешь.
 +
 
 +
 +
Мяса нету - посмотри, как окунь свеж.
 +
 
 +
 
 +
Ну а нету даже рыбы у меня –
 +
 
 +
 +
Мы вкусим тепло домашнего огня.
 +
 
 +
 +
Гость высокий, слушаю я речь твою
 +
 
И в ответ все, что имею, отдаю.
 
И в ответ все, что имею, отдаю.
  
  
 
Библиотекарь.
 
Библиотекарь.

Версия 14:49, 28 апреля 2011

«Северные посиделки» - краеведческий урок, посвященный 80-летию Ханты-Мансийского автономного округа и 45-летию города Сургута.


Цели: • знакомство детей с бытом, культурой, трудом коренных народов Севера;


• знакомство с природными условиями родного края;


• развитие кругозора детей;


• развитие мышления, речи, воображения, творчества;


• привитие интереса к традициям коренных жителей Севера;


• воспитание умения принимать гостей;


• знакомство с поэзией национальных поэтов;


• карта Тюменской области;


• лесные ягоды и ягодные морсы;


• костюм хантыйской девочки.


Чтец.


Словно люльку, дверь тяжелую качни –


С другом к нам на посиделки приходи.


Соберемся у хантыйского огня,


Зазвучат легенды, песни для тебя.


С жизнью хантов познакомишься, друг мой,


Ты вниманьем посиделки удостой.


Библиотекарь.


Старый закон Севера гласит: сначала накорми и напои гостя, угости всем, что имеешь, а потом расспрашивай.


Библиотекарь.


Необычным является у хантов обряд принятия гостей. Какие бы гости ни пришли, по древним обычаям народа, надо встречать их с добром и теплом. Первыми гостя встречают дети, чтобы узнать, кто и откуда приехал. Гостю всегда полагается почетное место на нарах, застеленных новой шкурой оленя. Если гость поел и больше не хочет, то он кладет пустую кружку на блюдце боком. Если кружка не перевернута, то хозяйка подливает чай, не спрашивая.


Чтец.


Словно люльку, дверь тяжелую качни –


Обогрейся, покалякай, отдохни.


Если я убил оленя, вдоволь ешь.


Мяса нету - посмотри, как окунь свеж.


Ну а нету даже рыбы у меня –


Мы вкусим тепло домашнего огня.


Гость высокий, слушаю я речь твою

И в ответ все, что имею, отдаю.


Библиотекарь.