День воинской славы России

День Воинской Славы России

Авторы работы

Хуруджи Юлия, Кудрина Евгения

Назвоние проекта

Герои Смутного времени - Спасители земли Русской.

Предмет, класс

История, Литература,МХК. 6 класс

Введение

В декабре 2004 года президент России президент России Владимир Путин подписал Федеральный Закон "О внесении в статью 1 Федерального закона "О днях воинской славы (победных днях) России", в котором 4 ноября объявлялся Днем народного единства. Впервые в России этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года. Праздник был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Вот что сказал в связи с учреждением в России нового праздника, связанного с событиями 1612 года, патриарх Московский и Всея Руси Алексий II: «Пусть новый праздник послужит единению народа, осознанию того, что Россия - наша общая Родина. Мировоззренческие, национальные, социальные и другие различия, неизбежные в любом современном государстве все же не должны препятствовать нашим общим трудам ради процветания Отечества и благоденствия живущих в нем людей». Патриарх также призвал россиян превратить 4 ноября в «день добрых дел и заботы о людях».

Актуальность

Основная цель литературно-театрального праздника - привлечь внимание к выдающейся исторической личности и легендарному Дмитрию Пожарскому и Кузьме Минину, раскрыть историческое значение его гражданского и нравственного подвига. Примеры ратных и гражданских подвигов, совершенных Кузьмой Мининым, Дмитрием Пожарским и другими выдающимися героями Отечества, являются важным средством воспитания патриотизма. А это сегодня очень актуально для подросткового воспитания и образования.

Обьект исследования

Истоки празднования Дня народного единства.

Предмет исследования

Судьба Минина и Пожарского, героев Смутного времени, спасших Россию от польской интервенции.

Основопологающий вопрос

Что мы знаем о героях Смутного времени – К. Минине и Д. Пожарском?

Цель

Узнать о К. Минине и Д. Пожарском как организаторах народного ополчения, которое освободило Москву от польских интервентов.

Задачи

1. Изучить исторические и литературные источники о жизни героев Смутного времени, систематизировать материалы. 2. Рассказать о К. Минине и Д. Пожарском на празднике для учащихся 4-6 классов. 3.Написать сценарий праздника, через который познакомить учащихся с подвигом К. Минина и Д. Пожарского, с историей дня примирения и согласия. 4. Создать презентацию к лицейскому празднику.

Методы

1. Проектирование. 2.Информационно - аналитический.

Немного истории

Смута, Смутное время, лихолетье – так называют в истории России начало 17 века. Никогда еще на Руси не было таких событий. Если ранее споры за престол вели разные ветви князей Рюриковичей, то в эти годы на древний престол претендовали самозванцы: беглый монах, бывший холоп, нищий школьный учитель. А наследственная московская монархия вдруг разом превратилась в выборную. И вот уже вместо одного государственного центра появляется несколько, и в каждом сидел представитель власти. Народ приносил присягу то одному, то другому правителю, принимал активное участие в утверждение на престоле то одного, то другого претендента. Бояре и дворяне метались между «царями», забывая о государственной пользе, думая лишь о собственной выгоде. В это смутное время, подняли люди оружие против друг друга. Наши давние недруги словно ждали ослабления Руси, были готовы в каждую минуту броситься на Русь и отхватить лакомый кусочек. Конечно, первопричиной этих событий стало пресечение законной московской династии. Это совпало, к сожалению, с разрухой, голодом, запустением центральной части русских земель, в результате неразумной политики Ивана Грозного. Власти ужесточали политику закрепощения крестьянства, увеличивали налоговые сборы, пытаясь пополнить пустую государственную казну. Народ встречал эти действия недовольством. Между боярами и дворянами были многочисленные противоречия. Все это и привело к ослаблению власти центра.

Хронология событий

1605 год. Разношерстное войско первого самозванца – Лжедмитрия – беспрепятственно вступило в Москву. Правда, горожане потребовали подтверждений: Мария Нагая встретилась с «чудесным образом спасшимся сыном». От страха она не смогла вымолвить ни слова. Присутствующие расценили ее испуг по-своему. Под ликующие крики толпы Лжедмитрий был провозглашен царем, как законный сын Ивана Грозного. В первые месяцы правления царь-самозванец пытался заигрывать с народом, выслушивал жалобы, принимал челобитные, отменил казни, начал борьбу с поборами и взятками. Но дать свободу крестьянам «забыл». Поведение лжецаря вызывало в народе неприязнь. С русскими обычаями он не считался, носил польское платье, ходил по Москве без сопровождения, перед обедом не молился, а после обеда –рук не умывал и не спал! Его свадьба с дочерью польского воеводы, на которую прибыло около 2 тысяч поляков, была последней каплей переполнявшей чашу народного терпения. 1606 год. Боярская верхушка, воспользовавшись недовольством простого народа, организовала восстание. Заговорщики ворвались в Кремль, схватили самозванца и расправились с ним. Трое суток труп его был выставлен на Красной площади на поругание. Затем его сожгли, зарядили пеплом пушку и выстрелили в сторону польских земель: отправляйся туда, откуда пришел. Недолго престол оставался пустым. На Земском соборе царем был назван князь Василий Шуйский. Он поклялся не допускать безграничного самовластья: «всякого человека, не судя истинным судом с бояры своими, смерти не предати». Большинство дворян было недовольно избранием Шуйского, не было единодушия и среди бояр. По Москве поползли слухи, что убили не того Дмитрия, а другого. Вскоре движение против Шуйского возглавил Иван Болотников – холоп князя Телятевского. В одном из походов он попал в плен, был продан в рабство, был гребцом на галерах, бежал во время боя. Скитаясь, попал в Речь Посполитую, здесь уверовал в чудом спасшегося царевича Дмитрия, законного сына Ивана Грозного, получил грамоту о назначении воеводой в «царском» войске. Болотников с войском двинулся на Москву. По дороге к отряду примыкали недовольные Шуйским: казаки, крестьяне, холопы, стрельцы, дворяне. Среди воевод был тот самый князь Телятевский – бывший его хозяин. Осада Москвы оказалась неудачной, в решающей битве у Коломенского в декабре 1606 года Болотников был разбит и вынужден был увести остатки войска к Калуге и Туле. Тула и стала центром сопротивления, войска Шуйского не смогли взять город, потерпели поражение. На помощь Болотникову прибыл новый отряд, возглавляемый еще одним самозванцем – «царевичем Петром», якобы сыном царя Федора Ивановича…. 1607 год. В сражении под Каширой Болотников терпит поражение. Осада Тулы была долгой и жестокой. Шуйский придумал, как захватить город. Соорудив плотину на реке Упе, ратники царя затопили город. Болотников вынужден был сложить оружие. «Царевич Петр» был повешен, а Болотников - сослан в монастырь, позднее его ослепили и утопили. Еще в конце лета объявился новый самозванец. Нашелся бродячий учитель, схожий обличием с убитым в Москве самозванцем. Его уговорили принять имя «царя Дмитрия». В лагерь нового самозванца хлынули отряды польских дворян – самозванец посулил им богатые дары, когда сядет на московский престол. Лжедмитрий второй с отрядом двинулся по стопам своего предшественника, обрастая все новыми и новыми людьми, на Москву. 1608 год. Самозванец обосновался у подмосковного села Тушино. Сюда прибыли польские отряды, а с ними Мария Мнишек – жена Лжедмитрия первого. Она признала в новом самозванце своего мужа и «истинного царя Дмитрия». Весь этот балаган, к сожалению, поддерживали не только поляки, но и русские люди, в том числе и дворяне. Вскоре Тушино стала второй столицей – со своим царем, в народе прозванным «тушинским вором», со своей Боярской думой и своим патриархом (им стал захваченный в плен поляками митрополит Филарет). В Тушино стали являться бояре и дворяне, обиженные Шуйским, а получив награду от самозванца, отправлялись на Москву, за новыми чинами и наградами. Такое поведение бояр получило в народе презрительное название «тушинские перелеты». Хотя и пополнялось тушинское войско за счет простого народа, но в скорее настроение в народе резко изменилось. Поляки вели себя как завоеватели: грабили, чинили насилие, оскверняли православные святыми. Это вызвало взрыв народного возмущения. Центрами сопротивления стали, в первую очередь, монастыри. Троице-Сергиев монастырь выдержал 16-месячную осаду. Но Шуйский не осмелился опереться на народ в борьбе против Лжедмитрия второго. 1609 год. Речь Посполитая объявила войну России, обвинив русских в сношениях со шведами, их врагами. Войска поляков и литовцев осадили Смоленск. В течение 20 месяцев отважно держали осаду, руководимые воеводой Михаилом Шеиным, небольшой гарнизон, горожане, жители окрестных сел и деревень. В тушинском лагере начались конфликты. Наемники стали требовать плату за службу, денег не было, а обещаниям они не хотели верить. Начался развал, самозванец вынужден был бежать в Калугу, переодевшись в крестьянское платье. Большинство тушинцев видели выход в приглашении на русский престол польского королевича Владислава. Но самозванец не исчез, его еще поддерживал народ, веривший в истинного царя Дмитрия. Собрав вновь силы, самозванец вернулся к Москве и обосновался в Коломенском к югу от столицы. 1610 год. В июне часть польского войска двинулась из под Смоленска на Москву. Близь Можайска русские отряды потерпели поражение от поляков. Путь к столице был открыт. Бедственным положением России воспользовались и шведы. Летом посадское население поддержало дворян и свергло Шуйского с престола. Его насильно постригли в монахи, а к власти пришла Боярская дума. В нее входило семь бояр во главе с Мстиславским. Этот период правления на Руси получил название «семибоярщина». В августе боярское правительство заключило договор о приглашении на царский престол королевича польского Владислава. Они, правда, потребовали принятие королевичем православной веры. Жители Москвы на Девичьем поле присягнули Владиславу. Но многие не явились на церемонию, часть отправилась к Лжедмитрию в Калугу (он отступил туда из Коломенского). Но православная церковь резко осуждала приглашение на престол польского королевича. В Москве назревало восстание, чтобы предотвратить кровопролитие бояре тайно впустили в Москву поляков, в очередной раз, предав свой народ и православную веру. Но и у поляков были разногласия: теперь уже король Сигизмунд не хотел ставить на престол своего сына Владислава. Он мечтал сам возглавить русское государство и занять пустующий царский престол. 1611 год. Шведские отряды захватили Новгород и все побережье Финского залива, силой добиваясь признания шведского принца русским царем. Тем временем во Пскове некий Сидорка объявил себя новым «царем Дмитрием». Трудное, очень трудное положение наступило для Руси. Польские отряды захватывали русские города, села, деревни, монастыри. Они грабили и убивали невинное население. На Руси творилось беззаконие. Безвластие привело к тому, что на западе страны многие города признали в качестве законного царя польского королевича, некоторые – шведского принца. Кое-где целовали крест едва появившемуся на свет сыну Марии Мнишек и Лжедмитрия, другие величали его не иначе как «воренок». Под угрозу вновь была поставлена независимость страны. Осознание этого факты привело к побуждению русского народа встать на защиту веры и земли русской. Русский народ, выполняя свою историческую миссию, поднялся на борьбу за освобождение Отечества.