Югра - наш прекрасный дом будущего: различия между версиями

Материал из SurWiki
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 3: Строка 3:
 
{| cellpadding="15" cellspacing="2" style="width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto"
 
{| cellpadding="15" cellspacing="2" style="width: 100%; background-color:Peru; margin-left: auto; margin-right: auto"
 
| style="width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2"|
 
| style="width: 50%; background-color:Wheat; border: 3px solid Burlywood; vertical-align: bottom; -moz-border-radius-topleft: 20px; -moz-border-radius-bottomleft: 20px; -moz-border-radius-topright: 20px; -moz-border-radius-bottomright: 8px;" rowspan="2"|
<font color="SaddleBrown"><center><big><p align="center"><FONT size="10" COLOR=Sienna>'''Югра - наш прекрасный дом будущего'''</FONT></p>
+
<font color="SaddleBrown"><center><big><p align="center"><FONT size="10" COLOR=Sienna>'''Югра - наш прекрасный дом  
 +
будущего'''</FONT></p>
  
  

Версия 16:42, 29 апреля 2015

Югра - наш прекрасный дом будущего





Югра - наш прекрасный дом будущего

Введение

Я Родины себе не выбирал.

Она, как жизнь, дается от рожденья,

Мне стала вьюжная суровая Югра

Отечеством, той точкой становленья...


Родина... Никому не дано выбирать ее. Богатая или бедная, нежная или суровая, она у человека как мать, одна, общие у них испытания, единая судьба. Потребность знать край, в котором живешь, возникает у каждого. В разное время и с разной силой, но возникает. Каждый из нас тысячами нитей связан со своей территорией. Мы приспосабливаемся к ее природным условиям (или сами частично изменяем их), общаемся с людьми, которые проживают рядом с нами. Чтобы иметь бесспорное право называться жителями Ханты-Мансийского автономного округа, мы должны усвоить то культурное наследство, что досталось нам от предков, глубже знать край, где мы живём.


Актуальность

Объект исследования :

Хаты – Мансийский автономный округ – Югра

Предмет исследования :

прошлое, настоящее и будущее Югры

Основополагающий вопрос:

Предмет исследования:

Проблемные вопросы :

Гипотеза:

Цель:

Задачи:

Методы:

Югра: взгляд в прошлое

История Югры, Югории, уходит корнями в глубокую старину…Свидетельства жизни на Югорской земле относятся к среднекаменному веку. Тогда здесь обитали мамонты, шерстистые носороги, бизоны, пещерные львы,
К 2 - копия.jpg
северные олени и другие крупные млекопитающие. Пойма рек Оби и Иртыша считается одной из главных областей обитания мамонтов. В это время, около 15 — 13 тыс. лет назад, в центральной части Западной Сибири уже обитали люди.
К6.jpg
Далекие предки нынешних угров этот край начали заселять вместе с другими древними племенами примерно в VII-VI тыс. до н.э. Предполагают, что они пришли сюда со своей прародины, находившейся, вероятно, в Северо-восточной Европе, между Средней Волгой и Уралом. Примерно тогда же сильно заболоченная тайга приобретала близкий к современному вид; Складывалась и система рек и озер, изобиловавших рыбой и водоплавающей дичью. Главная река края, Обь вместе с ее левым притоком Иртышом, длиной 5410 км, — самая протяженная в России.

Река дала имя обским уграм, предкам современных народов хантов и манси. Они остались жить в таежном краю, в то время как степные угры, венгры, ушли на запад. Но они сохранили родство языков, принадлежа к уральской языковой семье. Внешний облик хантов и манси сохраняет черты древней загадочной уральской расы, в которой сочетаются европеоидные и монголоидные черты. Жители тайги в совершенстве приспособили свой уклад жизни к суровым условиям края. Уже в каменном веке сложилась система комплексного промыслового хозяйства, сочетавшая охотничьи и рыболовческие занятия. Многие способы и приемы охоты того времени дожили до наших дней. Тысячелетиями складывались и верования хантов и манси. Они представляют собой сплав мифов, ритуалов, магии, тотемизма, шаманизма и различных культов, связанных с охотой и рыболовством. К древним образам Матери-Земли и Отца-Неба добавились многочисленные божества и духи предков, семейно-родовых святынь, духи-хозяева рек, рощ, лесов, камней, деревьев, зверей, рыб и т.п. Главенствующую позицию занял небесный бог Торум (Нуми-Торум), чье имя означает «небо», «вселенную» «погоду»; его называют также «светлым», «золотым» и «великим».В VII —V тыс. до н.э. в Северо-Западной Сибири население начало выращивать злаки, разводить домашних животных и вести оседлый образ жизни. Появилась керамика, складывались местные традиции металлообработки. В русских летописях «югра» впервые упоминается в XI в. С тех пор это слово закрепилось как этническое имя обских угров и как название населенной ими земли. Есть такая легенда, рассказанная когда-то древними греками. Будто в стране Северного ветра живут счастливые люди. Они не обращают внимание ни на долгие тёмные ночи, ни на снега, ни на вьюги, ни на морозы. И одежда у них из звериных шкур, и едят звериное мясо. Но дух у них не звериный, а человеческий. Далекий и таинственный край северо-восточной Азии, названный Сибирью, привлекал внимание людей давно, хотя его реальные географические очертания не были известны до XVIII века. Открытие Сибири шло постепенно, первыми ее узнали новгородцы. Их торговые и деловые интересы были движущей силой, побуждающей к освоению Сибири. Особая страница в истории округа связана с освоением Сибири русскими первопроходцами. Первое упоминание о Югре в исторических источниках относится еще к XI веку. В "Повести временных лет" говорилось, что "…богатый новгородец Гюрята Рогович направил своих людей в Печеру и дальше в Югру…". В XII веке Югорская волость стала упоминаться в грамотах как новгородское владение, с которого даже собиралась дань. В XIV веке новгородские ратники дошли до низовьев р. Оби. К этому времени относится и строительство первых русских городков, таких, например, как Ляпин на р. Сосьве. С XV в. по мере усиления Великого Московского княжества все чаще на Югорской земле стали появляться московские дружины. А в 1465 г. московский воевода впервые собрал дань в пользу Московского великого князя. После присоединения Новгорода к Московскому государству в 1478 г. Югорская земля вошла в состав первого русского государства. Окончательно Сибирь была присоединена к Московскому государству после легендарного похода Ермака Тимофеевича. Достоверных сведений о жизни покорителя Сибири историкам известно мало. Предполагается, что имя Ермак – сокращенное от имени Ермолай. Неоспоримым является такой факт: свой поход в Сибирь он начал, будучи уже атаманом волжских казаков, что находит подтверждение в различных документах. Ко времени похода в Сибирь Ермаку было не менее 40 лет. С продвижением русских в Сибирь стали возникать первые города. Со временем они выросли в города Тюмень, Тобольск, Березов, Сургут, Мангазею и др. С начала освоения Сибири сюда ссылали всех неугодных государственному строю людей: знатных вельмож, например, А.Д.Меншикова и А.Г.Долгорукого, декабристов, крестьян, а также уголовных и политических преступников. После октябрьского переворота 1917 г. в Западной Сибири долго и трудно проходила советизация края, сопровождаемая вытеснением коренного населения с обжитых мест и массовыми репрессиями. В 1930 г. был образован Остяко-Вогульский национальный округ, в 1940 г. переименованный в Ханты-Мансийский национальный округ. В 2003 г. он получил своё нынешнее название Ханты-Мансийский автономный округ — Югра. В 5 км от села Самарова, где проживала большая часть коренного населения, у слияния Иртыша и Оби, в 1931 г. начали строить новый городок Остяко-Вогульск, переименованный в 1940 г. в Ханты-Мансийск, административный центр края.

Таблица 1.jpg Березово.jpg С 1.jpgХанты - Мансийск.jpg


Открытие "золотой долины" на карте страны

В середине 1960-х гг. жизнь Ханты-Мансийского округа резко изменилась: на территории Среднего Приобья были обнаружены огромные запасы нефти и газа. Сейчас Югра занимает первое место в России по добыче нефти. В год здесь добывается около 280 млн. тонн, т.е. 60 % российского «черного золота». Край стойбищ и поселков быстро превратился в район индустриальных городов. Выросли крупнейшие города — Сургут (318 800 чел.), Нижневартовск (260 800 чел.), Нефтеюганск (124 000 чел.).


Мой родной город в строительстве будущего Югры

Заключение

Материалы к исследованию

Список литературы

Интернет - ресурсы