День воинской славы России

Авторы работы

Хуруджи Юлия, Кудрина Евгения

Назвоние проекта

Герои Смутного времени - Спасители земли Русской.

Предмет, класс

История, Литература,МХК. 6 класс

Введение

В декабре 2004 года президент России президент России Владимир Путин подписал Федеральный Закон "О внесении в статью 1 Федерального закона "О днях воинской славы (победных днях) России", в котором 4 ноября объявлялся Днем народного единства. Впервые в России этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года. Праздник был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Вот что сказал в связи с учреждением в России нового праздника, связанного с событиями 1612 года, патриарх Московский и Всея Руси Алексий II: «Пусть новый праздник послужит единению народа, осознанию того, что Россия - наша общая Родина. Мировоззренческие, национальные, социальные и другие различия, неизбежные в любом современном государстве все же не должны препятствовать нашим общим трудам ради процветания Отечества и благоденствия живущих в нем людей». Патриарх также призвал россиян превратить 4 ноября в «день добрых дел и заботы о людях».

Актуальность

Основная цель литературно-театрального праздника - привлечь внимание к выдающейся исторической личности и легендарному Дмитрию Пожарскому и Кузьме Минину, раскрыть историческое значение его гражданского и нравственного подвига. Примеры ратных и гражданских подвигов, совершенных Кузьмой Мининым, Дмитрием Пожарским и другими выдающимися героями Отечества, являются важным средством воспитания патриотизма. А это сегодня очень актуально для подросткового воспитания и образования.

Обьект исследования

Истоки празднования Дня народного единства.

Предмет исследования

Судьба Минина и Пожарского, героев Смутного времени, спасших Россию от польской интервенции.

Основопологающий вопрос

Что мы знаем о героях Смутного времени – К. Минине и Д. Пожарском?

Цель

Узнать о К. Минине и Д. Пожарском как организаторах народного ополчения, которое освободило Москву от польских интервентов.

Задачи

1. Изучить исторические и литературные источники о жизни героев Смутного времени, систематизировать материалы. 2. Рассказать о К. Минине и Д. Пожарском на празднике для учащихся 4-6 классов. 3.Написать сценарий праздника, через который познакомить учащихся с подвигом К. Минина и Д. Пожарского, с историей дня примирения и согласия. 4. Создать презентацию к лицейскому празднику.

Методы

1. Проектирование. 2.Информационно - аналитический.

Немного истории

Смута, Смутное время, лихолетье – так называют в истории России начало 17 века. Никогда еще на Руси не было таких событий. Если ранее споры за престол вели разные ветви князей Рюриковичей, то в эти годы на древний престол претендовали самозванцы: беглый монах, бывший холоп, нищий школьный учитель. А наследственная московская монархия вдруг разом превратилась в выборную. И вот уже вместо одного государственного центра появляется несколько, и в каждом сидел представитель власти. Народ приносил присягу то одному, то другому правителю, принимал активное участие в утверждение на престоле то одного, то другого претендента. Бояре и дворяне метались между «царями», забывая о государственной пользе, думая лишь о собственной выгоде. В это смутное время, подняли люди оружие против друг друга. Наши давние недруги словно ждали ослабления Руси, были готовы в каждую минуту броситься на Русь и отхватить лакомый кусочек. Конечно, первопричиной этих событий стало пресечение законной московской династии. Это совпало, к сожалению, с разрухой, голодом, запустением центральной части русских земель, в результате неразумной политики Ивана Грозного. Власти ужесточали политику закрепощения крестьянства, увеличивали налоговые сборы, пытаясь пополнить пустую государственную казну. Народ встречал эти действия недовольством. Между боярами и дворянами были многочисленные противоречия. Все это и привело к ослаблению власти центра.

Хронология событий

1605 год. Разношерстное войско первого самозванца – Лжедмитрия – беспрепятственно вступило в Москву. Правда, горожане потребовали подтверждений: Мария Нагая встретилась с «чудесным образом спасшимся сыном». От страха она не смогла вымолвить ни слова. Присутствующие расценили ее испуг по-своему. Под ликующие крики толпы Лжедмитрий был провозглашен царем, как законный сын Ивана Грозного. В первые месяцы правления царь-самозванец пытался заигрывать с народом, выслушивал жалобы, принимал челобитные, отменил казни, начал борьбу с поборами и взятками. Но дать свободу крестьянам «забыл». Поведение лжецаря вызывало в народе неприязнь. С русскими обычаями он не считался, носил польское платье, ходил по Москве без сопровождения, перед обедом не молился, а после обеда –рук не умывал и не спал! Его свадьба с дочерью польского воеводы, на которую прибыло около 2 тысяч поляков, была последней каплей переполнявшей чашу народного терпения. 1606 год. Боярская верхушка, воспользовавшись недовольством простого народа, организовала восстание. Заговорщики ворвались в Кремль, схватили самозванца и расправились с ним. Трое суток труп его был выставлен на Красной площади на поругание. Затем его сожгли, зарядили пеплом пушку и выстрелили в сторону польских земель: отправляйся туда, откуда пришел. Недолго престол оставался пустым. На Земском соборе царем был назван князь Василий Шуйский. Он поклялся не допускать безграничного самовластья: «всякого человека, не судя истинным судом с бояры своими, смерти не предати». Большинство дворян было недовольно избранием Шуйского, не было единодушия и среди бояр. По Москве поползли слухи, что убили не того Дмитрия, а другого. Вскоре движение против Шуйского возглавил Иван Болотников – холоп князя Телятевского. В одном из походов он попал в плен, был продан в рабство, был гребцом на галерах, бежал во время боя. Скитаясь, попал в Речь Посполитую, здесь уверовал в чудом спасшегося царевича Дмитрия, законного сына Ивана Грозного, получил грамоту о назначении воеводой в «царском» войске. Болотников с войском двинулся на Москву. По дороге к отряду примыкали недовольные Шуйским: казаки, крестьяне, холопы, стрельцы, дворяне. Среди воевод был тот самый князь Телятевский – бывший его хозяин. Осада Москвы оказалась неудачной, в решающей битве у Коломенского в декабре 1606 года Болотников был разбит и вынужден был увести остатки войска к Калуге и Туле. Тула и стала центром сопротивления, войска Шуйского не смогли взять город, потерпели поражение. На помощь Болотникову прибыл новый отряд, возглавляемый еще одним самозванцем – «царевичем Петром», якобы сыном царя Федора Ивановича…. 1607 год. В сражении под Каширой Болотников терпит поражение. Осада Тулы была долгой и жестокой. Шуйский придумал, как захватить город. Соорудив плотину на реке Упе, ратники царя затопили город. Болотников вынужден был сложить оружие. «Царевич Петр» был повешен, а Болотников - сослан в монастырь, позднее его ослепили и утопили. Еще в конце лета объявился новый самозванец. Нашелся бродячий учитель, схожий обличием с убитым в Москве самозванцем. Его уговорили принять имя «царя Дмитрия». В лагерь нового самозванца хлынули отряды польских дворян – самозванец посулил им богатые дары, когда сядет на московский престол. Лжедмитрий второй с отрядом двинулся по стопам своего предшественника, обрастая все новыми и новыми людьми, на Москву. 1608 год. Самозванец обосновался у подмосковного села Тушино. Сюда прибыли польские отряды, а с ними Мария Мнишек – жена Лжедмитрия первого. Она признала в новом самозванце своего мужа и «истинного царя Дмитрия». Весь этот балаган, к сожалению, поддерживали не только поляки, но и русские люди, в том числе и дворяне. Вскоре Тушино стала второй столицей – со своим царем, в народе прозванным «тушинским вором», со своей Боярской думой и своим патриархом (им стал захваченный в плен поляками митрополит Филарет). В Тушино стали являться бояре и дворяне, обиженные Шуйским, а получив награду от самозванца, отправлялись на Москву, за новыми чинами и наградами. Такое поведение бояр получило в народе презрительное название «тушинские перелеты». Хотя и пополнялось тушинское войско за счет простого народа, но в скорее настроение в народе резко изменилось. Поляки вели себя как завоеватели: грабили, чинили насилие, оскверняли православные святыми. Это вызвало взрыв народного возмущения. Центрами сопротивления стали, в первую очередь, монастыри. Троице-Сергиев монастырь выдержал 16-месячную осаду. Но Шуйский не осмелился опереться на народ в борьбе против Лжедмитрия второго. 1609 год. Речь Посполитая объявила войну России, обвинив русских в сношениях со шведами, их врагами. Войска поляков и литовцев осадили Смоленск. В течение 20 месяцев отважно держали осаду, руководимые воеводой Михаилом Шеиным, небольшой гарнизон, горожане, жители окрестных сел и деревень. В тушинском лагере начались конфликты. Наемники стали требовать плату за службу, денег не было, а обещаниям они не хотели верить. Начался развал, самозванец вынужден был бежать в Калугу, переодевшись в крестьянское платье. Большинство тушинцев видели выход в приглашении на русский престол польского королевича Владислава. Но самозванец не исчез, его еще поддерживал народ, веривший в истинного царя Дмитрия. Собрав вновь силы, самозванец вернулся к Москве и обосновался в Коломенском к югу от столицы. 1610 год. В июне часть польского войска двинулась из под Смоленска на Москву. Близь Можайска русские отряды потерпели поражение от поляков. Путь к столице был открыт. Бедственным положением России воспользовались и шведы. Летом посадское население поддержало дворян и свергло Шуйского с престола. Его насильно постригли в монахи, а к власти пришла Боярская дума. В нее входило семь бояр во главе с Мстиславским. Этот период правления на Руси получил название «семибоярщина». В августе боярское правительство заключило договор о приглашении на царский престол королевича польского Владислава. Они, правда, потребовали принятие королевичем православной веры. Жители Москвы на Девичьем поле присягнули Владиславу. Но многие не явились на церемонию, часть отправилась к Лжедмитрию в Калугу (он отступил туда из Коломенского). Но православная церковь резко осуждала приглашение на престол польского королевича. В Москве назревало восстание, чтобы предотвратить кровопролитие бояре тайно впустили в Москву поляков, в очередной раз, предав свой народ и православную веру. Но и у поляков были разногласия: теперь уже король Сигизмунд не хотел ставить на престол своего сына Владислава. Он мечтал сам возглавить русское государство и занять пустующий царский престол. 1611 год. Шведские отряды захватили Новгород и все побережье Финского залива, силой добиваясь признания шведского принца русским царем. Тем временем во Пскове некий Сидорка объявил себя новым «царем Дмитрием». Трудное, очень трудное положение наступило для Руси. Польские отряды захватывали русские города, села, деревни, монастыри. Они грабили и убивали невинное население. На Руси творилось беззаконие. Безвластие привело к тому, что на западе страны многие города признали в качестве законного царя польского королевича, некоторые – шведского принца. Кое-где целовали крест едва появившемуся на свет сыну Марии Мнишек и Лжедмитрия, другие величали его не иначе как «воренок». Под угрозу вновь была поставлена независимость страны. Осознание этого факты привело к побуждению русского народа встать на защиту веры и земли русской. Русский народ, выполняя свою историческую миссию, поднялся на борьбу за освобождение Отечества.

В Новгороде В Нижнем Новгороде стало собираться второе народное ополчение. 1 сентября 1611 г. нижегородцы избрали своим старостой купца Кузьму Минина. Умный, смелый, энергичный и решительный Минин стал вдохновителем и организатором всенародного ополчения. Не раз, выступая перед нижегородцами на площади перед съезжей избой в центре города, он призывал жителей подняться на борьбу с иноземными захватчиками за освобождение Российского государства. Он призывал бороться за православную веру, не жалеть жизни своей, а на содержание ратных людей отдать «всё злато и серебро и, если надо будет, продать имущество, заложить жён и детей своих». Призывы Минина были услышаны и получили поддержку. В городе начали собирать средства на создание нового ополчения. Размер налога на эти цели составил пятую часть всего имущества каждого горожанина.Отстранив воеводу князя Звенигородского, Минин сам принялся за сбор средств. Собирали деньги добровольно. Деньги поступали и из других городов. «Ратных людей» набирали из нижегородских дворян, детей боярских и стрельцов, из перебравшихся в Нижний Новгород смоленских, вяземских и дорогобужских дворян, стрельцов, различных служилых людей «по прибору» (по найму).Военным руководителем нижегородского ополчения стал воевода князь Дмитрий Михайлович Пожарский, происходивший из обедневшего рода. Честный и прямой, не запятнавший своего имени никакой изменой, храбро сражавшийся во время восстания в Москве в марте 1611 г., Пожарский был опытным военачальником, осторожным, настойчивым, бескорыстным, скромным и отважным. Когда начался сбор нижегородского ополчения, он залечивал раны в своей Суздальской вотчине. К нему-то и направились представители от ополчения, звать на ратный бой с врагами земли русской.

Дмитрий Пожарский и Кузьма Минин Вначале Пожарский отказывался от приглашения в Нижний Новгород, но потом согласился. Князь потребовал, чтобы в помощь ему выделили человека, которому народ полностью доверяет. Таким человеком был Кузьма Минин. Ополчение было хорошо организовано и опиралось на мощную материальную базу. «Ратным людям» платили, и не по родовитости, а в зависимости от воинского искусства и боевых заслуг. Всенародное ополчение ставило своей целью изгнать интервентов и собрать земский собор, который и решит, кого «обирать» на престол. Такая политическая направленность ополчения исключала «прежнее междоусобство», когда дворянство открыто, проводило крепостническую политику, когда боролись за власть и за вотчины отдельные боярские и дворянские группировки вокруг претендентов на русский престол, ставленников интервентов, группировались бояре и дворяне, стремившиеся к личной выгоде и наживе. Авангард всенародного ополчения вышел из Нижнего Новгорода 15 февраля 1612 г. Уже 5 марта выступили главные силы, под руководством Пожарского и Минина. Они двигались на Ярославль. Прямо на Москву идти было опасно. Интервенты и их прислужники из числа русских бояр имели еще достаточно сил. Среди казаков, стоявших под Москвой, находилось немало противников народного ополчения. Нужно было укрепить и расширить базу ополчения. Дмитрий Пожарский двинулся к Ярославлю – большому торговому городу, многолюдному и богатому, стоявшему на важных путях, соединявших Север, Сибирь и Поволжье, Москву и Архангельск. Заруцкий сделал попытку упредить ополчение, направив свои отряды к Ярославлю, но первыми в город всту­пили отряды Пожарского. Не удалась и попытка Заруцкого подослать казака для убийства князя. Вскоре Заруцкий ушел с отрядом казаков в Коломну. Ополчение прочно обосновалось в Ярославле. Его поддержало купечество и ремесленный люд города.Между тем в Ярославль пришли вести о продвижении к Москве на выручку осажденного польского гарнизона свежих польских отрядов. Ополчение выступило из Ярославля. Впереди двигались отряды дворянской конницы, за ними следовали пешие ратники. В начале августа первый конный отряд ополчения подошел к Москве и стал у Белого города между Тверскими и Петровскими воротами. 12 августа прибыла остальная конница, а в ночь на 20 августа подошли главные силы ополчения, ведомые князем Пожарским и новгородским старостой Мининым.

Решающие бои под москвой 22-24 августа 1612 г. развернулись решающие бои под Москвой. Войско гетмана Ходкевича состояло из хорошо вооруженной шляхетской конницы, 2,5 тыс. человек, наемной пехоты – главным образом немцы и венгры – 1,5 тыс. человек и запорожских казаков, до 8 тыс. человек. Кроме того, в Кремле сидело до 3 тыс. поляков и наемников. Всего, таким образом, ополчению противостояло около 15 тыс. вражеского войска. Силы нижегородского народного ополчения уступали в численности войску интервентов. Казаков, конных и пеших, в нем насчитывалось около 4 тыс. человек, вооруженных огнестрельным оружием, из которого они метко стреляли. Стрельцы – их было около тысячи – кроме холодного оружия имели «огненный бой» – пищали. Другая половина войска состояла из дворянского ополчения и отрядов крестьян и посадских людей. Среди них выделялось хорошо вооруженное и закаленное в пограничных стычках с польско-литовскими шляхтичами смоленское дворянство. Неплохо были вооружены и снабжены всем необходимым и нижегородские ополченцы. Что же касается отрядов крестьян и посадских людей, а их в ополчении было немало, то их вооружение составляли копья, рогатины, топоры, бердыши, Только некоторые имели огнестрельное оружие. Артиллерийских орудий в ополчении было немного. Казалось бы, в решающих боях под Москвой преимущество в численности, вооружении, командном составе было на стороне поляков. Но у ополчения имелось одно огромное преимущество – моральное состояние воинов, решивших бороться за Москву, за Россию до последней капли крови, твердо веривших в правоту своего дела. И этот чрезвычайно важный фактор сыграл решающую роль. Позиции нижегородского народного ополчения были хорошо выбраны. Правда, их не успели, как следует укрепить, но они примыкали к каменным стенам Белого города и располагались по валу, господствующему над местностью. Решающая битва произошла 24 августа. Польские отряды стремился, во что бы то ни стало, пробиться в Кремль и доставить продовольствие осажденному гарнизону. К этому времени Дмитрий Пожарский и Кузьма Минин перестроили свои войска. Главные силы Пожарский перебросил на юг, к берегу Москвы-реки, а сам перешел от Арбатских ворот к Остоженке, где находился и Кузьма Минин. Часть русского войска переправилась через Москву-реку и заняла позиции в Замоскворечье. Главными опорными пунктами ополчения здесь являлись Земляной город и Климентовский острожек. Тут же у Лужников стояли казаки Трубецкого. Вначале в пятичасовом бою полякам удалось разбить дворянские нижегородские сотни. Интервенты захватили укрепления Земляного вала, прорвались вглубь Замоскворечья и овладели острожком на Ордынке. Но русские продолжали упорно сопротивляться. Дмитрий Пожарский бился плечом к плечу с рядовыми воинами. Казаки сами бросились в бой, устремились в атаку и выбили поляков из острожка у церкви Климента. Почти все наемники полегли в бою у острожка. Настал полдень. Пожарский и Минин сосредотачивали войска. Келарь Авраамий Палицын уговаривал казаков Трубецкого, стоявших в Замоскворечье, начать решительные действия, суля им монастырскую казну. Казаки поклялись сражаться не щадя жизни. К казакам и стрельцам стали присоединяться спешенные дворянские сотни, засыпавшие врага тучей стрел. За бурьянами, в ямах и оврагах засели стрельцы с пищалями. Наступал решительный час. Минин попросил у Пожарского выделить ему воинов. Получив три дворянские сотни и сотню ополченцев, Минин перешел через реку и обрушился на литовские роты, стоявшие у Крымского двора. Это был переломный момент боя. Враг обратился в бегство. Тогда русские перешли в общее решительное наступление. Открыв сильный огонь из ружей и луков, ополченцы очистили от интервентов рвы и валы Земляного города, захватили их огромный обоз, стоявший на Большой Ордынке. Разгром врагов довершила атака русской конницы. Во время этой атаки полегло 500 поляков. Множество пленных, шатры, знамена, литавры, обоз в 400 возов стали трофеями русских воинов. Остатки польских отрядов отошли к Донскому монастырю, а наутро отправились к Можайску. Мужество, стойкость, воинское искусство, горячая любовь к Отчизне, твердая вера в свое правое дело обеспечили победу народного нижегородского ополчения над сильным противником. В августовских боях под Москвой ополченцы проявили исключительную храбрость и волю к победе. Началась осада Китай-города и Кремля. Днем и ночью трудились на ратной ниве воины народного ополчения, обводя Кремль глубоким рвом и двойным плетнем с насыпанной между его стенками землей. В районе Тверской, Дмитровки, Кулижек, Пушечного двора стояли пушки, обстреливавшие Кремль ядрами и зажигательными снарядами, Несколько пушек поставили вблизи ворот Кремля со стороны Москвы-реки. Желая избежать кровопролития, Пожарский обратился к польскому командованию, предлагая капитуляцию и гарантируя всем жизнь и возвращение на родину. На это предложение интервенты ответили в грубой и оскорбительной форме. 22 октября под звуки рогов с развернутыми знаменами русские пошли на штурм Китай-города и вскоре во­рвались в него. Поляки заперлись в Кремле. Видя безнадежность своего положения, они вступили в переговоры и 26 октября сдались на милость победителей. Москва была освобождена полностью. В воскресенье 1 ноября русские войска вошли в Кремль. От Арбата шли полки Пожарского, от Покровских ворот – Трубецкого. Бесчисленное множество народа радостно встречало победителей. Историческая заслуга нижегородского ополчения, ставшего поистине всенародным, состоит в том, что оно сконцентрировало в себе патриотические силы русского народа, сняло нависшую над страной угрозу порабощения.

ГЕРОИ СМУТНОГО ВРЕМЕНИ- СПАСИТЕЛИ ЗЕМЛИ РУССКОЙ

ЛИТЕРАТУРНО-ТЕАТРАЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК, ПОСВЯЩЕННЫЙ ДНЮ СОГЛАСИЯ И ЕДИНСТВА.

ПРОЛОГ

1 ведущий и 2 ведущий читают стихотворение Т.А. Кривенко«ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, СПАСИ!»

1. В час, когда беда стучится в двери, В час, когда в спасение не веришь, Испокон взывали на Руси: Пресвятая Богородице, спаси!

2. Скорби над растерзанной землею Соберутся тучей грозовою. Крест свой со смирением неси. Пресвятая Богородице, спаси!

1. Тайны обнажатся сокровенные. Древнюю усталую вселенную Покаянным плачем сотряси. Пресвятая Богородице, спаси!

2. Если в душу прокрадется червь уныния Чадо Божие, поскорей отринь его, В сердце дерзкий ропот угаси. Пресвятая Богородице, спаси!

1. Пусть надеждою сменяется отчаянье И в молитве растворяется печаль моя. Веруй и без устали проси: Пресвятая Богородице, спаси!

СЦЕНКА «КАЗАНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ» Действуюшие лица: Матрона, благочестивая отроковица, жительница Казани. Мать Матроны.

Матрона и ее мать входят с двух сторон на сцену, в глубине которой виднеется обгоревшая печь.

Матрона.Матушка, матушка, какой я сон видела!

Мать. Опять за свое. Что за сон?

Матрона. Матушка, мне сама Богородица привиделась. (Крестится)

Мать. Ты уж в третий раз такое рассказываешь.

Матрона. Да, матушка. Только тогда Пречистая на меня ласково смотрела. Просто говорила, чтобы я взяла из земельки иконочку.

Мать (отмахиваясь). Выдумываешь, поди, все.

Матрона. Матушка! А теперь-то Богородица на меня строго смотрела.

Мать (тревожно). Строго, говоришь? (Крестится.)

Матрона. Да, матушка! Грозный голос мне послышался: «Если не поведаешь глаголов Моих, Я явлюсь в другом месте, но ты погибнешь».

Мать (прижимая к себе дочку). Ах, Господи, Мати Пресвятая Богородица! Спаси и сохрани мое дитятко.

Матрона. Маменька, пойдемте скажем воеводе.

Мать. Да ведь говорила я ему в прошлый раз. Не поверил словам твоим. Говорит, пожар тебя напугал, вот ты выдумываешь невесть что.

Матрона. Ох, матушка, как горела Казань, правда страшно?!

Мать (лаская дочь). Господь милостив, доченька. Опять строится Казань. И наш тятя на пожарище будет строиться.

Матрона (показывая). Матушка, вот тут у нас на пожарище, возле печки, и надо искать иконочку.

Мать. Ладно, пойдем, неугомонная. (Накидывает платок.) Детская душа чище, может, ей и вправду свыше открыто.

Мать берет лопату, идет к печке. Мать начинает рыть возле нее. Матрона забирает лопату у матери и, немного покопав, отбрасывает. Она достает икону в ветхой вишневой тряпице и, сорвав с головы платок, бросает его на руки матери, перекладывая на него икону. Мать и дочь несут образ на сцене... Появляется ведущая

3 ведущая: Мало кто знает, что 4 ноября по новому стилю еще в 1649 году указом царя Алексея Михайловича объявлен днем Казанской иконы Божией Матери в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. 4 ноября - праздник согласия и единства отдаёт дань памяти событиям 1612 года, когда в едином духовном и ратном порыве народным ополчением под предводительством Минина и Пожарского была освобождена Москва и положено начало выходу страны из глубокого политического, духовного и нравственного кризиса, известного как Смутное время.

Часть Первая. Смутное время.

4 ведущая: В руках у меня лукошко. С подобными лукошками встречали жители сел и городов народную армию. Не грибы и ягоды в корзиночках были, а деньги на ополчение. О смутном времени, о героях Минине и Пожарском наш сегодняшний рассказ. Включается фонограмма: Д.Верди – фрагмент из увертюры к опере “Сила судьбы”, М.Мусоргский симфоническая фантазия “Ночь на Лысой горе”. Под звучание тревожной мелодии участники читают поэму Т.Павлюченко “Русская смута”, идет показ слайдов

I чтец: Опять над Родиной пожаров дым, Опять война, разруха, голод И вражье поругание святынь... ...казалось: русский дух расколот.

II чтец: Народ расколот. Сильной власти нет. Род, Рюриком зачатый, канул в лету. Царь Годунов хотел спасти от бед Страну, предателей призвать к ответу. Но... умер неожиданно

III чтец: Лжедмитрий – бывший русский инок, Что веру православную предал, Наверно, всё же богом был покинут, Коль душу церкви католической отдал.

I чтец Лжецарь – в Москве, в Москве – поляки, Пришедшие всю Русь прибрать к рукам, На церкви русские начав атаки: Святых иконы – в грязь, к своим ногам.

II чтец: В год жуткий вновь нет единенья Среди бояр, средь именитых казаков. Когда ж в народе кончится терпенье? Когда ж он будет к битве с ворогом готов?

III чтец: Лжедмитрий уж убит. Но та же Смута. Боярин Шуйский быстро занял трон. Зовет на помощь шведов он. Покуда Второй Лжедмитрий под Москвой. Кто ж он?

I чтец: Он – новый претендент на царство. Любым путём пришёл занять престол. Но в Тушине, как и в Москве, нет братства. Войска Лжедмитрия — на воре – вор

II чтец: Насильно принял Шуйский постриг: С престола – вон, подальше – в монастырь. Опять вопрос о власти острый: Стране – державной быть??? Или... пустырь?!

III чтец : Московская бояр верхушка Опять впустила польские отряды Российский трон для них – игрушка: “Царём – Владислава нам надо”.

I чтец: Боярами был договор составлен, Что церкви католической не быть, Владиславу – не быть самодержавным, В Москве Владиславу – по-русски жить. II чтец: Но Сигизмунд – монарх коварный – Отец Владислава – поляк – За власть он в бой вступил неправый, Коль сын согласен править так.

III чтец: Осталась церковь лишь единой, Молилась за Россию ночь и день. “Сбирайтесь, россияне, воедино” – Призвал из заточенья Гермоген.

I чтец: Призыв пришёл нижегородцам, Где гнев копился много лет: Предательством бояр копилось недовольство, Тем, что свободы у России нет.

II чтец: Что нет конца проклятой Смуты, Руси – не быть на карте мира Готовят ляхи русским путы – Уже готово вороньё для пира.

III чтец: Поволжские татары принесли Икону Богородицы Казанской. Лик той заступницы земли Взывал к народу: “Русь спасайте!”

I чтец: Народ собрал торговец Минин, Душа которого давно горела Обидой, болью за Россию: “Победа Родины – святое дело”.

II чтец: Пожарский Дмитрий – воевода, князь, Уже известный битвами с врагами, Народом избранный, народу поклонясь: “Полякам не топтать Москву ногами”.

III чтец: Здесь русские, мордва, татары Вступили в ополченье добровольно, Готовя ворогам проклятым кару За Родину, за свой народ, за волю.

1 ведущий: Так было положено начало народному ополчению. Но войску нужен был полководец, решил народ звать князя Дмитрия Пожарского.

Сценка «Как звали на борьбу князя Пожарского» (Группа детей, одетых в народные костюмы):

-Ныне мы тебе преданнейше бьем челом, хотим видеть тебя вождем нашим, наистарейшим воеводою нижегородского всенародного ополчения. (опускаются на колени) Пожарский: Низко кланяюсь и я вам, дорогие нижегородцы. Но заслуживает ли такой великой чести побежденный и раненый воин, не столь родовитый и искусный в ратном деле, како иные? Граждане: Никого иного нам не надо! Тебе верим, тебе одному! Молодой ополченец: Митрий! Погибаем вить! Чего ж ты? Ополчайся! Пожарский: Да будет так. Ополчаюсь. Не пристающий к защитникам родины – бесчестен. Об одном прошу – изберите человека, коему бы у сего великого дела хозяином быть, казну собирать и хранить. Я думаю, ваш Минин Кузьма наиболее достоин сего. Граждане: Добро, батюшка, добро. Что передать от тебя народу? Пожарский: Острый меч решит судьбу. В ночь на понедельник буду в Нижнем.

2 ведущий: Кто же он, Дмитрий Пожарский? ( рассказ сопровождается показом слайдов) Дми́трий Миха́йлович Пожа́рский происходил из стародубских князей суздальской земли. С 15-ти лет Дмитрий пошёл на государственную службу. Прослужив до 20 лет при московском князе Фёдоре Иоанновиче, Дмитрий не достиг высокого придворного чина, имея звание «стряпчего с платьем» и предпочитая участие в военных походах дворцовым интригам. Лишь в 1600 году, уже при новом правителе, Борисе Годунове, Пожарскому был пожалован чин стольника. В 1610 году, будучи зарайским воеводой, не поддался убеждениям участвовать в заговоре и удерживал, насколько мог, свой город в повиновении существующей власти. Державшиеся стороны Лжедмитрия II посадские люди города Зарайска хотели убить его. Честность, незапятнанность совести и имени, талант военачальника поставили Пожарского во главе ополчения. Сподвижником стал Кузьма Минин.

3 ведущий: ( рассказ сопровождается показом слайдов) Кузьма Минин - соратник князя Дмитрия Михайловича Пожарского; один из наиболее популярных национальных героев русского народа. 1 сентября 1611 года Минин возглавил движение за организацию Второго ополчения. В круг его обязанностей входили сбор денежных средств, выдача жалования ратникам, обеспечение хозяйственной части. Военное руководство по совету Минина было передано в руки князя Дмитрия Пожарского.

4 ведущий: В Москву идти пришлось через Северное Поволжье, для того, чтобы обеспечить себе крепкий тыл. Ярославль, город, стоявший на пересечении нескольких дорог, стал центром русской земли. Отсюда рассылался призыв подниматься на борьбу.

Исполнение песни «Вставайте, люди русские»Вставайте, люди русские

[Файл:5140.jpg|200px|thumb|left|]]

На славный бой, на смертный бой

Вставайте, люди вольные

За нашу землю честную.

Живым бойцам почет и честь

А мертвым – слава вечная

За отчий дом, за русский край

Вставайте, люди русские

Вставайте, люди русские

На славный бой, на смертный бой

Вставайте, люди вольные

За нашу землю честную!

Чтец: И создали люди Совет всей земли.

Любую задачу решить в нем могли:

Сколько коней покупать – посчитали,

Пушки здесь, в городе, отливали,

Кольчуги ковали и делали латы,

Ведь ополченцы – те же солдаты.

Сумки для пуль воинам шили

И много хлеба в дорогу сушили.

Исполняется русская народная песня, девочки поют, сидя за работой.

1 ведущий: В апреле 1611 года воеводы ополчения провели присягу в полках. Ратные люди принимали на себя обязательства (зачитывает со свитка) : «Стоять заодно с городами против короля, королевича и тех, кто с ними столковался. Очистить Московское государство от польских и литовских людей. Не подчиняться указам бояр с Москвы, а служить государю, который будет избран всей землей.»

2 ведущий: А что же в это время было под Москвой? Там понимали, что скоро им туго придется, и решили убить Пожарского. Послали убийцу с кинжалом Но только он руку поднял Друг преданный метким ударом Выбил страшный кинжал Вкруг князя столпились все разом Убийцу хотели казнить Но подчинились приказу: - Пожарский велел отпустить.

3 ведущий: Да, Пожарский был любим за мудрость и смелость, за беззаветное служение Родине, правде. Вот его титул того времени : Зачитывается свиток: «По избранию всей земли Московского государства всяких членов людей у ратных и у земских дел стольник и воевода». Даже фамильный герб Пожарского стал для ополчения своим – на большой земской печати были изображены два стоячих льва. Такое же изображение было и на знаменах.

4 ведущий: Летом 1612 года ополченцы приблизились к Москве. Под взмах руки Кузьмы Минина шагали ратники. Звучит песня «Вдоль да по речке» ополченцев( исполняют участники проекта). Перед сражением Дмитрий Михайлович обратился к воинам: - зачитывается свиток: -Мы идем восстановить добрый порядок, чтобы царю быть нежестоким и непальчивым, чтобы без судьи и без вины никого не казнить, мыслить сообща, а без ведома тайно и явно никаких дел не делать. Пускай имена наши забудутся, но останется наша Родина. Битва длилась семь часов и, наконец, ПОБЕДА!

1 ведущий: На Руси был избран новый царь – Михаил Романов.С того времени на 300 лет воцарилась династия Романовых. До смутного времени орел на гербе страны изображался с опущенными вниз крыльями,а при Михаиле орел на гербе встрепенулся и впервые расправил крылья. Это означало,что Россия пробудилась, и началась новая эра в истории государства.

[Файл:minin-moskva01.jpg|200px|thumb|left|]]

2 ведущий: А что же наши герои? Кузьма Минин прожил после победы всего четыре года. Князь Дмитрий Михайлович прожил четверть века, но при новом царе ему не нашлось места ни в армии, ни в Москве. Пожарского назначили воеводой в Рязань, а потом он возглавил Ямской приказ, почтовое, значит, дело. В пожалованных после войны селах царил порядок. Дмитрий Иванович собрал большую библиотеку, на свои средства построил несколько церквей. В его семье было шестеро детей – три сына и три дочери. Он помогал бедным и всегда отличался тем, что не презирал свой народ и не предавал его. Музеи хранят всего несколько вещей князя – стяг красного шелка и две сабли, парадную и боевую. Но народ героев не забыл. 200 лет спустя на собранные народом деньги в Москве был воздвигнут памятник. Друзья в жизни и в служении Отечеству остались друзьями и в памяти народа. В 1817 году на Красной площади в Москве был открыт памятник, созданный скульптором Мартосом. На пьедестале надпись: Гражданину Минину и князю Пожарскому – благодарная Россия.

Звучит хор «Славься!»

Литературы по теме

ЛИТЕРАТУРА ПО ТЕМЕ. Андреев, И. Л. Уроки Смуты / И. Л. Андреев // День народного единства: Биография праздника / И. Л. Андреев [ и др.]. – М.: Дрофа, 2009. – С 336-349. Андреев, И. Раскаты Смуты / И. Андреев // Знание – сила. – 1994. - № 2. – С. 4-23. Антоненко, С. «Смилуйтесь и умилитесь» / С. Антоненко // Родина. – 2005. - №11. – С. 116-120. Баймухаметов С. Феноменальный Кузьма как представитель феноменального народа: [о рус. нац. герое Кузьме Минине] // История.- 2003.- N 27/28 (июль).- С. 1-6: фот. Бердышев, С.Н. Смутное время / С.Н. Бердышев. – М.: ООО ТД «Издательство Мир книги», 2008. – 240 с.: ил.; цв. вкл. 16 с. – (История России). Буганов, В.И. Россия в эпоху Смуты / В.И. Буганов // Смута в Московском государстве: Россия начала ХVII столетия в записках современников / сост.: А.И. Плигузов, И.А.Тихонюк; вступ. ст. В.И. Буганова; послесл. А.И. Плигузова. – М.: Современник, 1989. – С. 6-20. Буганов, В.И. Смута и её последствия / В.И. Буганов // Мир истории: Россия в ХVII столетии – М.: Мол. гвардия, 1989. – С 11-44. – (Эврика). Валишевский, К. Смутное время: историческая хроника / К. Валишевский. – М.: Астрель: АСТ: Хранитель, 2007. - 509, [3] с.: ил. – (Историческая библиотека). Волков, В. Ополчение первое. Расколотое / В.Волков // Родина. – 2005. - № 11. – С. 65-68. Геллер, М. История Российской империи: в 2 т. Т.1. / М.Геллер. – М.: Издательство «МИК», 2001. – С. 236-322. День народного единства: Биография праздника / И. Л. Андреев [ и др.]. – М.: Дрофа, 2009. – 351 с. Забелин И. Е. Минин и Пожарский. Прямые и кривые в Смутное время.- М., 1999.- 336 с.- (Новая история). Зайцев Ю. В. История России: От глубокой древности до династии Романовых.- М., 2002. Каменева, В.И. Во славу Отечества / В.И. Каменева // Патриотическое воспитание: сборник сценариев для педагогов средней школы. Вып.3. – М.:Либерея - Бибинформ, 2008. –С. 11-17. Князев Ю. Князь Пожарский // Россия молодая.- 1998.- N 1.- С. 22-23. Князь Дмитрий Михайлович Пожарский // Сурмина И. О. Самые знаменитые Герои России.- М., 2002.- С. 134-145 Кобрин, В. Смута / В. Кобрин // Родина. – 1991.- № 3. – С. 67-73. Королькова Е. Общая судьба, общая историческая память: [уроки граждановедения в 3 кл. Темы: «Мы — россияне», «Кого называют гражданином», «Почетное звание — гражданин»]// Граждановедение.- 2003.- N 35 (авг).- С. 7-8. Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. В 3 т. Т. 2.- Ростов н/Д: Феникс, 1997.- 608 с. Кто такие Минин и Пожарский? // Всё обо всём: популярная энциклопедия. В 14 т. Т. 9.- М., 1994.- С. 332-335. Кузьма Минин // Сурмина И. О. Самые знаменитые Герои России.- М., 2002.- С. 128-134. Лаврентьев, А. Смерть пришла майским утром /А. Лаврентьев // Знание-сила. – 1998. - № 2. – С. 84–93. Лисейцев, Д.В. Россия после Смуты – время выбора / Д.В. Лисейцев, Н.М. Рогожин // Отечественная история. – 2008. - № 5. – С. 39-50. Лисейцев, Д.В. Что называли «Смутой» её современники? / Д.В. Лисейцев // Преподавание истории в школе. – 2007. - № 5. – С.29-36. Минин (Сухорук) Кузьма // Щукин А. Н. Самые знаменитые люди России. Том I (А-М).- М., 2001.- С. 554. Минин и Пожарский — освободители Москвы // Шишов А. В. От царства к империи, 1462-1725.- М., 1998.- С. 206-250. — (История России для детей и юношества; Т. 2). Минин и Пожарский — спасители России // Зайцев Ю. В. История России.- М., 2001.- С. 138-140. Минин и Пожарский // Что такое. Кто такой. В 3 т. Т. 2.- М., 1996.- С. 249-250. Перхавко В. Б. Прославивший купеческий род. Кузьма Минин // Преподавание истории в школе.- 1998.- N 7.- С. 12-16. Петрушевский А. Ф. Рассказы про старое время на Руси : от начала Русской земли до Петра Великого.- СПб., 1993.- 222 с.- (Азбука истории). Плущевская Е. Минин Кузьма, сын Захарьев — спаситель Отечества // Россия молодая.- 1998.- N 4.- С. 15-21 Пожарский Дмитрий Михайлович // Щукин А. Н. Самые знаменитые люди России. Том II (Н-Я).- М., 2001.- С. 103. Полководцы России: биографические очерки. — Н. Новгород, 1995.- 222 с. : ил. Рамбо, А. Живописная история Древней и Новой России / А. Рамбо; пер. с фр. - М.: «Современник», 1994. – С. 194-204. Русские полководцы / под ред. Б. А. Алмазова.- СПб., 1999.- 80 с.: ил.- (Даты русской военной истории). Смута в Московском государстве: Россия начала ХVII столетия в записках современников / сост.: А.И. Плигузов, И.А.Тихонюк; вступ. ст. В.И. Буганова; послесл. А.И. Плигузова. – М.: Современник, 1989. – 462 с.: ил. – («Память»). Смута в России. 17 век: [подборка материалов о Смутном времени в России в 17 в.] Смутное время // Родная старина: Отечественная история в рассказах и картинах. Кн. 3 / сост. В.Д. Сиповский. – М.: Белый город, 2008. – С. 62-161. Таценко С. Освобождение Москвы в 1612 году// Основы безопасности жизнедеятельности.- 2001.- N 10.- С. 57-62 Чиняков, М. Доблесть русских ополченцев / М. Чиняков // Основы безопасности жизнедеятельности. – 2002. - № 10. – С. 32-35. Шишов А. В. От царства к империи, 1462-1725. — М., 1998.- 480 с.: ил.- (История России для детей и юношества; Т. 2).

Интернет ресурсы

[1] [www.patriarchia.ru] [www.rusidea.ru] [www.catholic.uz] [www.volodarmira.narod.ru] [2] [3] [4] -Видеоролики про Минина и Пожарского