Земля моя - Югория

Земля моя - Югория Югра Сургут Югорский край - заветный край России Земля легенд и сказок старины. В твои просторы, зори молодые Мы с детских лет всем сердцем влюблены!

О проекте Номинация 420 лет городу Сургуту, Югорское наследие Автор проекта Медникова Юлия Класс 8В класс Руководитель Громова Светлана Федоровна, учитель информатики

Актуальность проекта Недавно я вернулась из Санкт-Петербурга. И там общалась с ребятами из других городов. Когда у нас заходил разговор о том, из каких городов мы приехали, я гордо отвечала:"Я из города Сургута, ХМАО-Югра". А в ответ люди смотрели на меня с удивленными глазами, а некоторые говорили:"А, это там, где добывают нефть и газ?!" И мне стало неприятно, что люди нашей страны знают о Югре только, как об округе-поставщике нефти и газа и ничего не знают об истории возникновения края, культуре, быте и традициях проживающих народов на территории округа. И поэтому, я решила доказать, что Югра — удивительный край со своей историей, обычаями, традициями, который славится не только добычей нефти и газа, но и богатой культурой. Однажды я стала свидетелем того, как моя мама проводила мероприятие для детей в "центре помощи детям, оставшимся без попечения родителей "На Калинке", и поняла, что если представлять информацию об истории нашего края в игровой форме, то это будет очень интересно. Так родилась идея моего проекта, который я решила представить его в виде веб-квеста. Участниками моего веб-квеста стали реальные люди - ученики 8В класса нашей школы. Веб-квест — это ролевая игра, благодаря которой можно получать новую информацию не только читая "с листа", но и активно участвуя в ее поиске, а это всегда интересно! Мой веб-квест состоит из трех этапов. На первом этапе путешественники (участники игры) встретятся с Хозяином Тайги, на втором этапе с оленеводом и на третьем этапе познакомятся с губернатором ХМАО-Югра Комаровой Натальей Владимировной. Итак, в путь!!!

Вопросы, направляющие проект Объект исследования Жизнь и быт коренных народов Севера Предмет исследования Гармония человека и природы в ХМАО-Югре Основополагающий вопрос Почему богатства России Сибирью прирастать будут? Проблемные вопросы 1. Почему коренные народы Ханты и Манси называют "Дети природы"? 2. Как сберечь и сохранить природу Югорского края? 3. Как туризм сможет повлиять на культурное развитие Югорского края?

Методология проекта Гипотеза Если рассказ о Югорской земле представить в игровой форме популярного веб-квеста, то он привлечет больше внимания и его информационное воздействие будет более эффективней. Цель проекта Развивать интерес и любовь к родному краю Задачи проекта 1. Расширять знания о природе родного края, коренном населении Югры; 2. Формировать интерес к национальной культуре местных народов - культуре многогранной, богатой своеобразными традициями и обычаями; 3. Воспитывать любовь к малой Родине, чувство уважения к народам крайнего севера, к природе края(тайге) и ее обитателям; 4. Познакомить с укладом, бытом и жизнью обских угров 5. Формировать экологическую культуру Методы исследования Теоретические: поиск, анализ, синтез информации. Практические: наблюдение, опрос, тест, составление ребуса, составление кроссворда

Этапы проекта I. Из глубины веков или "О ком поет Тайга?" II. Край таежный, край озерный III. Окно в Югру

Из глубины веков или "О ком поет Тайга?" Хозяин Тайги Участники веб-квеста -Здравствуйте, друзья! Меня зовут Хозяин Тайги. Я очень рад, что вы приехали в наш Югорский край. Кому как ни мне, Хозяину тайги, хорошо знать землю моих предков, моих народов: ханты и манси. И вот мой первый вопрос:"Кто является коренными жителями вашего края и чем они занимаются?" А поможет вам в ответе на мой вопрос статья Коренные народы Югры -Давным-давно это было, когда еще олени не дружили с людьми, когда еще люди не ездили, не летали, а по болотам ходили, себе пищу добывали. Случилось это в нашем таежном крае, крае рек и озер. Пришли в этот старинный край ханты и манси - этот народ является первым и древнейшим в Сибири. В старину ханты называли – остяками, манси – вогулами. Это два близкородственных народа, и их языки названы угорскими. Это удивительно дружелюбный, отважный, трудолюбивый и выносливый народ, живущий одной жизнью с природой, которую воспевает в своих песнях. На протяжении веков складывались быт и культура народов Севера, их отношения с окружающей природой. -Следующий мой вопрос, где проживают ханты и манси?А для того, чтобы найти на ваш вопрос ответ, я вам предлагаю разгадать простой ребус и воспользоваться статьей Жилища ханты и манси. -Как и в стародавние времена, кочуют местные жители в поисках пастбищ для оленей и живут в традиционном жилище – чуме. Чум – переносное каркасное жилище, покрытое зимой оленьими шкурами, летом – берестой. Конический каркас составляли из жердей. Ханты умеют выбирать место для будущего дома. При этом они учитывают ландшафт, подъездные дороги, чтобы рядом был лес для охоты, река или озеро и ,конечно, пастбище для оленей.Традиционный хантыйский дом делится на мужскую и женскую половину и всё в доме подчинено этому принципу. Невысокий столик для еды ставят к нарам, между женской и мужской половинами, или посреди дома. Таким образом, прием пищи становится моментом, объединяющим мужскую и женскую половины. На стол накрывает хозяйка, ей помогают дочери, сыновья в женские дела не посвящаются. За стол садятся в следующем порядке: ближе к священному углу садится хозяин, рядом сыновья и дочери, не достигшие совершеннолетия, со стороны входа (восточной) садится хозяйка, ее старшие дочери. За столом ведется тихая беседа, обмениваются новостями, говорят о предстоящих делах. Место для гостей обычно против дверей. Как видите, чум – это не просто удобное жильё в тайге и тундре. Это дом со своим укладом, миром, порядком. -А теперь я хочу узнать, что является их народными костюмами? В ответе на этот вопрос вам также поможет мой ребус и статья Наряды ханты и манси -Тысячелетиями складывалась форма национальной одежды ханты.Сак – традиционная одежда хантыйских женщин, он сопровождает человека буквально на протяжении всей жизни, основная функция сака согревать, защищать от снега и ветра, и доведена вековой практикой до совершенства. Малицу (молипсы) – традиционную одежду северян – часто называют индивидуальным чумом, микро жилищем. И это не случайно. Подобно чуму она надежно защищает человека от холода и влаги, снега и ветра. Человеческая фантазия до сих пор не придумала другой одежды столь экологической, столь подходящей к суровому климату. По сложившимся определенным канонам у изделий был единый общепринятый покрой, который женщина не имела права нарушать, его передавали от поколения к поколению. С течением времени она претерпевала постоянные изменения, но основа кроя, материал и орнаментация оставалась неизменными. -Что обозначают орнаменты на одежде коренных жителей? Вы можете найти ответ в статье Орнаменты нарядов ханты и манси -В основном орнаменты возникали в результате долгих наблюдений за окружающим миром. Названия узорам давали по сходству и подобию предмета. Орнаментальное искусство составляет важную часть современной культуры ханты и манси. Орнамент оживляет вещи, делает их более заметными, красивыми и оригинальными. -Теперь, друзья, вы имеете представление о ханты и манси. И вот вам мое последнее задание. Для того, чтобы вы получили более полное представление о коренных жителях Югры, я вам предлагаю составить о нашем округе фото-рассказ из предложенных фотографий. Вывод: Ханты никогда не заблудится в своей дремучей тайге, не собьется с пути в любую погоду. Он прекрасно ориентируется по звездам, по солнцу. Он по-своему определяет расстояние, умеет сократить его, ловко обходя речные излучины и петли. В тайге, на берегу реки, у озера он чувствует себя, как дома. Вся жизнь этого народа яркий пример того, как надо строить человеку свои отношения с окружающим миром. Кто не желает следовать мудрому древнему опыту, тот может быть жестоко наказ. Вот почему ханты и манси называют "Дети природы". Ну вот и всё ребята, пришла пора мне с вами прощаться. До новых встреч. Дальше вас ждут новые встречи, благодаря которым, вы будете узнавать о нашем крае - Югре.

Край таежный, край озерный Оленевод Участники веб-квеста -Здравствуйте, друзья-путешественники! Я оленевод. И вот мое первое задание. Отгадайте кроссворд и вы узнаете основное занятие ханты и манси. -Да, действительно, вы абсолютно правы. Основной вид деятельности ханты и манси - оленеводство. А почему оленеводство является основным видом деятельности коренных народов Севера? -Олень – очень выносливое животное, может быстро бежать и долго не устанет. Его тонкие ноги не проваливаются в снег. Люди используют оленей как транспорт. Олень для северного человека – очень хороший помощник. Оленеводы – это стержень нации. Они являются самыми яркими носителями материальной и духовной культуры обско-угорских народов.Олени для ханты и манси главное богатство и ценность семьи.Мясо животного употребляют в пищу: солят, вялят, жарят. Мех оленей используют для пошива одежды, обуви, из него строят дома. Олень для народов ханты и манси – жизненная необходимость. -Сейчас я предлагаю вам это доказать разгадав кроссворд "Олень человеку – это…" -Но очень губительно влияет человек на природу нашего края. Разливы нефти, выброс мусора в неположенных местах, фабрики, заводы и многое другое. Отсюда происходят катаклизмы в природе. И много делается для ее сохранения. Но человек не обращает внимания на призывы природы. Этот разный и красивый город задыхается от грязи... -Предлагаю составить статистику загрязнения нашего города. -Мы говорили об акции "Чистый город". А теперь мне бы хотелось обратить ваше внимание на то, что в нашей школе провелась акция "Чистая школа". -А теперь я вас прошу перечислить несколько заповедников, заказников, природных парков и памятников природы -Заповедники: *Юганский; *Малая Сосьва; Заказники: *Сургутский; *Вогулька; *Сорумский; Природные парки: *Кондинские озера; *Сибирские Увалы *Самаровский Чугас; Памятники природы: *Ханты-Мансийские холмы; *Остров Смольный; *Осторов Овечий; Вывод: Ребята, нам выпало счастье жить в удивительном, щедром, богатом крае – Югре. И это счастье нельзя загубить, ведь наш край - наше достоинство. Мы можем гулять по нашему городу и радоваться чистотой и красотой нашей природы или же загрязнять улицы и мусорить. В конечном итоге нам придется жить здесь, и я не думаю, что вам нравится жить среди хаоса и беспорядка. Наши власти стараются принять не мало усилий для того, чтобы следить за порядком, чтобы каждый день чистились улицы, вывозился мусор и т.д. Но некоторые люди не понимают этого и ведут себя, не подобая правилам экологии. Я надеюсь, что у меня получилось доказать, что не нужно загрязнять наш край,а наоборот стараться улучшить его. До встречи!

Окно в Югру Губернатор Югры - Комарова Наталья Владимировна Участники веб-квеста -Здравствуйте, друзья! Меня зовут Наталья Комарова, и я вам расскажу, о возможностях туризма в Югре. Первый герб города Сургута -В верхней части щита герб Тобольский. В нижней - в золотом поле чернобурая лисица, в знак изобильной ловли оных в округе сего города". Утвержден 17 (28 по новому стилю) марта 1785 г. Решите пример и вы узнаете в каком году был утвержден второй герб города Сургута. -Для начала я хочу узнать, насколько хорошо вы знаете историю ХМАО. Для этого я вам предлагаю установить соответствие, а также решить выражение и узнать в каком году был основан город Сургут. Сургут в своей красе... Знаменитый мост -Вы отлично справились с моим первым заданием. А теперь я бы хотел поговорить с вами о достопримечательностях нашего края. Но начать хочу я с заснеженного города Сургута. Почему именно с него? Потому что за плечами Сургута - слава топливного кормильца России. Мое второе задание - назвать основные достопримечательности города Сургута. -1)Старый Сургут 2)Big Ben 3)ОАО "Сургутнефтегаз" 4)Драматический театр -А также, мы выяснили, что в сентябре 2000 года был открыт мост для движения. Мост явился одним из крупнейших транспортных проектов России в конце XX века. Успешная реализация этого проекта стала возможной благодаря решимости органов власти региона, правильно выбранной стратегии проектирования и строительства, совместной и целенаправленной работе заказчика, проектировщика и подрядчика. Сургутский мост стал первым вантовым мостом в азиатской части России а в историю мостостроения он вошел как мост с рекордным для однопилонных вантовых мостов пролетом. Мост имеет название, как Югорский мост. -А теперь скажите, чем привлекает наш округ "деловых людей"? -Проводятся форумы, конгрессы, специализированные выставки как российского, так и международного уровня:Лес. Деревообработка. Коттедж; Сургут. Нефть и газ. А также, для позиционирования туристических возможностей округа с 2001 года проводится ежегодная специализированная туристическая выставка "Югратур". Современные конференц-залы оснащены новейшим оборудованием с применением эффективных IT-технологий. -А что еще развивает наш туризм? -Существуют потенциальные возможности для развития оздоровительного туризма, большое внимание уделяется развитию бальнеологии, строятся термальные комплексы, SPA-салоны, водолечебницы. Построены современные аквапарки с бассейнами, водными горками, джакузи, тренажерными залами, катками. - Известно, что существует семь чудес света. А я вам предлагаю семь "Приобских чудес" Сургутского района. Вывод: За плечами Сургута - слава топливного кормильца России. И раньше, и теперь, и, надеюсь, в третьем тысячелетии он был и останется опорным пунктом освоения нефтегазовых северных территорий. Динамично развивается конгрессный и деловой туризм. Автономный округ привлекает деловых людей. Темпы, с которыми в Ханты-Мансийском автономном округе - Югре появляются шикарные туристические объекты и открываются новые, интересные места посещения, впечатляют. В России, вероятно, больше нет другого региона, где с такой ответственностью и последовательностью развивали бы молодую отрасль местной экономики – туризм.

Общий вывод: Вывод: В ходе проекта я достигла своей цели - смогла разбудить интерес одноклассников к своей малой родине. Много полезного и интересного мы узнали о земле Югорской. Благодаря использованию технологий веб-квеста, наш проект из информационно-познавательного превратился в деятельностно-познавательный, причем в разработке заданий принимали участие некоторые из моих одноклассников. В увлекательной форме мы узнали много нового о прошлом, настоящем и будущем нашего края и нашего города. И еще раз убедились, в правдивости слов великого М.В.Ломоносова, о том, "что богатства России Сибирью прирастать будут".

Прикладное значение проекта 1. Проект предназначен для пополнения коллекции школьных цифровых образовательных ресурсов. 2. Проект представлялся 12.04.2014 на общешкольной родительской конференции "Мы - Россияне" в рамках городского проекта "Компетентные родители". 3. Проект представлялся 12.04.2014 на научно-практической школьной конференции "Новое поколение - новому веку".

Приложение Список литературы 1.Агабекян Е. Космогонические представления Обских угров- Югра №1, 2001. – 48 с. 2.Галязимов Б. Смерть Ермака. Ещё одна версия. – Югра №12, 2004.- 57 с. 3.Головнёв А. Обские угры. – Северные просторы,1999. – 38 с. 4.Древний город на оби: История Сургута. / Сост. Морозов В.М., Попов Н.Н. и др., 2004. 5.Захаров И. Белоярская пристань. Рыбное место. Сургутские бани. – Югра №2, 1995. – 29 с. 6.Захаров И. Наша Сайма – ожерелье города. – Югра №1, 1995. 7.Захаров И. Почётные граждане Сургута. - Югра №1, 1996. – 32 с. 8.Иванов Л. Потерял Ермак пуговицу… - Югра №2, 2004. – 62 с. 9.Иванов Л. По затерянным следам Ермака. – Югра №3, 2004. – 93 с. 10.Исаева Т. Сургутские ханты. – Югра №9-10, 2003. – 76 с. 11.Карцев В. Мифы, сказки, загадки пимских ханты. - Югра №5, 2002. – 30 с. 12.Карцев В. Рыба Оби и Иртыша. Югра №5, 2004. – 51 с. 13.Кузнецов А. Сибирский санный путь. – Югра №1, 1995. 14.Косинцев П. Мир мамонтов. - Югра №1, 2000. – 52 с. 15.Крюкова Н. Музеи взяли слово. – Югра №7,1999. - 32 с. 16.Куриков В.М. Окно в Югру. Атлас-путуводитель. 17Лапина М.А.Этика и этикет хантов. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1998; 18.Литвинова Л.С. Нравственно-экологическое воспитание школьников,2005. 19.Лозямова Т. Погребальный обряд пимских ханты. - Югра №12, 2004. – 60 с. 20.Мальцева Э. Центры национальной культуры. - Югра №6, 1995. – 7 с. 21.Прокопьев И. Удивительный народ – ханты. - Югра №2, 1995. – 4 с. 22.Прокопьев И. Удивительный народ – ханты. - Югра №2, 1995. – 4 с. 23.Ренева Г.Ф. Экологическое образование и воспитание, Х-М, 2004. 24.Рихтер О. Зелёная аптека Югры. - Югра №№1-12, 1995. 25.Солодкин Я. Кем основан Сургут? – Югра №9-10, 2003. – 40 с. 26.Солодкин Я. Основатели Сургута. – Югра №1, 2000. – 58 с. 27.Тимофеев Г. Музы народов Югры, 1997. 28.Харамзин Т. Олень – это жизнь. - Югра №1, 1996. – 29 с. 29.Хозяинова В.В. Дидактический материал для занятий по декоративно-прикладному искусству. г. Х-Мансийск,2001г. 30.Христофорова О. Почему нельзя петь во время грозы? – Северные просторы, 1999. – 45 с. 31.Царенко Т.М. Сборник стихов о природе для детей. Ханты-Мансийс, 2009. 32.Цепелева И. Музей природы Ядрошникова. - Югра №8, 1995. – 4 с. 33.Ядринцев Н. Сибирь как колония. – Югра №9, 1995. – 29 с. Интернет-ресурсы 1.Коренные народы Югры - Единый официальный сайт государственных органов Ханты-Мансийского Автономного округа - Югра 2.Жилища ханты и манси - Коренные народы Севера в современном мире 3.Наряды ханты и манси - Краеведческий музей Агириш 4.Орнаменты нарядов ханты и манси 5.оленеводство 6.Юганский 7.Малая Сосьва 8.Сургутский 9.Вогулька 10.Сорумский 11.Кондинские озера 12.Сибирские Увалы 13.Самаровский Чугас 14.Ханты-Мансийские холмы 15.Остров Смольный 16.Осторов Овечий 17.Наталья Комарова 18.Старый Сургут 19.Big Ben 20.ОАО "Сургутнефтегаз" 21.Драматический театр 22.Югорский мост 23.Лес. Деревообработка. Коттедж 24.Сургут. Нефть и газ 25."Югратур" 26.ООО "Сургутгазпром" 27.Барсова гора 28.Музей Бахлыкова 29.Семеновича Бахлыкова 30.Музей Ядрошникова 31.Александра Павловича Ярошникова 32.Сургутская окружная клиническая больница(СОКБ) 33.М.В.Ломоносов 34.Семь чудес света

Соглашение Согласно статье 152.1. "Охрана изображения гражданина Обнародование и дальнейшее использование изображения гражданина (в том числе его фотографии, а также видеозаписи или произведения изобразительного искусства, в которых он изображен) допускаются только с согласия этого гражданина. После смерти гражданина его изображение может использоваться только с согласия детей и пережившего супруга, а при их отсутствии - с согласия родителей. Такое согласие не требуется в случаях, когда: 1) использование изображения осуществляется в государственных, общественных или иных публичных интересах; 2) изображение гражданина получено при съемке, которая проводится в местах, открытых для свободного посещения, или на публичных мероприятиях (собраниях, съездах, конференциях, концертах, представлениях, спортивных соревнованиях и подобных мероприятиях) , за исключением случаев, когда такое изображение является основным объектом использования; 3) гражданин позировал за плату." Федерального закона Российской Федерации от 27 июля 2006 г. N 152-ФЗ "О персональных данных", ученики 8В класса МБОУ СОШ №1, участвовавшие в веб-квесте в рамках данного проекта, подписали соглашение о публикации личных фотографий.