Югра - жемчужина России

Югра-жемчужина России Прошлое Югры Я Родины себе не выбирал. Она, как жизнь, дается от рожденья, Мне стала вьюжная суровая Югра Отечеством, той точкой становленья, Откуда в жизнь шагнул и где иду У всех, как свечка в юрте, на виду. Я Родины себе не выбирал… В. Плесовских Настоящее и будущее Югры.

О проекте Номинация Югорское наследие Автор проекта Курганская Валерия, ученица 8"В" класса Руководитель проекта Громова Светлана Федоровна, учитель информатики Пономарева Марина Сергеевна, учитель технологии и моя мама

Актуальность проекта Давным-давно, маленькой девочкой привезли в Сургут мою маму. Здесь родилась я, на стыке двух веков, в 1999 году. Времена Советского Союза остались в 20 веке, а 21 век встретил меня развивающимися технологиями во всех отраслях жизнедеятельности человека. И поэтому мне интересно, какой была история моего родного края, с чего всё начиналось, кто был основателем города и первопроходцем в нефтяной и газовой промышленности. В 2014 году наш город празднует 420 – летие! Дата для города значимая. Сургут - это моя Родина. Как любому человеку, мне интересно узнавать свои родные края, обычаи, традиции, тех, кто жил здесь и продолжает жить. Мы живём на Югорской земле. «Здесь уже сложилась общность людей различного происхождения, разных национальностей, единых в одном – это «своя земля» . И поэтому, необходимо помнить, соблюдать и чтить традиции и обычаи местного населения. «Наследие - явление духовной жизни, быта, уклада, унаследованное, воспринятое от прежних поколений, от предшественников». В связи с этим, мне захотелось выполнить проект «Югра - жемчужина России», который раскрывал бы жизнь северного народа, традиции, дошедшие до наших времен, без которых невозможно представить и рассмотреть полностью наследие предков, живших на Югорской земле. Ведь очень важно не потерять прошлое, а сохранить его и приумножить.

Вопросы направляющие проект Основополагающий вопрос Почему у тех, кто не помнит прошлого нет настоящего и не будет будущего? Проблемные вопросы: 1.Почему необходимо сохранять традиции малочисленных народов Севера? 2.Зачем нужно помнить историю родного края? 3.Так ли сурова сибирская земля, как об этом говорят? 4.Как при помощи декоративно-прикладного творчества можно отразить историю, традиции народов Югры и нашего города?

Методология проекта Гипотеза проекта Использование элементов вышивки, орнаментов, оформление изделий одежды и быта, способствует сохранению традиций народов ханты и манси, и является отличительными признаками данных народов, от других национальностей. Цель проекта Используя, знания и навыки декоративно – прикладного творчества, выполнить изделие, в полном объёме отражающее богатство и красоту Югорской земли, в частности, города Сургута. Задачи проекта 1.Провести исследование, отражающее культурное наследие, быт, традиции народов ханты и манси. 2.Изучить исторически сложившиеся традиции народов Югры, и выявить основные направления декоративно – прикладного творчества. 3. Изучить становление и развитие Сургута. Сургут сегодня. 4.Разработать и изготовить декоративно – прикладное изделие, раскрывающее всё богатство Югорской земли, в частности, города Сургута. 5.Разработать карту музейных центров, представляющих экспозиции земли Югорской. Методы исследования Теоретические: анализ, синтез информации, виртуальное моделирование. Практические: выполнение декоративно-прикладного изделия, разработка компьютерной карты.

Этапы проекта 1.Из прошлого в настоящее (теоретический). 2.С мастерством люди не родятся, а добытым ремеслом гордятся (практический). 3."Сила традиций и сила творчества в их сочетании – животворящий источник всякой культуры" П.Н.Савицкий (заключительный).

Из прошлого в настоящее По сравнению с другими малочисленными народами Севера России ханты и манси расселены очень широко (Ханты-Мансийский, Ямало-Ненецкий автономные округа, север Томской области — огромная часть Западной Сибири) и численно довольно велики (в 2002 г. они составили 40 110 чел.). Благодаря этому у них еще сохраняются отдельные группы населения, живущие в глухих отдаленных районах и имеющие возможность заниматься промысловым и оленеводческим хозяйством, которое обусловливает существование ряда элементов традиционной культуры. Жизненный уклад народов Севера Чум как традиционное жилище оленеводов сохранился до сих пор и его не смогли заменить ни палатки, ни специально сконструированные переносные жилища. Вместе с ним сохраняется традиционный интерьер — костер или железная печка, пол из досок, циновки и оленьи шкуры-постели. Промысловые виды деятельности сохраняются и по сей день. Ханты - Мансийский эпос Традиционная культура народов Севера складывалась на протяжении веков. Она была максимально приспособлена к природным условиям их обитания и подчинена определенным законам, передающимся от одного поколения к другому. Основными видами традиционного эпоса являются обрядовые праздники.

Ханты в национальных костюмах Основные виды декоративно – прикладного творчества народов Югры Из покон веков у населения угорских народов, так же, как и у любой другой народности сформированы свои традиционные виды декоративно – прикладного творчества. Это лоскутное шитьё, плетение украшений и вышивка бисером, изготовление игрушек из дерева, оформление изделий быта из бересты и др. Но отличительной особенностью является, то, что они используют в своём творчестве только природные материалы, не используя иглу и нитки (кость и жилы), а также немаловажную роль играют и сами узоры. Национальную самобытность представляет орнамент. Самодельные хантыйские куклы Куклы народов Севера Кукла Акань (Северные ханты) и кукла Пакы (Восточные ханты) – многоликое творение финно – угорских народов.Через куклу из поколения в поколение передается духовная сила и национальное богатство, мудрость, талант и культура целого народа.

Остяки.Рисунок с середины XIXв. Становление и развитие Сургута Сибирский казак. История основания Сургута уходит во времена Ивана Грозного и Ермака. Вскоре после открытия Ермаком Зауральских земель и присоединения их к Российскому государству там стали основываться опорные центры - Тюмень, Тобольск, Тара, Обской городок. Указ об учреждении Сургута. Казацкий струг, причаливший к берегу – во исполнение царского наказа… «А пришед князю Феодору (Борятинскому) и Владимиру (Аничкову) в Сургут, в котором месте пригоже, высмотря место крепкое, поставить город всеми ратными людьми и тамошними остяками. Да то место написать в росписи и на чертеже начертить и всякие крепости выписать, где станет город. Да отписаться к Государю подлинно…» 1594г. «Сургут представлял небольшую крепость с двумя воротами, четырьмя башнями – «глухими» и одной башней проезжей; в ней был поставлен воеводский двор, тюрьма, зелейный (пороховой) погреб и церковь; острог с двумя воротами и проезжей башней; тут же находились и хаты для служилых людей». Все эти постройки были воздвигнуты в одно лето 1594года. Руками, трудами 155 человек. В XVII—XVIII веках Сургут стал одиним из центров русского освоения Сибири. Основным богатством Сибири был мех (песцы, белки, соболя, бобры, горностаи, лисы). Спрос на дорогие меха на Руси не иссякал. Пушнина являлась одним из основных доходов торговли государства с заморскими купцами. В созданной в 1921 г. по направлению Тобольского отдела народного образования Аркадий Степанович Знаменский с женой Анной Андреевной приехали в Сургут. Они являются основателями школы в Сургуте. Петр и Глафира Кучковы являются основателями первой на Тобольском Севере единой музыкальной школы 1-й ступени, в которой обучалось 40 человек. А. С. Знаменский был преподавателем по классу фортепиано. Тогда же появилась театральная секция. В 1928 году на базе рыб участка было создано первое промышленное предприятие — рыбоконсервная фабрика. В 1929 году организован колхоз. В годы Великой Отечественной войны в Сургут была эвакуирована Одесская рыбоконсервная фабрика (это единственный случай эвакуации промышленного объекта на Тюменский Север); промышленность города обслуживала нужды фронта продовольствием и угольную промышленность Кузбасса лесоматериалами. С 23.10.1934 — выходит газета «Организатор» («Сургутская трибуна»). В середине 20-х годов академик Губкин предсказал, что в Западной Сибири есть огромные залежи природного газа и нефти, но из-за начала Великой Отечественной войны разработкой нефтяных и газовых месторождений в Западной Сибири занялись только в конце 40-х. Сегодня Сургут крупнейший в Приобье речной порт. Важный узел железных и автодорог (крупнейший на севере Западной Сибири). Международный аэропорт федерального и хозяйственного значения.

Учащиеся МБОУ СОШ №1 на городском празднике-соревновании "День вороны" Встреча в Сургуте ВЫВОД: Большую роль в сохранении и развитии культурных традиций в наше время играет хантыйская и мансийская интеллигенция — писатели, поэты, сказители, художники, народные мастера, общественные деятели, ученые (Е.Д. Айпин, Ю. Шесталов, Т.С. Гоголева, Г.С. Раишев, Е.А. Немысова, Т.А. и Т.А. Молдановы, З.Н. Лозямова, А.К. Волдина и др.). В 1990-х гг. в Ханты-Мансийском автономном округе они возглавили движение, направленное на возрождение культурных традиций. Каждый год в Сургуте проходит праздник «Вороний день», на котором учащиеся школ участвуют в спортивных соревнованиях. Регулярно учащиеся нашей школы №1 становятся победителями и призёрами соревнований. Также ежегодно проводится общешкольный праздник «Легенды Севера», где учащиеся школы представляют театрализованные постановки по хантыйским сказкам. Знакомят подрастающее поколение с традиционными промыслами и бытом народов Югры, играми и праздниками. Всё это говорит, прежде всего, о том, что историческое наследие Югры, сохранено в нашем городе, и передаётся подрастающему поколению. И не важно, какой национальности человек, проживающий на Югорской земле. Он чтит, помнит, сохраняет и приумножает Югорское наследие. Исходя, из выше сказанного, мне также захотелось поучаствовать в жизни города, округа и выполнить декоративно – прикладную работу, которая будет подарком к 420 – летию города и украсит стены моей школы, которая как и город имеет свою богатую историю. Свой проект я назвала «Югра – жемчужина России», не только за природные богатства края, которые придают значимость нашим местам, но и за то, как мы умеем ценить и хранить традиции местного населения, ведь, малочисленные народы Севера приветливо нас с ним знакомят, обогащают наш внутренний мир, дают возможность оставить о себе незабываемую память.

С мастерством люди не родятся, а добытым ремеслом гордятся Выбор идеи Вывод: проанализировав все идеи, я останавливаю свой выбор на картине - часах, отражающей динамичность течения времени. Подарок родному городу должен быть оригинальным, привлекать к себе внимание. А разновидности техник (рисование, декупаж), которые я планирую использовать в работе, надеюсь, поспособствуют создать и передать неповторимый и в тоже время очень знакомый колорит нашего родного Югорского края. Планирование работы

Дизайн-спецификация Наименование изделия: картина - часы "История Сургута" Конечный потребитель: МБОУ СОШ №1. Функциональное назначение: подарок школе к 420 – летию города. Допустимые пределы стоимости: 2000 рублей. Человеческий фактор: -знакомит с культурным наследием Югры; -способствует сохранению традиционных видов декоративно – прикладного творчества среди подрастающего поколения; - развивает культурные, эмоциональные, эстетические качества ребёнка; Предлагаем изучить инструменты и материалы, которые могут пригодиться для создания изделия. Метод изготовления: аппликация, декупаж, рисование. Внешний вид: картина должна быть выполнена на качественном уровне, рисунки выполнены с учётом правил. Просим ознакомиться с техникой безопасности и организацией рабочего места: - при работе с ножницами, клеем, лаком. Моральные ценности: сохранение традиций Югорских народов. Результат проекта: качественно выполненное изделие. Критерии, которым должна соответствовать картина: - должно быть целостное восприятие картины – часов; - в ней должен присутствовать орнамент народов Севера; - прослеживаться динамичность времени; - показаны периоды становления и развития города.

Картина-часы "История Сургута" Изображение фона, выполненного в цветовой гамме зимнего периода, передаёт всю суровость и могущество Севера. Окружность концентрирует внимание на временных изменениях и развитии города. Фотографии, оформленные в технике декупаж, полностью раскрывают картину становления и развития города Сургута. Используя традиционный орнамент в картине, я хотела бы отметить значимость народов ханты и манси в нашей жизни. Так как Северный город, рождённый в 1594 году и народности, проживающие на данной территории, тесно взаимосвязаны самой Югорской землёй. Её богатством и культурой. Предлагаем вам ознакомиться с технологической картой изготовления картины в технике: рисунок и декупаж.

"Сила традиций и сила творчества в их сочетании – животворящий источник всякой культуры" П.Н.Савицкий Логотип "Ледового Дворца Спорта" г.Сургута выполненный с использованием орнамента Логотип "Сургут Сити Молла", в котором также используется орнамент Город Сургут сегодня быстроразвивающийся, со своей инфраструктурой является одним из важнейших городов России. Здесь проживают люди различных национальностей (более 15) и при этом в городе благоприятная комфортная обстановка. И коренное население ханты и манси, проживающее на своих угодьях, как и много лет назад, приезжают в город, чтобы продать собранные дикоросы (клюква, брусника, кедровые орехи). В историко-культурном центре «Старый Сургут» регулярно проводятся мастер – классы по изготовлению изделий декоративно – прикладного творчества народов Севера, праздники хантыйского этноса. Сохранение традиционных элементов орнамента и символических образов в наше время нашло отражение во всех сферах деятельности человека: внутреннее оформление помещений банков; культурных центров, в торгово – развлекательных центрах; на уличных баннерах. Город во время проведения крупных мероприятий оформляют флагами, на которых изображены традиционные орнаменты народов ханты и манси, а также герб Югры. Филиалы Западно-Сибирского банка Сбербанка России выпустили в продажу серию памятных монет «Памятники Югры», посвященные городам Ханты-Мансийск, Сургут, Нижневартовск, Урай. Это свидетельствует о том, что сформулированная мной гипотеза находит своё подтверждение. ВЫВОД: Проект разработан и изготовлен в соответствии с дизайн-спецификацией. В процессе работы над проектом я создала качественное изделие, (совершенствовала умения и навыки по изобразительному искусству и техники «декупаж») и получила массу положительных эмоций. Но самое главное - я подготовила подарок школе, которая является для меня и моей семьи вторым родным домом. Эту школу закончили моя мама, тётя, двоюродный брат. Сегодня в школе учителем технологии работает моя мама. Я добилась своей цели, которую поставила в начале проекта и очень рада, что у меня все получилось. Думаю, что моя работа достаточно интересна и необычна.

Прикладное значение проекта 1. Проект предназначен для пополнения коллекции школьных цифровых образовательных ресурсов. 2. Проект представлялся 12.04.2014 на общешкольной родительской конференции "Мы - Россияне" в рамках городского проекта "Компетентные родители". 3. Проект представлялся 12.04.2014 на научно-практической школьной конференции "Новое поколение - новому веку".

Использованная литература 1.Народы России: энциклопедия / Гл. ред. В.А.Тишков – М.: Большая Российская энциклопедия, 1994 – 479 с. ил. 2.Миловский А.С. //Песнь жар-птицы: Рассказы о народных праздниках.–М.: Дет. лит., 1987. – 190 с 3.ДРЕВНИЙ ГОРОД НА ОБИ: ИСТОРИЯ СУРГУТА, Научно-художественное издание, под ред. В.И.Бугрова, Издательство: "Тезис", г.Екатеринбург, 1994г. 4.Сургут на рубеже веков: Фотоальбом/Г.Н.Корченкин, В.С.Матвеев, А.Л.Семёнов и др.-Сургут: ЗАО "ДИОРИТ",2000.-256с. 5.Сургут: Г.Н.Корченкин, В.С.Матвеев, А.Л.Семёнов и др.-Сургут: ЗАО "ДИОРИТ",2006г. 6.Экспозиционные материалы музея МБОУ СОШ №1