Обсуждение участника:Рахматулин Радик

Как слово наше отзовется Моя речь - это мое зеркало, мое достоинство Введение Слово… Такое великое орудие в устах человека. Но какую роль оно играет в нашей жизни? Так ли оно ценно? Сейчас, мне кажется, Слово потеряло свой статус. Не зацикливайтесь на себе, оглянитесь вокруг, прислушайтесь!.. Что вы услышите? Да, именно те слова, которых раньше просто не существовало. И все ли они приятны? Думаю, многие ответят, что нет. А как так получилось? Я считаю, что всему виной наше равнодушие, которое, как известно, страшнее войны. «Ты бросил необдуманное слово… Но дело сделано – готово…» Равнодушие к нашей речи - именно оно побуждает нас принимать Слово как что-то повседневное, привычное, не задумываясь о том, что и как мы произносим.Слова, которыми мы пользуемся в нашей жизни, образуют своеобразный мир, имеющий свои особенности и закономерности, свои нераскрытые тайны, свою историю.Язык – одно из самых важных и древних общественных явлений. Представьте себе на минуту ситуацию: человечество вдруг оказалось без языка как средства общения. На Земле воцарится хаос, последствия которого невозможно предугадать. Мы можем вообразить себе мир без современных технологий, газа, электричества, но не можем представить себе общество без языка, в котором слово - важнейший компонент. «Слово – самый сильный наркотик, который использует человечество». (Р. Киплинг) И я согласен с этим утверждением. Русский язык по запасу слов является одним из богатейших в мире. «Для всего, - писал К. Паустовский, - в русском языке есть великое множество хороших слов». «Слово – дело великое», - писал Л. Н. Толстой. Великое, потому что словом можно ранить и исцелить, убить и возродить к жизни, слово может служить любви, может - вражде и ненависти. «Слово бьет иногда насмерть», - говорил А. Грин. Посудите сами, как же больно услышать от родного, близкого человека то, что вы ему не нужны, безразличны, а также что вы всего лишь ступень в его жизни, которую он успешно перешагнул. В такие минуты внутри что-то обрывается, рушится, и хочется сбежать от реальности, уйти из этого мира. Ведь вам начинает казаться, что всё вокруг пропитано ложью, болью и жизнь бессмысленна.«Нагота начинается с лица, бесстыдство – со слов», - писала Симона де Бовуар. В современном мире наш язык находится в болезненном состоянии, сопровождающемся многими негативными явлениями. Это слова-паразиты, засилье иноязычных слов, и самыми опасными считаются нецензурные слова, которые многие приняли нормой своей речи, к сожалению, делая это предметом гордости. Можно ли сегодня к этому быть равнодушным? Я убежден - нет! Актуальность К сожалению, речевая "деградация» - проблема не только нашей школы, нашего города - это проблема всероссийского масштаба. Многие замечательные русские слова сегодня исчезают из обихода, обедняя язык, который по богатству оттенков смыслов и чувств не имеет себе равных. Из обихода и нашего лексикона исчезают слова, несущие в себе глубокий смысл. Жаргон, нецензурная брань и ненормативная лексика стали приобретать право литературного гражданства, так как постоянно несутся с кино- и теле- экранов. Это то, что всегда наличествовало в устной речи некоторых наших сограждан, но в приличное общество не допускалось. Пока не поздно, мы должны осознать тот факт, что русский язык может исчезнуть в угоду упрощенцам и приспособленцам, что надо всеми силами бороться за выживание нашего великого языка. Необходимо уже сейчас делать все возможное, чтобы приковать внимание людей, особенно молодежи, к проблемам русского языка, чтобы научиться по-настоящему его любить. Объект исследования: Коллектив учащихся 10 классов Предмет исследования Речевая культура учащихся Основополагающий вопрос Соответствует или нет речь учащихся 10 классов нашей школы нормам литературного русского языка? Проблемные вопросы: 1. Зависит ли речевая культура современных школьников от воздействия СМИ, компьютерных сетей? 2. Молодежный жаргон засоряет русский язык или нет? Гипотеза: Владение нормами русского языка и его богатством – показатель речевой культуры учащегося Цель Выявить уровень владения нормами русского языка и его богатством учащимися 10 классов МБВ(с)ОУ О(с)ОШ № 1 Задачи 1. Изучить историю вопроса, расширить и уточнить представление о речевой культуре школьников. 2. Изучить и проанализировать литературу по данной теме. 3. Провести социологическое исследование (анкетирование) среди учащихся 10 классов нашей школы. 4. Проанализировать результаты опроса и выводы разместить в диаграммах. 5. Систематизировать материал. 6. Сделать выводы по теме исследования. 7. Выполнить компьютерную презентацию. Методы: 1. Теоретические (изучение и анализ специальной литературы по проблеме, обобщение по результатам анкетирования). 2. Эмпирические (наблюдение, анкетирование). Проблема сквернословия среди подросков Ежедневно мы с вами произносим большое количество слов, не задумываясь о том, что каждое наше слово несет в себе огромное значение, влияет и на окружающих, и на нас самих. Язык может быть добрым другом и злым, жестоким, коварным врагом. У Л. Н. Толстого есть замечательное высказывание: «Слово – дело великое. Великое потому, что словом можно соединить людей, словом можно и разъединить их; словом можно служить любви, словом можно служить вражде и ненависти. Берегись такого слова, которое разъединяет людей». Матерные слова были внесены в нашу речь не монголо-татарами, как утверждают многие, они, к сожалению, имеют исконно русские корни. В древней Руси мат являлся не чем иным, как заклинанием, формулой против нечистой силы. Через матерную брань люди вступали в общение с нечистой силой, как бы настраиваясь на их волну, призывая их в свою жизнь. Мат являлся языком общения с демонами. Наши предки произносили эти слова, призывая себе на помощь демонов зла. Ведьмы и колдуньи использовали сквернословие в своих наговорах, насылая проклятие. Но все знали, что бранить детей нельзя матом, они будут мучимы бесами. Материться в доме нельзя: бесы будут жить в этом жилище. Употребляя мат в разговоре с друзьями, родными, современные люди, сами того не подозревая, совершают сокровенный ритуал, призывая зло изо дня в день, из года в год на свою голову и на голову свои близких. Количество бранных слов переходит в качество. Вначале у людей появляются мелкие неприятности, затем крупные, потом возникают проблемы со здоровьем и, наконец, ломается сама жизнь. Раньше нельзя было ругаться в лесу: леший может обидеться, на берегу реки или озера – оскорбится водяной. Где же человеку можно было выругаться, выплеснуть из себя всю злость? Оставалось одно место – поле. Отсюда и выражение “поле брани”. Не зная происхождения этой фразы, многие думают, что это поле битвы. Однако значение фразы другое – это поле матерной ругани. Если же посмотреть на историю происхождения и значения самого слова “мат” в изначальном варианте, то оно означает “крик”, громкий голос в звукоподражательном значении. А подражание было звукам животных в брачный период: “ма” и “мя”. В Древней Руси считалось неприличным уподобляться скоту и орать благим матом о том, что принадлежало к сфере интимных отношений. Сквернословие на Руси примерно до середины XIX века являлось уголовно наказуемым. Позднее, сквернословящего человека подвергали публичной порке. При Петре I была выпущена книга "Юности Честное Зеркало", где писалось, что приличное поведение людей может быть признано лишь с полным воздержанием бранной ругани. Во времена царя Алексея Михайловича Романова услышать на улице мат было просто невозможно. И это объясняется не только скромностью и деликатностью наших предков, но и политикой, проводимой государством. По Соборному уложению за использование непотребных слов налагалось жестокое наказание – вплоть до смертной казни. Здесь же упоминается и о святочном сквернословии: «А в навечери Рождества Христова и Васильева дня и Богоявления... чтобы песней бесовских не пели, матерны и всякою непотребною лаею не бранились». Считалось, что матерным словом оскорбляется, во-первых, Матерь Божия, во-вторых, родная мать человека и, наконец, мать-земля. Потом пришли иные времена. Грубая брань зазвучала сначала в кабаках, а потом выплеснулась на улицы городов. В XIX веке сквернословие постепенно из ругани превратилось в основу языка фабричных рабочих и мастеровых. В «Словаре русского языка» С. И. Ожегова написано: Мат (прост.). Неприлично-гнусная брань с упоминанием слова «мать». Матерные слова – неприличные слова2. В «Универсиальном словаре русского языка для школьников» читаем: Мат. Бранные слова и выражения, расцениваемые как непристойные и нецензурные3. В русском языке бранные слова называют матерными. Корень этого слова – мать. Произносить такие слова - значит посягать на самое родное, самое святое, что есть у человека – на мать, а в конечном счете – на образ Богородицы. Столетиями концентрировалось зло, проявляясь в современном языке бранными словами, каждое из которых – удар темноты, боли, разрушения, бросающий в душу и тело зерна, которые прорастут затем губительными побегами. Сквернословие - это речь, наполненная неприличными выражениями, непристойными словами, бранью. У этого явления много определений: «нецензурная брань», «непечатные выражения», «матерщина», «нецензурная лексика», лексика «телесного низа» и т.д. Но издревле мат в русском народе именуется сквернословием, от слова «скверна». В словаре В. И. Даля написано: Скверна – мерзость, гадость, пакость, касть, всё гнусное, противное, отвратительное, непотребное, что мерзит плотски и духовно; нечистота, грязь и гниль, тление, мертвечина…; смрад, вонь; непотребство, разврат, нравственное растленье; всё богопротивное4. Язык – глубинная основа мышления. Кто впускает в себя зло бранных слов, тот искажает свое мышление, мировосприятие, рушит мир вокруг себя. Такой человек не может жить в гармонии с миром и собой, а значит – не может быть счастлив. Беда в том, что такое же зло он вносит в души и жизнь окружающих его людей. Не случайно ещё Цицерон говорил: «Прежде чем выпустить слова из нижней части головы, пропусти их сначала через верхнюю часть». Почему люди сквернословят?