Влияние языка социальных сетей на формирование языковой культуры подростка

Материал из SurWiki
Перейти к навигации Перейти к поиску

Название проекта

Влияние языка социальных сетей на формирование языковой культуры подростка

Автор проекта

Ира Журавлева

Предмет, класс

Русский язык, культура речи, психология,7 класс

Введение

2.jpg

Для регистрации в социальных сетях у каждого свои причины: одни стараются найти старых знакомых и друзей, а для кого-то это просто удобный способ поддерживать связь и заводить новые знакомства. Спрос на социальные сети растет с каждым днем, затягивая в свои объятия всё больше людей самой разной возрастной категории. Нельзя в полной мере оценить сетевые ресурсы как позитивные или негативные. С одной стороны – это очень упрощает жизнь современного человека, но далеко не каждый понимает ту степень опасности, которую несет в себе онлайн - общение. Самая главная проблема состоит в том, что многие люди становятся полностью зависимы от социальной сети, они уже не могут представить свою жизнь без неё. Постоянно взаимодействуя друг с другом посредством онлайн-переписки, они забывают про личное общение, у некоторых пользователей это доходит до фанатизма, они начинают тратить свои деньги на платные ресурсы, причем иногда абсолютно не осознавая этого. Со временем у человека может развиваться патологическая необходимость постоянного пребывания на сайте, от которой он уже не может избавиться самостоятельно. Такая зависимость весьма схожа с наркотической или алкогольной. Острая тяга к пользованию сетевыми ресурсами – это своего рода болезнь, которая может возникать из-за каких-либо личностных или психологических проблем, из-за нереализованных желаний, а также скрытых комплексов и трудностей в общении, ведь в виртуальном мире намного легче выражать себя, создавать идеальный образ, особое значение имеет осознание собственной защищенности и анонимности , чего нет в реальном мире. Происходит полная замена реальных отношений на виртуальные . Большой процент пользователей пытается удалиться из сетей, но по прошествии определенного времени, они возвращаются туда снова, это говорит о том, что люди осознают свою прямую зависимость, но никак не могут её перебороть. Хотя есть и те, кто всё-таки смог отказаться от постоянного пребывания в сети, ведут достаточно яркий образ жизни, отдавая предпочтение живому общению и вполне этим довольны.

В наше время, каждый второй человек зарегистрирован хотя бы в одной социальной сети. Мы попросили учащихся 7-8 классов ответить на вопрос «какие социальные сети вы посещаете?» Результаты ответов были таковы:

-Мой мир 6,5%

- Одноклассники 3,7%

- В контакте 70,7%

- Фейсбук 8%

-Другое 11,1%

На вопрос «Для чего вы используете социальные сети?» ответы были таковы:

- общаюсь с друзьями 50.6 %

- слушаю музыку и узнаю новости 30.8%

- нахожу новых друзей 5.5%

- другое 13.2%

Опрошенных 120 человек.

Актуальность

Социальные сети – неотъемлемая часть нашей современной жизни. Большая часть подростков проводит в них все свое свободное время, предоставляя общение, недоступное ранее родителям. Однако все больше проблем возникает в связи с этим, хотя многие родители не видят ничего плохого в том, что у ребенка есть своя страничка в "Контакте" или "Одноклассниках". Средний возраст для выхода в социальные сети составляет 10 лет, это на год позже чем в Европе, но при этом дети из России пользуются интернетом более активно и с большим риском. Одним из факторов риска является то, что большинство российских детей пользуются Интернетом самостоятельно - в среднем около 80% детей по России выходят в сеть с отдельных компьютеров и через мобильные телефоны - то есть в ситуациях, когда родители их практически не контролируют. В то время как европейские дети чаще выходят в сеть с компьютера, находящегося в совместном пользовании членов семьи, или в школе. Другой настораживающий фактор - возрастание времени, проводимого онлайн. Более четверти детей проводят в сети от 7 до 14 часов в неделю - т.е. около одного-двух часов в день, каждый шестой ребенок - от 14 до 21 часа, каждый пятый - более 21 часа в неделю. Часть этих детей, в прямом смысле, "живет в Интернете", проводя онлайн по двое или трое суток в неделю. Какое уж тут чтение художественной литературы, если на домашние задания времени катастрофически не хватает. Более 80% российских подростков имеют профиль в социальной сети, у каждого шестого из них - более 100 друзей, 4% детей имеют более 300 друзей в социальной сети. Это говорит о том, что наши дети очень общительны - они знакомятся в Интернете и общаются с интернет-знакомыми почти так же часто, как и со знакомыми из реальной жизни. Половина детей знакомится в Интернете с новыми людьми и, что еще более рискованно, 40% детей впоследствии начинают лично встречаться с ними. "Разумеется, подрастающее поколение без ума от соцсетей, но редко представляет себе последствия чрезмерной открытости и гиперкоммуникативности. Гонка за количеством друзей, неразборчивость в контактах и сомнительная осведомленность о privacy-настройках профилей, как и благие намерения, ведут прямиком в ад", - пишет Евгений Касперский, основатель компании "Лаборатория Касперского" . Интернет как некое новшество осуществляется в первую очередь через язык.

Цель работы

1.Искажает ли виртуальное общение реальную речь?

2.Приводит ли общение в социальных сетях к деградации речи?

3. В чем плюсы и минусы виртуального общения, определить степень влияния социальных сетей на речь молодёжи.

Задачи

1.Изучить наиболее популярные социальные сети и слова, употребляемые пользователями в них .

2.Выявить причины снижения культуры речи в Интернете.

3.Проанализировать типичные языковые особенности и речевые ошибки в текстовых сообщениях.

Основная часть

Интернет как среда общения

С возникновением Интернета, ни для кого уже не секрет, что он имеет не только технические функции быстрой передачи данных, но также и коммуникативные - для виртуального общения. На каких принципах основано общение в социальной сети, и в чем истоки чувств, которые испытывает человек при электронной коммуникации?

С точки зрения психологов, существует ряд факторов, определяющих общение в социальных сетях:

1. Ожидание Поведение пользователей в социальной сети часто определяется ожиданием. У каждого человека есть вполне нормальное желание получить ответную реакцию на свои действия. На большинство своих действий в реальном мире человек тут же получает ответную реакцию. Если смотреть человеку в глаза и задавать вопрос, то сразу понятно, ответит ли он или нет. В социальной сети неизвестно, когда наступит ответная реакция на любое совершенное действие, так же, как и неизвестна реакция. В разных случаях можно получить как позитивную, так и негативную реакцию.

2.Время ожидания. В ответ на действие в социальной сети образуется период ожидания реакции, причем неизвестно, закончится ли ожидание реакцией или нет. И, если закончится, то какой. Например, никогда не знаешь, когда будет получен ответ на личное сообщение, даже если пользователь находиться в онлайн. Часто человек сам не отдает себе отчет, что он ожидает в ответ на свое действие - лайк, дискуссию или перепост?

3.Большая комната Можно провести физическую аналогию, что все пользователи находятся в большой комнате, занимаются своими делами и время от времени выходят в центр и что-то кричат. В ответ их могут похлопать по плечу или ответить, а могут и совсем обойти вниманием. Иногда у пользователей может возникать чувство неопределенности - заметили окружающие выкрик или нет.

Все эти высказывания в пустоту, неясные ожидания и запоздалые ответы держат человека в состоянии незавершенных образов и неполученных реакций.

4. Незнание Полный смысл передаваемого сообщения в социальной сети теряется.Когда молодой человек общается с девушкой в кафе, смотрит на нее, то получает ее сообщения, содержащие целый набор невербальных параметров. В социальных сетях восприятие только словесное. При общении в социальной сети иногда сложно интерпретировать даже смайлик. Что он выражает - дружественную улыбку или саркастический смех? Наличие исключительно словесного общения может предполагать недопонимание со стороны обоих собеседников, что может привести к различного рода негативным реакциям, что является ещё одним фактором, влияющим на желание вложить в сообщения невербальные составляющие - мимику, эмоции, личное присутствие, взгляд, улыбку или смех.

5. Неопределенность При общении в сети нельзя точно знать, почему люди не отвечают на сообщения: потому что девушка ушла варить кофе, чтобы не заснуть и просидеть еще полночи, или она общается с кем-то другим. Неизвестно - те песни, комментарии и лайки, которые оставляют на ее стене - лишь дружественные знаки, или в текстах песен хранятся недоступные постороннему наблюдателю важные смыслы. Люди не видят всего сообщения, и ситуация неопределенности начинает рождать интерпретации видимого, обычно ложные и надуманные.

6.Совпадения настроения. Социальные сети решают проблему синхронизации человеческих состояний. Как и частная переписка. В жизни мы часто натыкаемся на то, что наш собеседник не готов воспринять наше сообщение - в момент обращения к нему он занят делами или другими мыслями. В сети эти ситуации частично сглаживаются тем, что можно отложить ответ на сообщение на то время, когда придет настроение или возможность.

Круги общения

Антон Носик как-то замечал, что людям не свойственно делить окружающих на круги, как это предлагается пользователю в Google+. Если посмотреть, какие границы человек соблюдает в социальной сети, то окажется, что есть всего три типа связи:

•я и другой

•я и друзья

•я и все остальные

Социальные сети формируют свою среду общения на основе ряда факторов, специфичных для данного общения, как особая коммуникативная среда социальные сети и как ранее не существовавшая сфера реализации языка, принесла с собой новые способы общения, стереотипы речевого поведения, новые формы существования языка. Многие слова, рожденные интернетом, давно вошли в обиход, обретя самостоятельное значение. Например, слово “гуглить” успело абстрагироваться не только от поисковой системы Google, но и от интернет-тематики в целом. Многие слова, даже не включенные в официальные словари, все равно приживаются как минимум в разговорном языке. Например, отдельные выражение из языка“падонкафф” прижились в русской устной речи. Безусловно, любые серьезные инновации, которые становятся частью повседневной жизни, вносят те или иные изменения в языки. Но интернет здесь заслуживает отдельного внимания: он оказывает на язык более сильное влияние, чем другие технические инновации. Ведь всемирная паутина — это новшество не только и не столько техническое, сколько информационное. В сети ежедневно появляются гигабайты новых текстов на порталах и блогах, миллионы слов пересылаются через электронную почту и разнообразные месенджеры. С появлением интернета люди стали гораздо больше писать. И круг пишущих людей значительно увеличивается. Письменный язык значительно отличается от устного. Разговорный язык более вольный, так как его функции немного отличаются от письменного. Интернет же приравнивает письменный язык к устному, упрощая его, делая грубым. И хотя говорить о завершении процесса еще равно, очевидна тенденция.Будет ли интернет дальше влиять на языковые нормы, стирая границы между письменным и устным языком, или это процесс остановится? Этот вопрос стоит сегодня перед лингвистами, педагогами, психологами. Общение в Интернете начинается с никмейма. Что это такое? Сегодня очень многие пользователи при общении в Интернете используют не свое имя, а, так называемый, «ник». Это наше альтернативное имя в Интернете, наш псевдоним, та “одежка”, по которой встречают пользователя другие пользователи Сети. И выбирается эта “наклейка” далеко не случайно. Интернет дает каждому из нас небывалый шанс – выбрать себе имя самому, причем сделать это имя максимально “говорящим”. Так как имя дается человеку при рождении, и сам он повлиять на этот выбор не в силах, он исправляет то, что ему было не дано исправить ранее. Чем руководствуется человек, выбирая сетевой псевдоним? Как показывает практика, существует одно железное правило, которого придерживаются абсолютно все пользователи – никнэйм отражает ту черту характера, внешности или принадлежности к социальной ячейке, которых катастрофически не хватает хозяину псевдонима. Причем создавая его человек, как правило, не осознает своего внутреннего порыва.

Смайлики

Сегодня возникла новая форма языкового взаимодействия - письменная разговорная речь. Русский язык существует в Интернете в основном в письменном варианте. Основная проблема, препятствующая общению, это крайняя скудость средств, имеющихся в вашем распоряжении. Первое, что лежит на поверхности и сразу бросается в глаза, отсутствие человека как такового. В результате чего люди не могут быть представлены друг другу иначе, чем через тексты и только лишь через тексты. Обитатели чатов практически полностью лишены вспомогательных (паралингвистических) средств: тембра речи, акцентирования части высказывания, эмоциональной окраски, тембра голоса, его силы, дикции, жестов и мимики. Отсюда надежность речевого общения становится крайне низкой. Желание пережить те или иные эмоции объясняется, вероятно, и стремление к эмоциональному наполнению текста. Алфавитная система письма располагает ограниченным набором собственно графических средств обозначения экспрессии — только вопросительным (?) и восклицательным знаками (!). Смысловой потенциал этих знаков сводится к уточнению интонационной окраски сообщения. Эти знаки неспособны передавать человеческие эмоции во всем их разнообразии. Более совершенным графическим средством отображения эмоционального настроя собеседника являются смайлики. В переписках по электронной почте или ICQ, когда обмен сообщениями занимает секунды, общение посредством письменной речи происходит так, как если бы мы видели собеседника. Общаясь в сети при помощи коротких фраз, емких и сжатых выражений, обозначая эмоции картинками-смайликами, подростки вырабатывают свой новый язык общения, построенный на графических символах и словах. Смайлики получают все большее распространение, становясь практически общепринятым интернетовским языком. Было бы странным думать, что выражать эмоции при помощи знаков стали только с появлением Интернета. Чем активнее развиваются Интернет и его графические возможности, тем активнее появляются все новые знаки, символы, выражения, заменяющие определенные словосочетания, выражающие те или иные эмоции, отношение к сказанному. Так называемые смайлы «первой волны» были статичные, нарисованы в очень простой форме. В настоящее время ни один форум или чат не обходится без набора смайлов.

Олбанский язык

Всемирная паутина Интернет давно опутала наш язык общения новыми терминами. И если раньше влияние сети было заметно лишь в узких кругах немногочисленных пользователей, то теперь «Интернет - неологизмы» стали нормальным языком и даже модным стилем общения, особенно в среде молодежи, но не только. В жизни мы используем два языка – сложный письменный и простой устный. Интернет породил третий язык – промежуточный. Он соединил в себе точность первого и краткость второго. Третий язык быстро набирает лексику. Слова типа «аська» или «мыло» давно перестали быть неологизмами и вошли в разговорный язык. Сетевой жаргон уже практически превратился в диалект, непонятный для непричастных. Например, деревенской бабушке никогда не понять переписку подростков в социальной сети. А растущая доступность технологий увеличивает влияние интернета на современный русский язык все сильнее и сильнее. Ситуация стала меняться в самое последнее время, когда все больше и больше стал заявлять о своих правах так называемый «олбанский» язык или язык «падонков» и получивший огромное распространение на всем постсоветском пространстве. Основой «олбанского» языка как раз и является возведение ошибок в правило, говоря иначе, своеобразный культ ошибки, которая превращается в единственно признаваемый принцип. К нему, в свою очередь, присоединяется несколько технических приемов, обеспечивающих в случае необходимости «перевод» с русского языка на «олбанский». Это, во-первых, правило : «пиши, как слышишь», во-вторых, написание в конце слов тех шумных звонких согласных, которые в произношении невозможны (классические образцы — «привед» вместо «привет» или «красавчег» вместо «красавчик»), и, в-третьих, использование буквосочетания «сч» на месте буквы «щ». На первый взгляд может показаться, что перед нами нечто необычное. Но на самом деле язык «падонков» (так еще довольно часто называют «олбанский» язык) имеет весьма солидную предысторию. Стиль, основанный на нарочито неправильной орфографии, распространился в Интернете стихийно как гротескная реакция на многочисленные орфографические ошибки в интернет-публикациях и репликах. Считается, что появление жаргона падонкафф в Интернете произошло благодаря деятельности Дмитрия Соколовского, администратора сайта udaff.com , более известного как «Удав». В 2000 году он начал писать для сайта с говорящим за себя названием fuck.ru и fuckru.net, а потом открыл сайт udaff.com, где публикует свои и чужие тексты, в которых используется туалетный юмор и мат. Согласно самому Соколовскому, первым коверкать слова на сайте fuck.ru начал автор, выступавший под ником Линкси (Linxy). Затем он долгое время поддерживал известный сайт контркультурной направленности down-culture.ru, который в настоящее время не существует. В честь Линкси этот язык первоначально именовался Л-языг. «Албанским» его стали именовать после интернет-флэшмоба, спровоцированного американским пользователем Живого журнала, имевшего неосторожность спросить русскоязычного пользователя ЖЖ, «что это за язык», на котором тот ведёт записи на страницах своего онлайн-дневника, а затем потребовать от него, чтобы тот вёл записи по-английски на том основании, что Живой журнал, мол, — это «американский сайт». Данный пост в сообществе быстро набрал огромное количество комментариев, большая часть из которых была откровенно саркастического содержания (в том числе знаменитый ответ на вопрос американца про язык упомянутого дневника — «албанский»). Русские пользователи ЖЖ в рамках флэшмоба также стали оставлять множество подобных комментариев к постам американского автора, и в конечном итоге он был вынужден временно удалить свой журнал. Предшественником языка падонков является язык кащенитов, особой группы людей, обитавших в эхоконференции Фидонета SU.KASCHENKO.LOCAL. Именно кащениты первыми придумали писать нарочито неправильно. В разное время язык кащенитов менялся, и в Интернет, уже под именем «язык падонков», попала уже устоявшаяся версия языка. В Интернете язык практически не развивался, однако породил множество устойчивых выражений. Последователем языка падонков можно считать язык Упячки, хотя этот «язык» слишком специфичен: в основном он представляет из себя смесь нескольких отдельных слов, не несущих по большей части смысловой нагрузки, например: «Жепь ебрило», «Чочо», «Адинадинадин» и т. д. Жаргон падонков употребляет cлова с фонетически адекватным, но нарочно неправильным написанием слов (т. н. эрративом). Сокращения, замена и намеренные ошибки в словах, иноязычные слова

Норм= нормально

Прив= привки=ку=привет

Чё=чо=что

Ха=хах=хех=пхах= смешно

Спс=сяпки=спасибо

Нзч=не за что

Пож=плиз=плз=пожалуйста

Ок=окей=океюшки=хорошо

Щас=ща=сейчас

Други=друзья

Седня=сегодня

Мож=может

Мб=может быть

Вот типичная переписка в социально сети, рассмотрим и проанализируем ее:

- Прива

- Хай

- Как настрой?

- Норм, а у тя?

- Тож, ок

- Чем маешься?

- Уже ничем

- Ммм… я тож.

- Какие планы на седня?

- Никаких. Мож погуляем?

- Ок, давай. Во скоко?

- Через пол часа.

- Угу.

Как выглядит этот текст в правильном виде :

-Привет.

-Привет.

-Как настроение?

-Нормально, а у тебя?

-У меня тоже. -Чем занимаешься?

-Ничем, а ты?

-Тоже ничем.

-Какие планы на сегодня?

-Никаких. Может погуляем?

-Хорошо, во сколько?

-Давай через пол часа?

-Давай.

В первом тексте допущена масса ошибок – сокращение и неправильное написание слов, прием «как слышится, так и пишется», второй пример нам показывает, как нужно общаться в социальных сетях.

Типичные речевые ошибки

Исследование показывает, какие именно ошибки совершаются в Интернете:

1.Орфографические – 44%

2.Пунктуационные – 34%

3.Синтаксические – 22%

При общении:

80% - допускают сокращения

70% - используют сленг

70% - применяют в интерактивном общении ненормативную лексику

Сегодня 5 миллионов человек признают, что пользуются этим языком регулярно.

Защитники Противники
Очень часто не хватает языковых средств выражения эмоционального состояния, «олбанский» предоставляет значительно больше возможностей.

Часто употребление «олбанского» вызывает комический эффект.

Эмоции и экспрессия в «олбанском» в основном сводится к двум состояниям: хорошо или плохо. Нет оттенков для выражения эмоций. К тому же для выражения эмоций (неградуированных), авторы прибегают чаще всего к нецензурной лексике, не думая, что так они выражают речевую агрессию по отношению к другим.

Комический эффект в «олбанском» находится вне культурного контекста.

Писать вне правил значительно проще, можно не прилагать усилий, ставить запятые, применять правила, а это раскрепощает, так как человек не боится сделать ошибки и значительно точнее и полнее выражает свои мысли. Письмо без правил – основная причина нарушения коммуникативной функции языка. Мы провели эксперимент: дали человеку (родителям) текст на «олбанском» и попросили его перевести. Это вызвало серьезные затруднения. А если нарушена главная функция языка, то это уже не язык!

Таким образом, в наше время наблюдается явление, представляющее интерес для лингвиста: в интернете практикуется некий "ломаный" язык, на котором общаются молодые люди, так называемый "олбанский" язык. "Это ужас, это - гибельно!" - говорят мои коллеги. Если же спросить тех, кто использует "олбанский" язык, то они ответят: "Это не мы дурни. Это вы не знаете элементов русского языка, и в частности, того, что существуют омонимы, что безударное "о" произносится в речи как "а". Поэтому под "олбанским" мы имеем в виду не язык албанцев, а наш родной, русский, но - своеобразный", - говорит академик В.Костомаров о новом веянии в молодежной речи. Костомаров связывает это явление с поиском новых возможностей русского языка. Он полагает, что действующий свод правил орфографии и пунктуации, утвержденный в 1956 году уже не удовлетворяет сегодняшнюю молодежь. "Она и выдумала своеобразную лингвистическую игру, построенную на эпатаже - "смеховую лабораторию опробования возможностей языка", как выразился один лингвист.

Защитники Противники
Практикуя «олбанский язык», его носители находят неожиданные сочетания и написания, что, несомненно, развивает язык и подсказывает его дальнейший путь развития. Такой эксперимент уже был: футуристы в начале ХХ в. экспериментировали с языком и очень вольно с ним обходились. Многое из их экспериментов вошло в русский язык. Футуристы создавали новые слова и неожиданные сочетания слов с целью изменения взгляда читателя на мир. Что могут сказать о себе носители «олбанского»? «Прикольно»? в чем смысл его использования? Посмеяться? Поиграть? Футуристы не угнетали коммуникативную и когнитивную функцию языка, их произведения (а далеко не все остались в истории), все же были произведениями искусства, то есть имели цель – создать образ! Попробуйте создать образ с помощью даже 10 выражений!

"В сущности, это поэзия, - говорит литературный критик Вячеслав Курицын, - радостное детское желание играть со словом. Во многих случаях можно только завидовать их легкости обращения с языком". Он носит галстук, белую рубашку, с 08.00 до 17.00 сидит в офисе и имеет корочки о высшем образовании. Примерно так и выглядели первые "настоящие олбанцы".

Защитники Противники
Оставьте людям возможность играть! Они устают от вечной серьезной мины, от галстуков и костюмов, от офиса и мрачных коллег! Ничего страшного в этой игре нет! Если играет взрослый образованный человек, то ничего страшного в этом нет: он всегда знает, где границы игры. А если играет ребенок, тинейджер? А если он никогда не сможет потом заставить себя измениться? Это опасно!

Но этот язык является проводником хамства. В интернете часто встречаешься с проблемой хамства. Люди грубят друг другу в самых извращённых формах. Интернет-общение принимает форму агрессивного, негативного диалога, по стольку, поскольку сама конфликтная ситуация в большинстве не обременяется последствиями, а лишь служит фактором разрядки, либо самоутверждения за счёт унижения друг друга, обесценивания интересов, ценностей и норм оппонента. Именно этим обусловлена необходимость изучения коммуникативного поведения пользователей Сети представителями различных дисциплин. Просто понимание и взаимоуважение напрочь вымирает в среде интернет. Это не может долго продолжаться, наступит момент, когда общественность поймёт, что деградировать нельзя! К тому же интернет посещают дети, агрессивные любители интернета способны навредить психике ребёнка. Так как стихию интернета невозможно обуздать, нужно воспитывать людей быть вежливыми.

Таким образом:

•На сегодняшний день существуют разнообразные социальные сети, общение в которых является ведущим средством коммуникации: «Вконтакте», «Мой Мир», «Одноклассники», «Facebook».

•Главными причинами снижения речевой культуры в социальных сетях являются, недостаточное знание правил русского языка и дань модным сленгам Интернета.

•Приоритетным видом ошибок являются орфографические .

Заключение

Заключение Как итог предоставим слово ученым - аналитикам: Что произойдет с великим литературным, если все будет продолжаться такими же темпами, представить довольно сложно. Язык - постоянно изменяющаяся система, и если не вырывать сорняки, то они очень даже неплохо приживаются. Людмила Месеняшина, доктор филологических наук, считает, что с врагами русского языка нужно бороться их же методами: "Наверное, можно создать альтернативный вариант, если хотите, запустить альтернативную моду. Создать альтернативное движение за чистоту речи. Причем показать, что можно играть и в чистой речи". Другие языковеды утверждают, что бороться бессмысленно - "олбанский" скоро сам себя изживет. А пользоваться им будут только самые верные последователи. Профессор ЧелГУ, доктор филологических наук Марина Загидуллина уверена: "Она надоела, она утомила, она ушла в свои модификации разнообразные. То есть образовались микрокомьюнити, которые культивируют ту или иную сторону, то есть отказались от каких-то спецэффектов этого языка. Это то, что в языке называется диалектологическим распадением основного языка на какие-то микроязыки". Да, до конца игры еще далеко, и «олбанский» стал приметой времени и поколения. Но мы сегодня наглядно увидели, что у него нет будущего, а значит, великий русский язык будет жить и развиваться, а об олбанском вспомнят когда-нибудь, где-нибудь, да и забудут окончательно. Подростки стремятся в виртуальном пространстве по – новому представить себя в том числе и через речь. Современные подростки активно используют знаки для выражения эмоций. К сожалению, большинство подростков нарушают нормы русского языка. Мы считаем, что безграмотность в современном информационном обществе не должна быть нормой. Когда подросток говорит и пишет правильно, это характеризует его как умного, развитого, интеллигентного современного человека. Теперь о том, какую социальную функцию несет сегодня «олбанский» язык. По утверждению самого Дмитрия Соколовского, используемые в нем приемы следует воспринимать не как ошибки, а как своеобразные «иероглифы», направленные на создание исключительно смехового эффекта. Иными словами, нам предлагают поверить, что «олбанский» язык представляет собой разновидность совершенно невинного стеба, позволяющего хотя бы на время сбросить оковы ненавистной орфографической регламентации (уйти из наскучившего царства «культуры» в мир бесконечно свободной «природы»). С этой точки зрения, перед нами довольно примитивное и вредное суждение. Если мы вспомним, что границы нашего мира совпадают с границами нашего языка, то увидим, что «олбанское» наречие, подобно раковым метастазам, разъедает привычную языковую культуру, подменяя другим миров, где действуют законы и нравы «падонковского» сообщества. При таком подходе «олбанский» язык превращается в своеобразное лингвистическое бедствие.

Список используемой литературы

1. Быкова О.Н. Речевая (языковая, вербальная) агрессия: Материалы к энциклопедическому словарю «Культура русской речи» // Теоретические и прикладные аспекты речевого общения. Вестник Российской риторической ассоциации. - Вып. 8. - Красноярск, 1999.

[1]

[2]

[3]

[4]