Константин Дмитриевич Ушинский

Константин Дмитриевич Ушинский (1824-1870) – родоначальник русской педагогической науки и народной школы в России, один из основателей детской и педагогической психологии. Ушинским была создана глубокая, стройная педагогическая система, разработана система подготовки народных учителей в учительской семинарии, были изданы книги, которыми в своей педагогической деятельности руководствовались лучшие народные учителя.

Константин Дмитриевич окончил юридический факультет Московского университета, затем читал лекции в Ярославском Демидовском юридическом лицее, но вскоре был заподозрен в политической неблагонадежности и был вынужден оставить лицей. В 1854 году вступил в должность преподавателя русской словесности в Гатчинском сиротском институте, через год стал инспектором того же института. Здесь, а позднее и в Смольном институте благородных девиц Ушинский коренным образом перестроил учебно-воспитательную работу на основе передовых для того времени педагогических принципов и методов обучения. “Учебные программы… не только подверглись полному преобразованию, но введены были даже новые предметы, как, например, естествознание и физика, которые должны были преподаваться не иначе как с помощью моделей, чучел, рисунков, приборов, опытов”.

Большое влияние Константин Дмитриевич оказал на передовых педагогов других народов России – Грузии, Армении, Казахстана, а также на педагогику Болгарии, Чехии и других славянских народов.

Своей деятельностью К.Д.Ушинский значительно повысил образовательный уровень народной начальной школы, расширил и обогатил новыми приемами методику наглядного обучения, внес много нового относительно применения принципа сознательности, основательности и прочности, а также развития активности и деятельности детей. Особенно ценной является идея Ушинского о связи школы с жизнью. “Истинное воспитание должно быть посредником между школой, с одной стороны, и жизнью и наукой – с другой” – так говорил сам Константин Дмитриевич.

Целью воспитания Ушинский считал воспитание совершенного человека. Это очень емкое, сложное определение, включающее в себя: гуманность, образованность, трудолюбие, религиозность и патриотизм. Цель воспитания педагог понимал как подготовку человека к полезной деятельности.