ПРИГЛАШЕНИЕ К ЧТЕНИЮ

ПРИГЛАШЕНИЕ К ЧТЕНИЮ Название проекта Писатель – просветитель Сергей Козлов Автор проекта Волкова Наталья Класс 9 класс Руководители Мальцева Ирина Вступление 2015 год объявлен Годом литературы. А знаем ли мы писателей своего края, писателей Югории и Ямала, писателей тюменской области? Вряд ли… По опросу 180 старшеклассников ( 9-11 класс), только 40% вспомнили сказочника П.П.Ершова, а из современных не назвали никого. В этой работе хотелось бы пригласить к книгам С. С. Козлова. К слову, Сергей Сергеевич ведёт активную и последовательную работу, направленную на популяризацию чтения в Тюменской области. Проводит творческие семинары в школе литературного мастерства им. Крапивина, организует встречи читателей с известными российскими и зарубежными писателями в Тюмени и на югорском Севере, работает на конкурсе «Книга года», содействует талантливым авторам в публикации их рукописей. В наступившем Году литературы он собирается направить свои усилия на издание «Хрестоматии литературы Тюменской области» (от XVII века до наших дней), рукописи Филофея Лещинского, которая в ветхом состоянии хранится в Русском музее в Санкт-Петербурге, а также книг из серии «Тюмень. Мировая литература». Свое впечатление о прочитанном мы положили в основу разговора о писателе. Писатель – просветитель Сергей Козлов Как – то мне попался рассказ «Ночь перед вечностью». Всего четыре печатных страницы, но сразу удивило, что в таком небольшом тексте автор развернул такую драматичную картину, вызвал в душе бурю эмоций. Сюжет прост. 1922 год. Августовские предутренние сумерки. Двор. Расстрельная команда, освобождающая пролетариат от «буржуазно-белогвардейской нечисти». В числе идущих на расстрел Петроградский Митрополит Вениамин.«  Одетый в обычную черную рясу, без громоздкого нагрудного креста, он больше походил на старца-схимника, только что вышедшего из затвора после долгого изнурительного поста и нескончаемой молитвы. Ветер бросал длинные серые пряди волос на осунувшееся с глубокими складками морщин лицо, и то ли была в нем необычайная бледность, подчеркиваемая ночным мраком, то ли исходило от него удивительное необъяснимое свечение. В глазах же - отрешенность, о н был настолько спокоен и невозмутим, что, казалось, его вызвали не на собственную смерть, а отпеть очередного покойника. Руки у него не были связаны, и он, встав у стены лицом к расстрелыцикам, перекрестился и что-то прошептал, глядя в ночное небо»… Одни из героев рассказа Анисимов помнил Петроградского Митрополита. «Именно он служил молебен и благословлял полк новобранцев, в который попал Анисимов, перед отправкой на фронт. За Веру, Царя и Отечество... И теперь, в августе двадцать второго, Митрополит, благословивший Анисимова на рать с немцами, стоит у расстрельной стены и, наверное, в последний раз исповедуется перед самим Господом Богом. Анисимов потупил глаза. -Ты цель прямо в сердце, чтобы владыко не мучился, - шепнул где-то поблизости Федотов, и Анисимов навел мушку на грудь Митрополита Вениамина. -По черносотенно-религиозной контре... А вот руководит казнью Кожаный ( то ли фамилия, то ли прозвище…) «Заряжай! По врагам трудового народа... Пли!» - и на лице его отражаетсясь хищная, прямо-таки природная ненависть к тем, кто сейчас по его команде примет смерть. Кожаный в кожаной куртке казался каким-то двужильным в осуществлении мировых замыслов пролетарских вождей и постоянно поторапливал: -Быстрее, быстрее! Мировую революцию проспите!» Шесть выстрелов, почти в упор, а Митрополит стоит невредим у расстрельной стены.Кричит разъяренный и одновременно напуганный непонятным явлением начальник расстрельной команды Кожаный : «  Вы что, курвы, мать вашу! Глаза не продрали! Да если бы в ночном бою, да с десяти шагов, да вас давно бы всех любая белогвардейская сволочь перестреляла! Заряжай!» Для него человеческая жизнь заканчивается прекращением физического существования тела, а дальше чернота, пустота и небытие. А рассказ о вере…Для человека глубоко ВЕРУЮЩЕГО дух неуязвим. «После пятого залпа солдаты зароптали. Растерялся даже сам Кожаный. Для поднятия «боевого духа» он самолично проверил все семь винтовок и сам встал в строй, раскобурив свой именной маузер, приказал сделать пять шагов вперед. - По моей команде... - Я слышал, в других странах больше одного раза не расстреливают, - довольно громко заявил Федотов. - Молчать! Ты мне эту буржуазную демократию брось, а то встанешь рядом за контрреволюционную пропаганду! Фокусник этот поп! Факир, мать вашу! Что, не видали, как в цирке баб распиливают? Заряжай! Пли!» После шестого залпа некоторые украдкой крестились... стоявший с краю молодой красноармеец, призванный недавно из далекой Тамбовской губернии, упал на колени и слезно, как перед иконой, взмолился: - Батя, помолись, измучились мы в тебя стрелять! Владыка беззлобно,' по-отечески посмотрел на своих убийц и произнес слова молитвы: «Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь», и осенил крестным знамением расстрельщиков. Пройдет время, и уже расстреливают как врага народа Анисимова. «У ямы, уже доверху заваленной трупами. Августовская ночь звала жить, ветер в лицо отгонял плывущий за спиной смрад смерти. Почему-то Анисимов не боялся. Он вспоминал давно забытое: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя грешного паче всех грешных...» Перед последней командой он еще раз за эти годы вспомнил отца Вениамина. «Отче Вениамине, моли Господа обо мне...» Залп из семи стволов столкнул его в яму, но сознание не угасло. Он просто лежал с закрытыми глазами и слышал, как переговаривается наряд. - Этот готов. Можно не проверять. Семь дырок на одного. А вот сейчас грузовик придет, то-то будет работы. И откуда столько врагов народа? - Дак страна-то вон какая...» Как-то по - другому увиделись странички учебника истории, по – другому подумалось о мытарствах русского народа. Рассказ заставил задуматься о многом: о вечном и преходящем, об историческом прошлом нашей многострадальной страны, об исторических уроках, о силе молитвы и о силе Веры... Удивительно последнее предложение, которым завершается рассказ: «С именем Господа ничего не бойся»; Это тот посыл, с которым мы, читатели остаемся после прочтения произведения. Так я начала читать Козлова. Потом был роман “Время любить”, очень сложная книга. О путешествиях во времени. Сложность его заключалась в том, постоянно приходилось держать в голове все линии сюжета ДО временных перемещений, а потом ловить, чего там и как поменялось ПОСЛЕ… Затем –второй роман “Репетиция Апокалипсиса”. Название говорит за себя, роман о последних днях на планете. Где-то очень жесткий, психологически достоверный, он повествует о том, как могли бы вести себя люди накануне последнего Суда в истории человечества. Прочитала на одном дыхании – и все время думала, что так и может быть. Ну а дальше – рассказы и повести. С.С. Козлов очень доходчиво и правдиво описывает людские жизни. И вера человека в Бога – главная нить повествования. На книжную полку отправились новые книги, и вот уже вся семья читала не только «Ночь перед вечностью», но и «Отражение», «Вид из окна», «Дежурный ангел», «Мальчик без шпаги», «Облака», «Крик души», «Мама- Маша», «Кладбищенский пес Лёлик» . Все произведения С.С. Козлова о правильном выборе человека, стоящего на духовном перепутье. Кажется, что совсем не детское чтение, потому что главный герой многих рассказов то алкоголик- тракторист, горевший в Афгане в танке («Огненный тракторист»), то успешный бизнесмен с вдруг проснувшейся совестью («Крик души»), то неудачник по жизни Жарков («Дежурный ангел»). Герои разные, но их объединяет одно. В трудной, порой безысходной ситуации они, преодолевают себя, преодолевают свой страх, поступают по совести - спасают других, помогают слабым и незащищенным. Может быть, это и есть главные уроки для юного читателя? В книге «Дежурный ангел» есть рассказ « САМЫЙ неизвестный солдат» В начале рассказа автор оставляет нам цитату "Имя твое неизвестно, подвиг твой бессмертен." Это интертекстуальное начало понятно даже школьнику. Сразу вспоминаются слова Сергея Владимировича Михалкова начертанные на плите Могилы Неизвестного солдата в Москве. Но у писателя есть слово Самый. «Я видел этого человека. Каждый день, с утра до заката он сидел на ящике возле Знаменского кафедрального собора и кормил голубей. Он никогда не смотрел на прохожих, а если и смотрел, то, как бы сквозь, и при этом загадочно и немного печально улыбался. Я потом понял, что этой улыбкой он извинялся перед всеми, кого не помнил, перед теми, кто не знал, что он не помнит… На нем всегда был один и тот же видавший виды серый пиджачок, штопанные, сто лет неглаженые брюки, потертые кирзачи, а на груди нелепо грустила одинокая медалька. Такая есть у каждого ветерана», - так начинается рассказ. Герой рассказа проходит через войну, плен, лагерь немецкий, американский, НКВД… Отправили «куда следует» - в «родной» советский лагерь в Сибири, где изменники Родины и другие предатели валили лес для восстановления народного хозяйства. Там « проверяли Ваню добросовестным трудом в течение пяти лет. За это время он научился говорить еще несколько слов: кум, сука, зона, зэка, нары, дай, возьми, буду, не буду, понял… И даже дюжину связных фраз. Он, кроме того, запомнил несколько дней. Правда, без усилий, случайно. На него быстро перестали обращать внимание и охранники, и зэки. Урки, правда, любили подшучивать над Иваном, но сравнительно безобидно. -Иван, не помнящий родства!..» Автор оспаривает такую цитату, как "мы - Иваны родства не помнящие." Через много лет после войны Ивана встречает один из ветеранов, сослуживец Ляпунов, узнает в Иване Саню Кострикова. «У Ляпунова сама собой навернулась слеза. Единым рывком он снял со своей груди медаль и, подтянув к себе несопротивляющегося Ивана, прицепил награду к лацкану его пиджака. -Спаси вас Бог, - произнес Иван, слегка поклонившись. Медаль звякнула. Ляпунов скрипнул зубами: -Не так, солдат, не так!.. -Слу-жу тру-до-во-му на-ро-ду! – из какого провала памяти всплыл этот довоенный уставной ответ? Иван продолжал улыбаться, но на глазах у него, как и у Ляпунова, выступили слезы. Ему показалось, он вспомнил что-то самое важное, но никак не мог объять это, объяснить самому себе, потому что всё его ограниченное одним днем памяти сознание переполнилось чувством удивительного братства, которое исходило от человека по фамилии Ляпунов». «Самый неизвестный солдат» и «История болезни» повествуют о двух непростых солдатских судьбах, из которых складывалась многомиллионная судьба Победы над фашистской Германией в далеком 1945 году. Если «Самый неизвестный солдат» о героическом подвиге и немилосердно искореженной судьбе простого русского солдата. Как сама битва под Вязьмой и Ржевом, начавшаяся летом 41-го и длившаяся более года, в которой погибло, пропало без вести и было ранено более полутора миллионов бойцов Советской армии, осталась безвестной и только совсем недавно был снят гриф секретности с архивных документов, и историки по-новому осознают произошедшее в Великую отечественную. Битва под Ржевом в российской истории 20 века так и не удостоилась официального названия, как, например, Сталинградская битва, как будто ее и не было, как будто там не погибла десятая часть мужского населения страны. Всего лишь военная операция... Как и битва, так же безвестным стал и русский солдат, потерявший при сильнейшей контузии память и умение говорить. Иван Непомнящий свое последнее пристанище нашел на паперти Знаменского кафедрального собора города Тюмени, где за ним приглядывали старушки. Автор пишет, что отвлекаясь на "важные и главные" вещи в жизни, он так ничего и не узнал об этом человеке: «  Я видел этого человека много раз, но так ничего и не узнал о нем. Теперь я уже не помню, сколько лет он кормил голубей у ворот храма, вокруг было столько «главного и важного», что в суете устремлений к этим «важностям» я не заметил когда и куда он исчез. И теперь, спустя несколько лет, я могу вспомнить только одинокую медальку, его улыбку и взгляд. Взгляд, в котором сегодня я разглядел действительно главное. Память.» Память- нечто глубокое и значительное, нежели умение рассказывать о том, что было. Это- внутреннее содержание человека, которое надо уметь в нем разглядеть. И потеря имени, а также способность рассказывать о том, что было, что пережито, еще не обязательно означает потерю памяти. "Память- способность помнить, не забывать прошлого; свойство души хранить, помнить сознание о былом. Память относительно прошлого то же, что заключение, догадка и воображение относительно будущего. Ясновидение будущего противоположно памяти былого."( В. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка). Чуть о другом и о том же самом рассказ «История болезни». Человек на войне в экстремальных условиях победил даже неизлечимую болезнь - рак легких. И когда закончились все поставленные врачами сроки, жизнь не заканчивается - не сделано самое главное дело - враг, так вероломно напавший на Родину, не повержен. Некогда умирать! Так и воевал главный герой второго рассказа Сергея Козлова «История болезни» до 1945-го. Убила бойца только глупость политиков - на Висле за несколько месяцев до окончания войны «советские солдаты спасали своей кровью драгоценную кровь солдат туманного Альбиона». Заканчивается рассказ словами: «Ведь, говорят, бомбы, снаряды и пули - не выбирают. Как и Родину». «Последний Карфаген» – книга из восьми рассказов: «Русскому человеку без храма нельзя, храм нашу душу бережет, а без души нет ни дела, ни жизни. Как не стало храмов, нача лись Содом и Гоморра Без храма - тупик!»,- говорит один из героев повести С. Козлова. В этих словах кредо писателя. Все его произведения о нравственности и духовности человека, его сострадании. Неизгладимое впечатление на меня произвел рассказ «Отвергнутые». Он о школьнике Мишке- безотцовщине, на котором все поставили крест, мол, ничего из него путевого не вырастет.«Мишкa вдруг перестaл верить в то, что в этой жизни для него еще может нaступить что-то вaжное и хорошее. Все дни стaли беспросветно серыми и одинaковыми. Все люди, кроме мaтери, если чего-то и хотели от него, тaк это одно из двух: или чтобы он не путaлся под ногaми, или чтобы он был не сaмым плохим учеником и членом обществa. Никто не спрaшивaл у Мишки, кaково ему идти в школу в стaвших зa лето короткими штaнaх; легко ли знaть, что не видaть ему ни мороженого, ни шоколaдa, потому что все деньги уходят нa сaмые необходимые продукты и лекaрствa для млaдшей сестры; больно ли получaть подзaтыльники зa нерaсторопность от дяди Олегa, приходящего иногдa к мaтери; и почему тaк спокойно сидеть нa берегу, глядя нa реку... Ничего не спрaшивaлa и мaть, только кaчaлa головой, получaя сообщения из школы или рaссмaтривaя незaполненный Мишкин дневник. Глaзa ее время от времени нaполнялись слезaми, онa порывaлaсь что-то скaзaть, но нaружу выходил только грудной всхлип, и, мaхнув в сердцaх рукой, онa отворaчивaлaсь, уходилa в другую комнaту. Больно было Мишкиной душе, когдa он чувствовaл боль мaтери, хотелось пойти кудa глaзa глядят, горы свернуть, добыть жaр-птицу, чтобы онa все желaния выполнилa, - лишь бы не видеть слез мaтери. Со своей стороны Мишкa все же считaл мaть немного виновaтой в том, что отец уехaл от них к другой семье. От отцa, который рaботaл "вaхтовым методом", иногдa приходили aлименты. В тaкие дни они все вместе шли в мaгaзины покупaть продукты и кое-кaкую детскую одежду. Себе мaть нa деньги отцa никогдa ничего не покупaлa. Отец не писaл, отец не звонил, отец не приезжaл. Отцa не было». Но в один момент маленький Мишка вырос до Михаила. Помогла одна случайная встреча с бежавшим заключенным - сыном школьной учительницы, которая единственная из всех взрослых, окружавших Мишку, смогла разглядеть душу мальчугана и обогреть его. «Мишкa зaметил, кaк он( беглый Георгий, рассказывая о себе, о матери) вытирaет рукaвом телогрейки слезу. Редко приходилось видеть, кaк плaчут мужчины, и нa всякий случaй Мишкa нaклонился, будто ветки перебирaет. Через пaру минут Георгий достaл из-зa пaзухи сложенный вчетверо тетрaдный листок и протянул его пaцaну. Мишкa бережно взял его и положил во внутренний кaрмaн куртки. Зa кaких-то полчaсa рaзговорa с Георгием Мишкa вдруг повзрослел до Михaилa. Он тоже рaсскaзaл Георгию про отцa, про мaть, про вечно пьяного дядю Олегa, про больную сестренку и дaже про учителя геогрaфии Андрея Андреевичa. В первый рaз в жизни Мишку внимaтельно слушaл взрослый мужчинa. А когдa брел Головин по тропинке к поселку, ему подумaлось, что Георгия посaдили в тюрьму ни зa что. Или, прaвильнее скaзaть, не зa что-то конкретное, a зa всех. Зa злые поступки всех вокруг, зa то, что обстоятельствa тaк склaдывaются, зa то, что иногдa просто нaдо кого-то посaдить, чтоб остaльным неповaдно было. Зa то сaмое, зa что Мишке стыдно смотреть в глaзa Анне Николaевне. У клубa нa Мишку нaлетел Пaшкa Векшин, сын нaчaльникa поселкового отделения милиции. Нaлетел и зaтaрaторил: - Ты покa неизвестно где шaтaешься, у нaс тут беглых бaндитов ловят! Меня отец дaже нa рыбaлку не отпустил. Вертолет слышaл?! Спецнaзовцы прилетели! Лес прочесывaть будут. Ты никого подозрительного не видел? Мишкa пожaл плечaми. Нет, мол. Он был уже нaмного взрослее Пaшки Векшинa. Ему дaже покaзaлся глупым весь этот милицейско-сыскной восторг одноклaссникa. - Ты в школу-то опять не ходил? - спросил, будто сaм не знaл, Пaшкa. - Не боишься, что нa второй год остaвят? - Не остaвят, - твердо решил Мишкa. - Я зaвтрa приду. Буду теперь кaждый день ходить. Учиться нaдо и мaтери помогaть…Они очень по-взрослому посмотрели друг нa другa. Мишке очень зaхотелось рaсскaзaть Векшину о встрече с Георгием, но что-то подскaзывaло ему, что делaть этого нельзя. Дa и торопился он выполнить нaстоящую мужскую просьбу. Они пожaли друг другу руки и рaзошлись. … Аннa Николaевнa сиделa у окнa нa кухне и плaкaлa. Плaкaлa беззвучно, но тaк горько, что Мишкa до крови прикусил губу, чтобы вместе с ней не зaплaкaть и в этот момент тоже остaвaться мужчиной. А ведь, кaзaлось, уже никогдa не увидеть её плaчущей. Думaлось, всё онa уже пережилa и просто будет печaльной до концa своих дней. Ан нет, и эти беззвучные слёзы, точно тaкие, кaк у мaмы, безостaновочно текут по её лицу. И кухонное полотенце в её рукaх впору выжимaть. И сновa хочется убежaть кудa-нибудь зa тридевять земель, нaйти молодильное яблочко или еще что, только бы достaвить ей хоть минуту счaстья и рaдости. Нa кaкое-то время Мишкa зaдумaлся, стоит ли отдaвaть Анне Николaевне письмо. Он уже понял, что ей придется во второй рaз похоронить сынa. Может ли мaть вынести подобное хотя бы рaз? Пусть дaже это человек, которого отвергли все, кроме нее? В том числе и те, которых онa десятки лет училa быть людьми. Аннa Николaевнa смотрелa нa Мишку бесцветными плaчущими глaзaми и ждaлa. Онa знaлa, что он принес ей письмо». Пройдя через испытания, боль герои С.С.Козлова обретают дом и семью, и вместе с ними душевный покой и простое человеческое счастье. Как обретает человеческое счастье мальчик-калека из рассказа «Человек друга». Произведения С. С. Козлова глубоко нравственны, наполнены каким – то Светом, хотя читать их порой непросто. Это произведения писателя – просветителя, для которого НРАВСТВЕННОСТЬ и ДУХОВНОСТЬ – основные темы. «Как истинный просветитель, но уже рубежа XX-XXI веков, Сергей Козлов стремится рассказать человеку о том, что он изначально, божественно хороший, но только испорченный тем, какая мораль, какие нравы сложились в мире, в котором он живет. Надо просто рассказать, напомнить современному человеку о том, что он хороший, а также о том, что выход всегда есть», - к такому выводу приходит югорский литературовед, профессор А. Н. Семенов. И в этом с ним нельзя не согласиться. Думаем, что прозаик Сергей Козлов достойно войдет в плеяду писателей конца 20-го - начала 21-го веков, тех авто ров, кто показывал читателю дорогу к Свету и к обретению смысла жизни. Заключение В своем творчестве С. С.Козлов добился успеха и отмечен многими наградами, среди них: •лауреат премии газеты «Литературная Россия» за лучший рассказ 1999 года; •лауреат премии губернатора Югры в области литературы в номинации проза (2004); •лауреат международного конкурса литературы для детей и юношества им. А. Н. Толстого за повесть «Мальчик без шпаги (Пуговица царевича Алексея)» (2006); •лауреат международной премии им В. П. Крапивина (2006); •лауреат премии им. П.П.Ершова; •лауреат премии им. Д.Н.Мамина - Сибиряка (2011). По мотивам его произведений были сняты 2 фильма, выпущены 9 книг. С 1999 года – член Союза писателей России. Используемый материал 1.Захарченко В. Горноправдинский затворник // Сибирское богатство. - 2006. - № 9. 2.Козлов С.С. «Последний Карфаген»: Повесть; Рассказы; Дневники.- Екатеринбург: Издательство «Баско», 2004. 3.Козлов С.С. «Мальчик без шпаги».- Изд-во «Лепта», 2007. 4.Козлов С.С. Против сеющих тьму// Журнал-газета «Большая медведица».- 2006 - № 4. 5.Тришина О. «85 лет Ханты-Мансийскому району - Фотоальбом». – Издательство ООО «Баско», 2008 г. 6.«Мальчик без шпаги» принёс автору 2 место//газета «Наш район».- 2006 г. - №12. 7.Полёт над безнадёгой // Вестник экспедиции. - 2008 г - № 6. 8.Региональный общественно-политический журнал «Югра».-2011г.-№10. 9.Я вижу мир живым /|О творчестве писателей и поэтов ХМАО// г. Ханты-Мансийск ГУИПП «Полиграфист».- 2001 г. 10.А.Семенов. Я хотя бы знаю диагноз. Санкт –Петербург. 2011. 11.[www.FILGRAD.ru Страничка Сергея Козлова на сайте Филиппов-Град.] 12.Официальный сайт общественно-политического еженедельника «Слово» 13.Официальный сайт газеты «Наш район» 14.Официальный сайт редакции общественно-политического журнала «Югра» 15.Официальный сайт администрации Ханты-Мансийского района